包郵 五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上)
打開(kāi)一幅橫跨五萬(wàn)年的歷史畫(huà)卷,9位中國(guó)史學(xué)名家齊聚一堂,從基因、語(yǔ)言、氣候、地理到政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì),為你理清中國(guó)上下5萬(wàn)年的來(lái)龍去脈!
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上) 版權(quán)信息
- ISBN:9787549631179
- 條形碼:9787549631179 ; 978-7-5496-3117-9
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上) 本書(shū)特色
◆從頭一批智人踏上中華大地到20世紀(jì),可能是時(shí)間跨度蕞長(zhǎng)的中國(guó)史。
◆史學(xué)大家齊聚:復(fù)旦大學(xué)姚大力、北京師大李山、南京大學(xué)武黎嵩、復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠、復(fù)旦大學(xué)仇鹿鳴、陜西師大于賡哲、宋史專(zhuān)家吳鉤、明史學(xué)會(huì)方志遠(yuǎn)、中國(guó)社科院馬勇!
◆從基因、語(yǔ)言、氣候、地理到政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì),9位中國(guó)史學(xué)名家,為你理清中國(guó)上下5萬(wàn)年的來(lái)龍去脈。
知名財(cái)經(jīng)作家吳曉波、華東師范大學(xué)教授許紀(jì)霖、復(fù)旦大學(xué)傅杰鼎力推薦!
五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)5萬(wàn)年的中國(guó)簡(jiǎn)史,展現(xiàn)了中國(guó)從頭一批智人踏上中華大地到20世紀(jì)的完整歷史。 本書(shū)匯集復(fù)旦、南大、社科院等院校的9位史學(xué)大家:蒙元史專(zhuān)家姚大力、先秦文化史專(zhuān)家李山、秦漢史專(zhuān)家武黎嵩、魏晉文化史專(zhuān)家錢(qián)文忠、魏晉史專(zhuān)家仇鹿鳴、隋唐史專(zhuān)家于賡哲、宋史專(zhuān)家吳鉤、明史專(zhuān)家方志遠(yuǎn)、近代史專(zhuān)家馬勇……他們將各自在歷史領(lǐng)域潛心研究數(shù)十年的成果,以專(zhuān)業(yè)的史學(xué)素養(yǎng)、充滿(mǎn)理性與洞察力的文字呈現(xiàn)給大眾讀者。并以宏大的視野,將中國(guó)5萬(wàn)年的歷史從基因、語(yǔ)言、地理、氣候、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度進(jìn)行解讀分析,帶我們透過(guò)歷史的表象,看清中國(guó)5萬(wàn)年來(lái)的發(fā)展歷程! 北京猿人不是我們的祖先。 同姓不婚其實(shí)是一種政治策略。 “獨(dú)尊儒術(shù)”其實(shí)是因?yàn)槿寮覊艛嗔私逃Y源。 東漢末年分三國(guó)的深層原因是儒家意識(shí)形態(tài)的瓦解。 為什么中國(guó)歷史上僅有的女皇帝出現(xiàn)在唐朝? 早在宋朝就建立了從發(fā)行紙幣到匯款、兌換的完整金融體系。 為什么“崖山之后無(wú)中國(guó)”這句話(huà)是錯(cuò)的? “知行合一”的誕生源于明代多元價(jià)值觀(guān)的形成。 戊戌政變?cè)绖P未向慈禧告密。 翻開(kāi)本書(shū),9位史學(xué)名家,為你理清中國(guó)上下5萬(wàn)年的來(lái)龍去脈。
五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上) 目錄
導(dǎo)??言??中國(guó)的誕生:**批智人踏上中華大地(從5萬(wàn)年前開(kāi)始講起) / 1
(復(fù)旦大學(xué)姚大力 著)
北京猿人不是我們的祖先 / 1
你的身體里流著誰(shuí)的血 / 5
“長(zhǎng)江”的名字來(lái)源于東南亞的語(yǔ)言 / 12
“中國(guó)”一詞*早出現(xiàn)時(shí)僅指中原一帶 / 16
由北到南:華夏文明如何覆蓋到南方 / 24
避亂江南:你的祖籍是哪里 / 29
胡、漢文化的融合:北方王朝如何進(jìn)行統(tǒng)治 / 33
后來(lái)居上:南方的“逆襲” / 37
從東到西:“大中國(guó)”形成了 / 41
**章??先秦:中華文明的氣質(zhì)來(lái)源(公元前10000—前221年) / 46
(北京師范大學(xué)李山 著)
河曲支流上誕生的中華文明 / 46
自然氣候催生出的龍鳳符號(hào) / 50
國(guó)家起源:神權(quán)與君權(quán)的合一 / 53
夏:連接傳說(shuō)和歷史的時(shí)代 / 58
殷商:酒文化與人殉習(xí)俗 / 61
周人的天下觀(guān)與天命觀(guān) / 66
如何對(duì)待戰(zhàn)敗者:來(lái)自西周的大智慧 / 74
建立在血緣基石上的封建制 / 77
同姓不婚其實(shí)是一種政治策略 / 81
西周——兩千年禮樂(lè)文明的源頭 / 85
...... 第二章??秦漢帝國(guó):中華帝國(guó)的框架(公元前221—189年) / 151
(南京大學(xué)武黎嵩 著)
大一統(tǒng)帝國(guó)是必然出現(xiàn)的嗎 / 151
中國(guó)歷史為什么跳不出改朝換代的怪圈 / 155
秦朝為什么在*強(qiáng)大的時(shí)候崩潰 / 160
儒家關(guān)于皇權(quán)傳遞的合理想象 / 163
“五蠹”與“七科”——什么職業(yè)會(huì)成為秦皇漢武的打擊對(duì)象 / 168
...... 第三章??魏晉南北朝:民族與思想大融合(公元189—589年) / 279
(復(fù)旦大學(xué)仇鹿鳴 著)
傳說(shuō)中的“黑暗時(shí)代”:魏晉南北朝的時(shí)代特征 / 279
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(復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠 著)
有“胡”自遠(yuǎn)方來(lái):魏晉南北朝時(shí)期的文化特征 / 316
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五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上) 節(jié)選
**章:中國(guó)的誕生:**批智人踏上中華大地 (從5萬(wàn)年前開(kāi)始講起) 元謀人、北京人是我們的祖先嗎 在本書(shū)的開(kāi)始,我想談?wù)勚袊?guó)起源、發(fā)育和壯大的時(shí)空節(jié)奏變遷的問(wèn)題。如果我們把中國(guó)看作是一個(gè)舞臺(tái),中國(guó)歷史就是這個(gè)舞臺(tái)上呈現(xiàn)出來(lái)的一出又一出精彩絕倫的、長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的戲劇。 但是數(shù)千年以來(lái)不斷發(fā)生變化的,不光是舞臺(tái)上演出的那些大局面和大走勢(shì),而且連作為舞臺(tái)的中國(guó)本身也在不斷發(fā)生重大變化。既然如此,要了解中國(guó)的歷史,就應(yīng)當(dāng)先弄清楚“何為中國(guó)”的問(wèn)題。所以作為這門(mén)課的一個(gè)引子,我先要在這里簡(jiǎn)單地介紹一下中國(guó)的時(shí)空范圍是如何變化的。 中國(guó)并不是從一開(kāi)始就有今天這樣大的。如果能把時(shí)間倒推三千年,去問(wèn)一問(wèn)生活在那時(shí)的人們,在他們心目中,“中國(guó)”到底有多大,答案一定會(huì)大大出乎你的意料。那時(shí)候的“中國(guó)”,畫(huà)到今天中國(guó)的地圖上,只是一個(gè)點(diǎn)而已。所以中國(guó)是隨著歷史的演進(jìn)而不斷變大的。盡管我們今天追溯祖國(guó)歷史的時(shí)候,必須以當(dāng)代中國(guó)的疆域作為它的空間范圍,但是今天的這條邊界線(xiàn)其實(shí)并不是自古以來(lái)就一直存在的。 傳統(tǒng)時(shí)代稱(chēng)為“中國(guó)”的一系列王朝政權(quán),絕大多數(shù)都不如今天中國(guó)那樣幅員廣闊。那么中國(guó)到底是如何越變?cè)酱蟮模炕\統(tǒng)地講,中國(guó)的發(fā)育和壯大,是在一種迭經(jīng)轉(zhuǎn)換的時(shí)空節(jié)奏中實(shí)現(xiàn)的。它可以被概括在自南向北、由北到南,再?gòu)臇|往西這樣三個(gè)語(yǔ)詞之中。三個(gè)語(yǔ)詞,分別標(biāo)志了三個(gè)前后相繼的歷史階段。 其中自南向北的階段長(zhǎng)達(dá)四五萬(wàn)年,然后是由北到南的階段,有三千年,*后是從東往西的階段,有一千年。從這里也可以看出人類(lèi)社會(huì)的變化節(jié)奏——越是靠近現(xiàn)代就變得越快。 現(xiàn)在就從*早也*為漫長(zhǎng)的那個(gè)時(shí)段講起。所謂自南向北,是指絕大部分現(xiàn)代中國(guó)人的祖先,分成不多的幾批人群,先后從東南亞進(jìn)入今天中國(guó)境內(nèi),并且在尋找生存空間的艱苦探索中,朝著各個(gè)可能的方向挺進(jìn),逐漸自南向北擴(kuò)散到中國(guó)全境的那個(gè)過(guò)程。它發(fā)生在從公元前四五萬(wàn)年直到公元前兩千年這樣一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期之中。 我這么說(shuō),可能會(huì)讓不少人不以為然,或者讓他們大吃一驚。他們會(huì)問(wèn),根據(jù)我們以前讀過(guò)的教科書(shū),中國(guó)境內(nèi)不是有生活在170萬(wàn)年前的元謀人、70萬(wàn)年前的藍(lán)田人、50萬(wàn)年前的北京人等嗎?你怎么能說(shuō)我們的祖先人群進(jìn)入中國(guó)*多只有四五萬(wàn)年的時(shí)間呢?這不是要把中華民族的歷史一下子砍掉一百五六十萬(wàn)年嗎? 當(dāng)然,如果說(shuō)中國(guó)的歷史要從中國(guó)這片大地上出現(xiàn)人類(lèi)講起,那么中國(guó)史確實(shí)應(yīng)當(dāng)從元謀人、藍(lán)田人開(kāi)篇。但是元謀人、藍(lán)田人、北京人等的祖先,與全球現(xiàn)代人共同的祖先人群之間,早在大約180萬(wàn)年前,就在物種演化的道路上分道揚(yáng)鑣了。所以元謀人、藍(lán)田人、北京人,并不是現(xiàn)代中國(guó)人的直系祖先。所以如果我們想追溯的是一部現(xiàn)代中國(guó)人的歷史,那么它就真的只能有四五萬(wàn)年可說(shuō)。當(dāng)然四五萬(wàn)年也已經(jīng)足夠漫長(zhǎng)了! 而四五萬(wàn)年之前,中國(guó)大地上舊石器時(shí)代中期以前的全部史前文化以及部分晚期石器文化的創(chuàng)造者們,其實(shí)是直立人和早期智人,他們比現(xiàn)代中國(guó)人的祖先更早生活在這里。所以中國(guó)歷史上*早的一次重大變局,實(shí)際上正應(yīng)該是現(xiàn)代中國(guó)人的祖先如何取代直立人和早期智人的那段神秘的故事。 四五萬(wàn)年前進(jìn)入中國(guó)的我們的祖先,當(dāng)然不是從天上掉下來(lái)的。他們屬于大約7萬(wàn)年前走出非洲的現(xiàn)代智人的后裔人群。不僅是今天的中國(guó)人,全球現(xiàn)代人類(lèi)都源于這一支現(xiàn)代智人,它們是羅德西亞人的后裔。不過(guò)走出非洲的還不止這一支人類(lèi)。
五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史(上) 作者簡(jiǎn)介
導(dǎo)言及元代篇 姚大力
復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授,清華國(guó)學(xué)研究院特聘教授,民族史、蒙元史、邊疆史專(zhuān)家 先秦篇 李山
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,啟功先生弟子,中國(guó)文化史專(zhuān)家 秦漢篇 武黎嵩
南京大學(xué)歷史學(xué)院副教授,秦漢史學(xué)者,中國(guó)文化史、思想史專(zhuān)家 魏晉篇 錢(qián)文忠
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授,師承季羨林先生,佛教文化研究學(xué)者 魏晉篇 仇鹿鳴
復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,石刻文獻(xiàn)學(xué)者,魏晉南北朝史專(zhuān)家 隋唐篇 于賡哲
陜西師范大學(xué)教授,百家講壇名師,隋唐史專(zhuān)家 宋代篇 吳 鉤
知名宋史研究者,專(zhuān)欄作家,宋代社會(huì)生活史專(zhuān)家 明代篇 方志遠(yuǎn)
中國(guó)明史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江西師范大學(xué)教授,百家講壇名師 清代篇 馬 勇
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,研究生院教授,晚清史學(xué)者,中國(guó)近現(xiàn)代史專(zhuān)家 編者簡(jiǎn)介:
姜鵬
復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,百家講壇名師,哈佛大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者 李靜
復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士
上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院講師
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