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當代著名作家美文自選集:一蓑煙雨任平生(精裝) 版權信息
- ISBN：9787513927727
- 條形碼：9787513927727 ; 978-7-5139-2772-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代著名作家美文自選集:一蓑煙雨任平生(精裝) 內容簡介
《一蓑煙雨任平生/當代著名作家美文自選集》以“一蓑煙雨”為脈絡，遍談世間萬象，妙語連珠，高論迭出。**輯“一蓑煙雨”，說世間萬象，論人海茫茫，可謂五味雜陳，搖曳多姿；第二輯“文事月旦”，講文壇掌故，敘文人情誼，賞名著魅力，品佳作精華，可謂書生意氣，揮斥方遒；說悲歡離合，說家長里短，說朋友義氣，說紅塵滾滾，可謂淡而有味，接近地氣；第三輯“建功立業”，贊拼搏頑強，開拓進取，說自強不息，奮斗拼搏，創業不易，勇者當先；第四輯“史里史外”，談的是歷史長河中的縱橫捭闔，大起大落，得失存亡，滄海桑田，發思古之幽情，鑒今日之得失。第五輯“秋月春風”，說機趣。論善終，議極限，講愛恨，疏影橫斜，美不勝收。
當代著名作家美文自選集:一蓑煙雨任平生(精裝) 目錄
**輯 一蓑煙雨
一日遇佛，一日遇魔
人生就是循環
時間都去哪兒了？
人生失意無南北
四個“差不多”
被牛頓的蘋果砸中以后
人生總得爆發一回
“懷才不遇”是一種流行病
天才就比人才多個“二”
人得真信點什么
把生命用足
追求“精確”
笑他三萬六千場
有時候你得“目中無人”
士為知己者干
怎么證明你來過？
懷才與懷孕
第二輯 文事月旦
“等身”與“二指”
如果馮夢龍拿版稅
“往死里寫”
低吟淺唱
被高估的民國女作家
為文當“戒”
文人喜影射
你寫的根本不是詩
空梁落燕泥
《梁祝》的“助產士”
科場失意文壇得意
司馬遷是小說家
第三輯 建功立業
事業是男人的“姿色”
姿色是女人的“事業”
成功就是跟對人
占領一座制高點
會干還須會說
一腳踹出個俞敏洪
人生成功五層次
第四輯 史里史外
秦淮八艷的氣節
紀曉嵐很“受傷”
“四無”皇帝咸豐
夠“笨”的顏魯公
張居正的“拙于謀身”
于皇后的“不敢當”
范仲淹的“想象力”
戚繼光的外圓內方
“逆”出來的趙無極
江左三大家的尷尬
“起居注”前見高低
秀才醉了
左宗棠的脾氣
第五輯 秋月春風
說機趣
留些東西莫看透
幸虧有極限
生活的辯證法
人不可無癖
失敗的層次
奧特曼在銀行下象棋
平生*愛
肥胖的自由
我不祝你們白頭到老
自夸與自貶
吃相
“低調”的魅力
個例與概率
各花人各眼
天涼好個秋
褚遂良的一封信
一日遇佛，一日遇魔
人生就是循環
時間都去哪兒了？
人生失意無南北
四個“差不多”
被牛頓的蘋果砸中以后
人生總得爆發一回
“懷才不遇”是一種流行病
天才就比人才多個“二”
人得真信點什么
把生命用足
追求“精確”
笑他三萬六千場
有時候你得“目中無人”
士為知己者干
怎么證明你來過？
懷才與懷孕
第二輯 文事月旦
“等身”與“二指”
如果馮夢龍拿版稅
“往死里寫”
低吟淺唱
被高估的民國女作家
為文當“戒”
文人喜影射
你寫的根本不是詩
空梁落燕泥
《梁祝》的“助產士”
科場失意文壇得意
司馬遷是小說家
第三輯 建功立業
事業是男人的“姿色”
姿色是女人的“事業”
成功就是跟對人
占領一座制高點
會干還須會說
一腳踹出個俞敏洪
人生成功五層次
第四輯 史里史外
秦淮八艷的氣節
紀曉嵐很“受傷”
“四無”皇帝咸豐
夠“笨”的顏魯公
張居正的“拙于謀身”
于皇后的“不敢當”
范仲淹的“想象力”
戚繼光的外圓內方
“逆”出來的趙無極
江左三大家的尷尬
“起居注”前見高低
秀才醉了
左宗棠的脾氣
第五輯 秋月春風
說機趣
留些東西莫看透
幸虧有極限
生活的辯證法
人不可無癖
失敗的層次
奧特曼在銀行下象棋
平生*愛
肥胖的自由
我不祝你們白頭到老
自夸與自貶
吃相
“低調”的魅力
個例與概率
各花人各眼
天涼好個秋
褚遂良的一封信
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當代著名作家美文自選集:一蓑煙雨任平生(精裝) 節選
《一蓑煙雨任平生/當代著名作家美文自選集》： 一日遇佛，一日遇魔 作家賈平凹說：“人過的日子必是一日遇佛，一日遇魔。”實際生活倒也不會這樣機械死板，魔與佛必隔日一見，輪流值班，而是說，人要時不時與佛與魔打交道，這幾日或那幾日遇佛，這一段或那一段遇魔。 如果說遇佛就是遇見善人，好事，大吉大利；遇魔就是碰上惡人，壞事，兇險困厄。人都希望趨利避害，經常遇到善人，碰上好事，大吉大利；都不愿撞上惡人，遇見壞事，相逢兇險。但樹欲靜而風不止，遇佛或遇魔均不以人的意志為轉移，絕不會像電影里的賭神，想啥來啥，而往往是怕啥來啥。而且，“福不雙至，禍不單行”，你越是不想見的，怕得慌的，它越來的頻繁，不期而至；你越是日思夜想，牽腸掛肚的，就越難以謀面，飄渺不定。 既然如此，那就要既來之則安之，遇佛遇魔從容不迫，達觀以待，想辦法積極應對才是。遇魔要鎮定，咬緊牙關，不怕不怯，能抗則抗，不能抗則忍，“不要悲傷，不要心急”，相信“一切都會過去，一切都是瞬間”。遇佛也別得意忘形，亂了方寸，要珍惜，虔誠，感恩，惜福，多謝佛的關愛，把佛帶來的福報用足用夠。昔日，龐涓辭別老師鬼谷子下山時，老師送了8個字：“遇羊而興，遇馬而瘁。”要他謹記慎行。但他卻忘了老師的教誨，“遇羊而興”時，不懂惜福克己，忘乎所以，頭腦發昏，嫉賢妒能，害人誤國，結果聰明反被聰明誤，沒多久就遇到了魔——也是他逼出來的同學孫臏，在馬陵道上兵敗身亡。 從某種意義上來說，人自己也是佛，是魔。一個人若總是做好事，修橋補路，扶危濟困，急公好義，救死扶傷，那在人們眼里就是大慈大悲的活菩薩，即使不把你供在佛堂，也把你放在心上，為你祈福，祝愿。反之，一個人若作惡多端，欺男霸女，橫行鄉里，無惡不作，惡貫滿盈，在人們眼里那就是十惡不赦的大魔頭，恨不能食其肉，寢其皮，必除而快之。人生在世，還是做佛的好，一利自己，二利他人，三利社會，贈人玫瑰，手有余香。做魔者，看似為所欲為，痛快淋漓，實則有好結果的不多，別忘了善惡必有報，天地皆在看，惡人自有惡人磨，多行不義必自斃。 魔與佛之間并沒有不可逾越的障礙，魔能變佛，佛也能變魔，有時也就是一念之差，一件事，一個決定，就完成了魔與佛的轉變。一個官員，本應位居佛的位置，是可敬可親的人民公仆，一旦貪欲發作，私心膨脹，伸出手來撈錢受賄中飽私囊，就踏出了由佛變魔的危險腳步，早晚會躋身周永康、徐才厚、郭伯雄、孫政才、蘇榮行列，也就離身敗名裂不遠了。反之，《除三害》里的周處，原本橫行霸道，惡名遠揚，但能幡然醒悟，由惡變善，上山打虎，下河斬蛟，不畏艱險為民除害，自己也脫離了魔的行列，這就叫放下屠刀立地成佛。 魔佛之變，還有一層意思，就是壞事可變好事，好事也可變壞事。事在人為，境由心造，如果因勢利導，巧妙運作，有可能把壞事變成好事，否極泰來，實現逆轉。相反，如果處事不當，弄巧成拙，也可能會把好事變成壞事，樂極生悲，痛失好局。譬如升官，肯定是好事，但若官做大了，疏于學習，拒絕監督，迷失本性，忘了初心，那可能會爬得越高摔得越重。這幾年來，“老虎”“蒼蠅”一起打，至少已有177名省部級及以上官員中箭落馬。這種魔佛之變屢見不鮮，詭異多端，變幻莫測，充滿了戲劇性。 “幸福都是奮斗出來的”，同理，“佛”也是自己奔出來的，自己造出來的。這個佛是很勢利的主，你對它不好，心不真，意不切，供奉太薄，虛情假意，它是不會與你見面的，千呼萬喚不出來，好事總輪不到你，貴人也不會來相助。如果你一心向佛，恭敬虔誠，循規蹈矩，供奉盡其所有，行善不遺余力，佛就會圍著你不走，魔也會避而遠之。 “一日遇佛，一日遇魔”，是生活的辯證法，也是人生規律，經驗之談。 人生就是循環 人生就是無數個循環。從至簡到至繁再到至簡，由至低到至高再回到至低，由平淡至高潮再至平淡，循環往復。 ……
當代著名作家美文自選集:一蓑煙雨任平生(精裝) 作者簡介
陳魯民，1954年出生，解放軍信息工程大學教授，中國作家協會會員，鄭州市作家協會副主席，河南省雜文學會副會長，鄭州市雜文學會副會長。發表雜文隨筆約400萬字，出版《冷眼熱風》、《思路花語》、《大愚若智》、《生正逢時》、《吟嘯徐行》等雜文隨筆集8部。文章被收入140部文集，獲中國新聞獎、中國副刊獎等獎項120多次。寫作成就被中央電視臺、河南電視臺、解放軍報、中國測繪報、大河報等多家媒體推介報道。
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