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平淡從容才是真 版權(quán)信息
- ISBN：9787549268443
- 條形碼：9787549268443 ; 978-7-5492-6844-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
平淡從容才是真 本書特色
本書是季羨林先生散文精華代表作，從季羨林先生數(shù)百萬字的文字作品中精心選取了其頗具代表性的經(jīng)典散文數(shù)十篇集結(jié)而成。
本書以“人生態(tài)度”為主題，收錄了先生在生活理念、處世智慧、藝術(shù)追求和人物追憶等方面的散文佳作，更收錄了《做真實的自己》《賦得永久的梅》等經(jīng)典名篇。這些文章展示了季羨林先生九十多年的歲月滄桑：早年的溫和率直、中年的睿智淡雅、晚年的達觀通透，完整再現(xiàn)一代大師的人生智慧和處世哲學(xué)，讓我們在質(zhì)樸的文字中感受到觸及心靈的溫柔力量。
愿你在這個復(fù)雜的世界里，看淡無謂紛擾，內(nèi)心安然無恙。以一顆平淡從容的心，豁達開朗地過好這一生。
平淡從容才是真 內(nèi)容簡介
本書是季羨林先生散文精華代表作，從季羨林先生數(shù)百萬字的文字作品中精心選取了其頗具代表性的經(jīng)典散文數(shù)十篇集結(jié)而成。
本書以“人生態(tài)度”為主題，收錄了先生在生活理念、處世智慧、藝術(shù)追求和人物追憶等方面的散文佳作，更收錄了《做真實的自己》《賦得永久的梅》等經(jīng)典名篇。這些文章展示了季羨林先生九十多年的歲月滄桑：早年的溫和率直、中年的睿智淡雅、晚年的達觀通透，完整再現(xiàn)一代大師的人生智慧和處世哲學(xué)，讓我們在質(zhì)樸的文字中感受到觸及心靈的溫柔力量。
愿你在這個復(fù)雜的世界里，看淡無謂紛擾，內(nèi)心安然無恙。以一顆平淡從容的心，豁達開朗地過好這一生。
平淡從容才是真 目錄
壹 真實人生
做真實的自己/003
黎明之前
慈善是道德的積累
留德十年（節(jié)選）
學(xué)習(xí)吐火羅文
我們?yōu)槭裁从袝r候應(yīng)當說謊？
我們面對的現(xiàn)實
隔 膜
忘
趨炎附勢
貳 不完美，即是完美
走運與倒霉
鄰 人（紅樓小品之一）
論正義
夢縈水木清華
夢縈未名湖
關(guān)于人的素質(zhì)的幾點思考
賦得永久的悔
寸草心
幾件小事
叁 做人的藝術(shù)
大覺寺
反躬自省
晨 趣
咪咪二世
那提心吊膽的一年
黃 昏
我的美人觀
新年抒懷
我寫我
睜一只眼，閉一只眼
肆 當下不虛度
時 間
自己的花是給別人看的
爽朗的笑聲
反躬自省
死的浮想
悼念沈從文先生
“天下**好事，還是讀書”
對我影響*大的幾本書
我*喜愛的書
做真實的自己/003
黎明之前
慈善是道德的積累
留德十年（節(jié)選）
學(xué)習(xí)吐火羅文
我們?yōu)槭裁从袝r候應(yīng)當說謊？
我們面對的現(xiàn)實
隔 膜
忘
趨炎附勢
貳 不完美，即是完美
走運與倒霉
鄰 人（紅樓小品之一）
論正義
夢縈水木清華
夢縈未名湖
關(guān)于人的素質(zhì)的幾點思考
賦得永久的悔
寸草心
幾件小事
叁 做人的藝術(shù)
大覺寺
反躬自省
晨 趣
咪咪二世
那提心吊膽的一年
黃 昏
我的美人觀
新年抒懷
我寫我
睜一只眼，閉一只眼
肆 當下不虛度
時 間
自己的花是給別人看的
爽朗的笑聲
反躬自省
死的浮想
悼念沈從文先生
“天下**好事，還是讀書”
對我影響*大的幾本書
我*喜愛的書
展開全部
平淡從容才是真 節(jié)選
做真實的自己
在人的一生中，思想感情的變化總是難免的。連壽命比較短的人都無不如此，何況像我這樣壽登耄耋的老人！
我們舞筆弄墨的所謂“文人”，這種變化必然表現(xiàn)在文章中。到了老年，如果想出文集的話，怎樣來處理這樣一些思想感情前后有矛盾，甚至天翻地覆的矛盾的文章呢？這里就有兩種辦法。在過去，有一些文人，悔其少作，竭力掩蓋自己幼年掛屁股簾的形象，盡量刪削年輕時的文章，使自己成為一個一生一貫正確，思想感情總是前后一致的人。
我個人不贊成這種做法，認為這有點作偽的嫌疑。我主張，一個人一生是什么樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應(yīng)該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應(yīng)加以掩飾，而應(yīng)該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉，而應(yīng)該完整地加以保留，以存真相。
在我的散文和雜文中，我的思想感情前后矛盾的現(xiàn)象，是頗能找出一些來的。比如對中國社會某一個階段的歌頌，對某一個人的崇拜與歌頌，在寫作的當時，我是真誠的；后來感到一點失望，我也是真誠的。這些文章，我都毫不加以刪改，統(tǒng)統(tǒng)保留下來。不管現(xiàn)在看起來是多么幼稚，甚至多么荒謬，我都不加掩飾，目的仍然是存真。
像我這樣性格的一個人，我是頗有點自知之明的。我離一個社會活動家，是有相當大的距離的。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣，淡泊以明志，寧靜以致遠，不求聞達，畢生從事學(xué)術(shù)研究，又決不是不關(guān)心國家大事，決不是不愛國，那不是中國知識分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽錯，我成了現(xiàn)在這樣一個人。應(yīng)景文章不能不寫，寫序也推脫不掉，“春花秋月何時了，開會知多少”，會也不得不開。事與愿違，塵根難斷，自己已垂垂老矣，改弦更張，只有俟諸來生了。
這與我寫一些文章有關(guān)。因?qū)憽昂笥洝保|發(fā)了我的感慨，所以就加了這樣一條尾巴。
1995年3月18日
黎明之前
我于1946年深秋，在離開了祖國和北京11年之后，又回到了北京，在北京大學(xué)工作。深夜，陰法魯同志等到車站上去接我們。坐在汽車上，看到落葉滿街，秋風(fēng)蕭瑟，身上涼了起來，心里卻是熱的。
我被安排住在紅樓上。這是五四運動的發(fā)祥地，馳名全國，馳名全世界。但在日寇占領(lǐng)時期，卻成了日寇憲兵隊的駐地。地下室就是刑訊殺人的地方。有人告訴我，地下室里有鬼叫聲。我是唯物主義者，根本不信有什么鬼神。因此，雖然整個紅樓空空蕩蕩，夜里真有點鬼氣森森，但是我并不怕鬼，我怕的是人。
怕什么人呢？就是國民黨反動派。在我住在紅樓期間，解放戰(zhàn)爭已接近尾聲，國民黨反動派腐朽透頂，病入膏肓，眾叛親離，天怒人怨，猶如燕巢危幕，魚陷涸池，岌岌不可終日。但是世上一切反動派的規(guī)律是垂死掙扎，國民黨也不例外。他們對北大尤其恨之入骨。北大的民主廣場號稱“小解放區(qū)”，是他們的眼中釘、肉中刺，必須拔之而后快。
在那段時間，學(xué)生正進行反饑餓、反迫害斗爭，經(jīng)常在民主廣場集合，然后到外面去游行示威。國民黨的北平市黨部、軍統(tǒng)特務(wù)、中統(tǒng)特務(wù)、憲兵第九團，恨得牙咬得直響，但是卻束手無策。于是就從天橋雇用一批批的地痞流氓，手持棍棒，到紅樓附近來搗亂，有時候抓住單身的學(xué)生，打他們一頓，有時候成群結(jié)隊，到民主廣場外面去堵截示威學(xué)生。我從我住的三樓上向下看，看到成群的打手，橫七豎八地躺在那一條臭水溝邊上，等待頭子的命令。我看他們歪戴著帽子，敞胸露體，鬧鬧嚷嚷，列隊集合，像一群烏合之眾，成隊地撤走。有人說，這是到什么地方去，國民黨要發(fā)給每個人多少萬金元券或銀元券，再加上幾個饅頭。
國民黨指揮的流氓有時候夜里也來搗亂。我們住在紅樓的人就用椅子把樓道堵上，樓上算是我們的堡壘，紅樓他們沒有沖進來過，旁邊的東齋宿舍，他們都沖進去了。亂砸了一通，然后撤走，大概又到國民黨市黨部領(lǐng)饅頭去了。
1949年冬，解放軍已經(jīng)包圍了北京。我們在孑民堂紀念北大建校51周年。城外炮聲隆隆。我們幾個人小聲交談，說：“國民黨給我們鳴禮炮哩！”絕大多數(shù)教授的心情是愉快的，充滿了期待的情緒。對共產(chǎn)黨，我們幾乎都不甚了解，但是對國民黨，我們是非常了解的。誰心里都有底，我們嘴里念著：“長夜漫漫何時旦？”心里都知道，這一群反動家伙的末日快來臨了。
在自然界，黎明前有一段黑暗。在人類社會中，反動力量要完蛋的時候，由于他們拼命搗亂，造成一段短暫的黑暗，但是黑暗一過，迎來的是霞光滿東天，耀眼的朝陽就要照臨大地了。
我們終于迎來了朝陽。
1987年10月27日
平淡從容才是真 相關(guān)資料
恩師的魅力，就是仿佛無法用堂皇的語言來言說他的魅力。用在恩師身上的形容詞，*合適的大概還是純粹和平淡。 ——錢文忠
智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚……季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學(xué)識，還因為他的品格。 ——節(jié)選自《感動中國》致季羨林的頒獎詞
給我*啟發(fā)的作家是季羨林。我的朋友金圣華，覺得我寫作，要鼓勵我，因為我剛剛開始很沒有信心，他傳了一篇文章給我，是季羨林的《老貓》，沒有很難的詞 匯，也沒有很多的成語，但寫得很有感情。讓我覺得寫文章不一定要很多的成語或者很艱難的字，只要把感情、自己*真的真性情寫出來。 ——林青霞
世紀老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天，我還想加上一條，這些世紀老人所獨具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)？ ——白巖松
季老真性情，直接、不矯情造作，他在我心中的形象不再只是一個光環(huán)圍繞的大師，而更是成了一個同輩的朋友，不再是“季老”，而是“老季”。這距離是那么的 近，喜怒哀樂，猶在眼前。 ——讀者評論
平淡從容才是真 作者簡介
季羨林，國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家、教育家和社會活動家。1930年入清華大學(xué)西洋文學(xué)系專修德文。1935年入德國哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語言。1946年被胡適聘為北京大學(xué)教授，主持創(chuàng)辦東方語言文學(xué)系。1956年當選為中國科學(xué)院學(xué)部委員。1978年后曾任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長等職務(wù)。
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