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茅盾全集:二四:中國文論七集 版權信息
- ISBN：9787546131214
- 條形碼：9787546131214 ; 978-7-5461-3121-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
茅盾全集:二四:中國文論七集 本書特色
《茅盾全集（中國文論七集24）（精）》一書是中國現代作家茅盾作品總集。新版《茅盾全集》由茅盾之子韋韜先生授權，中國茅盾研究會常務理事、浙江省茅盾研究會理事鐘桂松主編。新版《茅盾全集》由韋韜先生新增多幅珍貴照片，在原版《茅盾全集》（人民文學出版社出版）的基礎上加以充實、補訂而成的，目的是使《茅盾全集》更全、更完美。18至27卷為中國文論，這是規模*大、收集*全的總集，是研究茅盾著作的十分完備的參考材料。
茅盾全集:二四:中國文論七集 內容簡介
本卷收入作者一九四九年至一九五六年間所作論文、短評、序言、講演等共八十九篇。
茅盾全集:二四:中國文論七集 目錄
關于創作的幾個具體問題
《在呂宋平原》序
關于目前文藝寫作的幾個問題
還須準備長期而堅決的斗爭——為“五四”三十周年紀念作
《文藝報》周刊發刊詞
一些零碎的感想
關于全國文代籌委會的談話
談談工人文藝
關于《蝦球傳》
瞿秋白在文學上的貢獻——瞿秋白逝世十四周年紀念
為工農兵——在新華廣播電臺播講
從話劇《紅旗歌》說起
在反動派壓迫下斗爭和發展的革命文藝——十年來國統區革命文藝運動報告提綱
讀《血染濰河》
一致的要求和期望
略談工人文藝運動
學習魯迅與自我改造
認真研究、認真學習
《人民文學》發刊詞
略談革命的現實主義
[附]《文藝報》讀者來信
讀《挺進大別山》
欣賞與創作——一九五〇年一月八日在北京大眾文藝講座上講
文藝創作問題——一月六日在文化部對北京市文藝干部的講演
目前創作上的一些問題——一九五〇年三月在《人民文學》社召開的創作座談會上的講話
讀《新事新辦》等三篇小說
談《水滸》的人物和結構
關于文藝修養
在電影局擴大行政會議上的講話
全國**次戲曲工作會議開幕詞
爭取發展到更高的階段
怎樣閱讀文藝作品
在**屆全國出版會議開幕式上的講話
由衷的感謝
巨大的教育意義
《在蘇聯地圖上》中譯本序
為周信芳先生演劇五十年題詞
序《戰斗到明天》
[附]關于為《戰斗到明天》一書作序的檢討
目前文藝創作上的幾個問題——一九五一年四月二十五日在上海文藝工作者歡迎大會上的講話
關于反映工人生活的作品
在電影《中國人民的勝利》、《解放了的中國》授獎典禮大會上的講話
魯迅談寫作
《茅盾選集》自序
認真改造思想，堅決面向工農兵！
三年來的文化、藝術工作
給全國戲曲觀摩演出大會
在**屆電影行政會議上的報告
新中國的文藝運動——為蘇聯《文學報》作
討論《林家鋪子》的一封信
體驗生活、思想改造和創作實踐——**屆電影劇本創作會議上發言摘要
《譯文》發刊詞
新的現實和新的任務——一九五三年九月二十五日在中國文學工作者第二次代表大會上的報告
紀念我國偉大的詩人屈原
“雜技”是不是藝術
俄譯本《茅盾選集》自序
關于“歇后語”
為發展文學翻譯事業和提高翻譯質量而奮斗——一九五四年八月十九日在全國文學翻譯工作會議上的報告
良好的開端——一九五四年十二月八日在中國文學藝術界聯合會主席團中國作家協會主席團擴大聯席會議上的結束語
吳敬梓先生逝世二百周年紀念會開幕詞
夜讀抄（一）
必須徹底地全面地展開對胡風文藝思想的批判
關于人物描寫的問題
關于文藝創作中一些問題的解答
紀念秋白同志，學習秋白同志
中華人民共和國六年來的文化藝術建設
俄譯本《茅盾文集》自序
文化藝術工作者必須把自己的創造勞動和文字改革工作相結合——在全國文字改革會議上的致詞
在全國省、市文化局長會議上的講話
迎**次全國青年文學創作者會議
在中國人民政治協商會議第二屆全國委員會第二次會議上的發言
關于藝術的技巧——在全國青年文學創作者會議上的講演
[附錄]《關于藝術的技巧》的通信
開幕詞——在中國作家協會第二次理事會會議（擴大）上
培養新生力量，擴大文學隊伍——在中國作家協會理事會（擴大）會議上的報告
在全國文化先進工作者會議E的開幕詞
文學藝術工作中的關鍵性問題——在**屆全國人民代表大會第三次會議上的發言
關于田間的詩
對于“鳴”和“爭”的一點小意見
祝中國兒童劇院成立——在中國兒童劇院成立大會上的講話
您永遠活在我們的記憶中
從“找主題”說起
揭露矛盾時的“矛盾”
研究魯迅，學習魯迅——魯迅逝世二十周年紀念報告會開幕詞
為《志愿軍一日》而歡呼
“藝術技巧”筆記一束
筆記一則
關于藝術流派的筆記
在魯迅遷葬儀式上的講話
魯迅——從革命民主主義到共產主義——魯迅逝世二十周年紀念大會上的報告
如何更好地向魯迅學習？
中國文學現狀
《在呂宋平原》序
關于目前文藝寫作的幾個問題
還須準備長期而堅決的斗爭——為“五四”三十周年紀念作
《文藝報》周刊發刊詞
一些零碎的感想
關于全國文代籌委會的談話
談談工人文藝
關于《蝦球傳》
瞿秋白在文學上的貢獻——瞿秋白逝世十四周年紀念
為工農兵——在新華廣播電臺播講
從話劇《紅旗歌》說起
在反動派壓迫下斗爭和發展的革命文藝——十年來國統區革命文藝運動報告提綱
讀《血染濰河》
一致的要求和期望
略談工人文藝運動
學習魯迅與自我改造
認真研究、認真學習
《人民文學》發刊詞
略談革命的現實主義
[附]《文藝報》讀者來信
讀《挺進大別山》
欣賞與創作——一九五〇年一月八日在北京大眾文藝講座上講
文藝創作問題——一月六日在文化部對北京市文藝干部的講演
目前創作上的一些問題——一九五〇年三月在《人民文學》社召開的創作座談會上的講話
讀《新事新辦》等三篇小說
談《水滸》的人物和結構
關于文藝修養
在電影局擴大行政會議上的講話
全國**次戲曲工作會議開幕詞
爭取發展到更高的階段
怎樣閱讀文藝作品
在**屆全國出版會議開幕式上的講話
由衷的感謝
巨大的教育意義
《在蘇聯地圖上》中譯本序
為周信芳先生演劇五十年題詞
序《戰斗到明天》
[附]關于為《戰斗到明天》一書作序的檢討
目前文藝創作上的幾個問題——一九五一年四月二十五日在上海文藝工作者歡迎大會上的講話
關于反映工人生活的作品
在電影《中國人民的勝利》、《解放了的中國》授獎典禮大會上的講話
魯迅談寫作
《茅盾選集》自序
認真改造思想，堅決面向工農兵！
三年來的文化、藝術工作
給全國戲曲觀摩演出大會
在**屆電影行政會議上的報告
新中國的文藝運動——為蘇聯《文學報》作
討論《林家鋪子》的一封信
體驗生活、思想改造和創作實踐——**屆電影劇本創作會議上發言摘要
《譯文》發刊詞
新的現實和新的任務——一九五三年九月二十五日在中國文學工作者第二次代表大會上的報告
紀念我國偉大的詩人屈原
“雜技”是不是藝術
俄譯本《茅盾選集》自序
關于“歇后語”
為發展文學翻譯事業和提高翻譯質量而奮斗——一九五四年八月十九日在全國文學翻譯工作會議上的報告
良好的開端——一九五四年十二月八日在中國文學藝術界聯合會主席團中國作家協會主席團擴大聯席會議上的結束語
吳敬梓先生逝世二百周年紀念會開幕詞
夜讀抄（一）
必須徹底地全面地展開對胡風文藝思想的批判
關于人物描寫的問題
關于文藝創作中一些問題的解答
紀念秋白同志，學習秋白同志
中華人民共和國六年來的文化藝術建設
俄譯本《茅盾文集》自序
文化藝術工作者必須把自己的創造勞動和文字改革工作相結合——在全國文字改革會議上的致詞
在全國省、市文化局長會議上的講話
迎**次全國青年文學創作者會議
在中國人民政治協商會議第二屆全國委員會第二次會議上的發言
關于藝術的技巧——在全國青年文學創作者會議上的講演
[附錄]《關于藝術的技巧》的通信
開幕詞——在中國作家協會第二次理事會會議（擴大）上
培養新生力量，擴大文學隊伍——在中國作家協會理事會（擴大）會議上的報告
在全國文化先進工作者會議E的開幕詞
文學藝術工作中的關鍵性問題——在**屆全國人民代表大會第三次會議上的發言
關于田間的詩
對于“鳴”和“爭”的一點小意見
祝中國兒童劇院成立——在中國兒童劇院成立大會上的講話
您永遠活在我們的記憶中
從“找主題”說起
揭露矛盾時的“矛盾”
研究魯迅，學習魯迅——魯迅逝世二十周年紀念報告會開幕詞
為《志愿軍一日》而歡呼
“藝術技巧”筆記一束
筆記一則
關于藝術流派的筆記
在魯迅遷葬儀式上的講話
魯迅——從革命民主主義到共產主義——魯迅逝世二十周年紀念大會上的報告
如何更好地向魯迅學習？
中國文學現狀
展開全部
茅盾全集:二四:中國文論七集 節選
《茅盾全集24：中國文論七集》： 所以現在我在這里，且不談這個問題，先來談“構思”。 諸位構思的過程是怎樣的呢？是不是想好故事，然后再想人物？照世界各作家的寫作過程看來，是先有人物然后才有故事的，他們是在社會中看到可寫的人物，然后根據這些人物個性去展開故事。寫出人物大略有兩種方法：抽象和具體，即一般的介紹和敘述，和個別的動作和形狀底描寫，把人物抽象化來寫小說則形象化不夠；我們看到每一個人，必須要想到他有他自己的生活，和他自己對事物的看法見解。作家寫人物，固必須有自己的主觀立場，但也必須如實地把握到客觀人物的性格，但是一篇小說，如果只光是描寫人物的性格，而沒有故事，那也未免太干燥一點。因此小說家就常常通過故事，來表現人物的性格。所以人物與故事之間，是有機地統一著。既想到人物，就不能不想到故事，想到故事也不能不顧到人物，故事和人物是不能分開來的。 為什么要先想到人物？因為故事是由人物產生的，從沒有一部小說的故事寫得很好，而沒有典型的人物的。比方《阿Q正傳》，并不是它的故事好，而是阿Q這個人物寫得好。劇本也是一樣的，如契訶夫的《三姊妹》，就是完全寫人物的。這只是一個例子而已，不論是小說劇本，甚至于敘事詩都是要以人物為主要骨干。 因此我們開始寫時，要先想好人物，從生活中去觀察出人物來，從而便把故事產生出來了，在這個過程上，還要經過一種“剪裁”的工作。故事是由人物產生的，人物的事情太多，要得到適當的故事，那就得“剪裁”去一些瑣碎的不重要的部分、偶然的現象的部分。正像采花插進花瓶里，須先把多余的花葉剪去，使它能剛剛適合我們的意思。寫作也一樣，人物的生活事情太多，你總不能把全部都寫進去，必須經過剪裁，留下*典型的事件，*能夠表現出這個人物的性格的方面。 剪裁的方法，一般說來：是把人物許多事情記起來，分等次，重要的整理起來，不重要的刪了去，假如只有八分材料要寫十分的東西，那是很吃力的，不好的。譬如釀酒，把一瓶酒的材料釀二瓶酒，味道當然是很淡的，所以有十分的材料壓縮成五分，這才能夠構成為“典型”。 有了人物和故事，結構的問題便發生了，到底要從什么地方寫起呢？中國舊小說是從頭寫到尾的，寫一個人物總是從他小時到中年到老年一直按著他的時間順序寫下去，這是平鋪直敘的寫法。這種方法寫長篇還可以，短篇就困難了。在技巧上來說，這是很原始的，從小說的發展史可以看出來。如《水滸》，有人說是南宋人寫的，大概是宋元之交的人寫的，《水滸》這書離現在有六百多年，《水滸》之前，也有些短小的，如宋人話本等，但拿來和《水滸》一比是差得很遠的，可見《水滸》的技巧是比較進步。六百年前的歐洲還沒有這種小說，他們是更原始的平敘，這和他們的社會經濟結構有關系，社會經濟松懈，文藝作品結構也就松懈。宋末經濟情形，相當發展，工業、商業、交通都比當時的歐洲發展得多。但后來衰落，所以元以后的小說，還是停滯在原始的形式。 在今天談結構，不好再采取原始的手法，我們不能因為農村文化水準的低落而跟著他走。拿《小二黑結婚》來說，他的技巧并不是原始的，而是很高級的，它是在戰時寫的，在解放區農村里，得到大多數人的歡迎。從這點看來，說新小說不能流行于農村，是因為不采用平鋪直敘的手法，這話是不大對的。新小說不能得到老百姓歡迎的原因，主要是由于語言問題；我們所寫的農村生活所以不能得到群眾的了解與歡迎，是因為我們用自己的語言和情感來寫農村的故事呀！ 所以在今天，應該用新的技巧，不再用舊的，正如有了機關槍打仗，就要少用一些鐮刀了。 新的技巧表現在那里呢？ **，一篇作品（短篇小說）開頭時，就得把全篇作品*重要的表露出來，但不要全部露出，慢慢地一步一步表現出來，布置故事時，就按照這條件布置。一篇故事中有漏洞或脫節，這連寫作的起碼條件還不夠。 第二，故事的發展要一步緊扣一步，有階段（層次）地布置，使*后的故事完了，主題也正好全部表現出來。這就是所謂達到*高峰。 ……
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