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西游記 本書特色
《優雅的漢語》叢書以“輕松閱讀經典，深入中文堂奧，體味漢語大美”為目標，“中文經典100句”，通過經典“金句”，“句讀”經典的方式，令讀者無須整本“啃讀”經典，即可了解“名句的誕生”，更理解“名句的內涵”，還能延伸“名句的妙用”，在輕松閱讀中精粹盡覽，更覓得經典中鮮活的中國智慧。 《中文經典100句：西游記》遴選《西游記》中的名句一百條，用輕松的解讀方式賞析作品段落，介紹故事背景，將人物關系、故事發展與前因后果等背景脈絡穿插其中，使讀者在品鑒名句、賞析作品的同時，了解故事的脈絡，即使不十分熟悉原著的讀者亦能通過這本書，了解小說故事；通過解讀，貫串全書的佛家修身、修心觀念得到充分展示，西游師徒四人的形象得到全新詮釋，令人耳目一新。
西游記 內容簡介
在浩瀚如煙的古典藝術作品中，如何敲開大門，擷取**知識，轉換為現代生活實用數據庫，是本系列希望為讀者服務的目標。在經典名著賞析與精講的基礎上，借由形式的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕松閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活“再創造”的可能性——這正是“句讀經典”的魅力所在。 每個人都應該知道的中國民間故事，中國古典志怪小說的*。神話里往往都藏著民族起源與信仰的故事，中國自古有眾多神話故事，后來發展為志怪小說，到《西游記》，終于達至*。這部書飽含著民間信仰、政治智慧與中國人的世界觀，是國人必讀的經典。本書為沒有時間讀完原著的人量身打造，盡取精華，好讀好看。 顛覆讀者對西游師徒四人的舊有印象，重新為四人立傳。在讀者的印象中，《西游記》中師徒四人唐僧一心向佛，但為人迂腐啰嗦；悟空機靈忠心，能力無雙，做好事常被誤解；豬八戒好吃懶做，是個滑頭；沙和尚老實本分，存在感弱但是個好人。通過本書的解析，四人的形象得到全新發現，讀者會看到書里不存在的諸多信息，警醒人心。 嘲神笑佛戲謔人生，降妖伏魔證道修心。我們往？础段饔斡洝罚吹氖侨耗y舞與升級打怪的故事，是社會政治與組織管理，但這本書通過名句，引領讀者看到一部典籍——《心經》，它貫穿始終，成為檢驗四個主角修心、證道、克服困難的試金石，讓讀者看到作為文學作品的另一條線索，作為“取經”作品的另一層精神內核。其中，還有我們此前不曾認識的唐僧與孫悟空。
西游記 目錄
【目錄】
01 吳承恩與《西游記》內容簡介
12 《 西游記》人物簡介
17 《西游記》人物關系表
001 爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由
**回《靈根育孕源流出 心性修持大道生》
005 我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔
**回《靈根育孕源流出 心性修持大道生》
010 口開神氣散，舌動是非生
第二回《悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神》
014 挽著些兒就死，磕著些兒就亡；挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷
第三回《四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名》
019 美不美，鄉中水；親不親，故鄉人
第五回《亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪》
024 今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成
第五回《亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪》
029 皇帝輪流做，明年到我家
第七回《八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿》
034 依著官法打殺，依著佛法餓殺
第八回《我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》
038 爭名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；
受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而走
第九回《袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條》
042 善惡到頭終有報，只爭來早與來遲
第十回《二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂》
046 寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金
第十二回《玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬》
050 心生，種種魔生；心滅，種種魔滅
第十三回《陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧》
054 眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂
第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》
058 掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈
第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》
062 離家三里遠，別是一鄉風
第十五回《蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》
066 菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有
第十七回《孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪》
070 世間只有個火居道士，那里有個火居的和尚？
第十九回《云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經》
074 常言道：和尚是色中餓鬼
第二十三回《三藏不忘本 四圣試禪心》
078 黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。
普賢文殊皆是客，化成美女在林間
第二十三回《三藏不忘本 四圣試禪心》
083 見性志誠，念念回首處，即是靈山
第二十四回《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
087 不是沒規矩，此叫做翻翻是福
第二十六回《孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹》
091 知恩不報非君子，萬古千秋作罵名
第二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
095 千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余
第二十八回《花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔》
099 當家才知柴米價，養子方曉父娘恩
第二十八回《花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔》
102 蛇頭上蒼蠅，自來的衣食
第二十八回《花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔》
106 來說是非者，就是是非人
第二十九回《脫難江流來國土 承恩八戒轉山林》
110 尿泡雖大無斤兩，秤鉈雖小壓千斤
第三十一回《豬八戒義釋猴王 孫行者智降妖怪》
114 掃除心上垢，洗凈耳邊塵。不受苦中苦，難為人上人
第三十二回《平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災》
118 樹大招風風撼樹，人為名高名喪人
第三十三回《外道迷真性 元神助本心》
122 人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多
第三十五回《外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔》
126 青天為屋瓦，日月作窗欞，
四山五岳為梁柱，天地猶如一敞廳
第三十六回《心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明》
129 不信直中直，須防仁不仁
第三十七回《鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒》
133 清酒紅人面，黃金動道心
第三十八回《嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真》
136 干著口喊，謂之嚎；扭搜出些眼淚兒來，謂之啕
第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世間生》
140 三年不上門，當親也不親
第四十回《嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空》
144 五谷輪回之所
第四十四回《法身元運逢車力 心正妖邪度脊關》
148 巧者多勞拙者閑
第四十六回《外道弄強欺正法 心猿顯圣滅諸邪》
152 磨磚砌的喉嚨，著實又光又溜
第四十七回《圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童》
156 黃梅不落青梅落，老天偏害沒兒人
第四十七回《圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童》
160 雞兒不吃無功之食
第四十七回《圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童》
164 只因你不信我的圈子，卻教你受別人的圈子多少苦楚
第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎》
168 姻緣配合憑紅葉，月老夫妻系赤繩
第五十四回《法性西來逢女國 心猿定計脫煙花》
172 粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑
第五十四回《法性西來逢女國 心猿定計脫煙花》
176 和你這粉骷髏做甚夫妻？
第五十四回《法性西來逢女國 心猿定計脫煙花》
180 脫得煙花網，又遇風月魔
第五十四回《法性西來逢女國 心猿定計脫煙花》
184 干魚可好與貓兒作枕頭？
第五十五回《色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身》
188 得勝的貓兒歡似虎也
第六十一回《豬八戒助力破魔王 孫行者三調芭蕉扇》
192 逐年家打雁，今卻被小雁兒鹐了眼睛
第六十一回《豬八戒助力破魔王 孫行者三調芭蕉扇》
196 那世里造下這迍邅難，今世里步步遇妖精
第六十五回《妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難》
200 人未傷心不得死，花殘葉落是根枯
第六十六回《諸神遭毒手 彌勒縛妖魔》
204 形容古怪，石中有美玉之藏
第六十七回《拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清》
208 吃了磨刀水的，秀氣在內
第六十七回《拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清》
212 過水撒尿，水中游魚食了成龍；
過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝
第六十九回《心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪》
216 皇帝身上也有三個御虱
第七十一回《行者假名降怪犼 觀音現像伏妖王》
219 流淚眼逢流淚眼，斷腸人遇斷腸人
第七十三回《情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光》
223 山高自有客行路，水深自有渡船人
第七十四回《長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能》
226 今日還是個和尚，明日就是個大恭也
第七十五回《心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真》
230 只說你是個寬洪海量之仙，誰知是個鼠腹蝸腸之輩
第七十六回《心神居舍魔歸性 木母同降怪體真》
234 佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修
第八十五回《心猿妒木母 魔主計吞禪》
238 蒼蠅包網兒，好大面皮
第八十七回《鳳仙郡冒天止雨 孫大圣勸善施霖》
242 解得是無言語文字，乃是真解
第九十三回《給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶》
246 斯文斯文！肚里空空
第九十三回《給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶》
250 打不斷的親，罵不斷的鄰
第九十四回《四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜》
254 身居錦繡心無愛，足步瓊瑤意不迷
第九十五回《假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元》
258 色色原無色，空空亦非空。有用用中無用，無功功里施功
第九十六回《寇員外喜待高僧 唐長老不貪富惠》
262 脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神
第九十八回《猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如》
266 蓋天地不全
第九十九回《九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根》
270 有受用的品級
**百回《徑回東土 五圣成真》
展開全部
西游記 作者簡介
文心工作室簡介
白百玲 ︱ 就讀清華中文系博士班，曾擔任多年中小學國文老師、作文老師。喜歡簡單而純凈的事物，酷愛閱讀與思考、旅行與購物、游泳與單車。
翁淑玲 ︱ 畢業于臺灣地區中正大學歷史所，現職不動產業項目經理，喜好閱讀、旅游、資料分析。座右銘：寵辱不驚。
高詩佳 ︱ 東吳中國文學系碩士班。現為“張曼娟小學堂”授課教師、作文書暢銷作家、文字工作者。教導讀經、讀詩與寫作；教授作文多年，教學重視創意與互動。
陳啟鵬 ︱ 筆名遙光，傳統中國文學網站站長，所創設之“傳統中國文學”網站，為文學網站中的翹楚，“千古風流人物”專欄亦深受好評，并榮列天下雜志評選國內外200 教育好站。
曾家麒 ︱ 臺灣師范大學國文教學碩士，現為中壢高商國文教師。喜愛文學創作，尤其是古典詩詞、文言文及白話散文、駢文等。曾獲教育部文藝創作獎首獎、國文老師文藝創作散文獎、玉山文學獎、吳濁流文藝獎、優秀青年詩人等獎項。
詹芷琳 ︱ 輔仁大學中文系畢業，擔任作文老師多年，并從事國文輔導教學工作，現任輔仁大學進修部中文系助教。文心工作室簡介
白百玲 ︱ 就讀清華中文系博士班，曾擔任多年中小學國文老師、作文老師。喜歡簡單而純凈的事物，酷愛閱讀與思考、旅行與購物、游泳與單車。
翁淑玲 ︱ 畢業于臺灣地區中正大學歷史所，現職不動產業項目經理，喜好閱讀、旅游、資料分析。座右銘：寵辱不驚。
高詩佳 ︱ 東吳中國文學系碩士班。現為“張曼娟小學堂”授課教師、作文書暢銷作家、文字工作者。教導讀經、讀詩與寫作；教授作文多年，教學重視創意與互動。
陳啟鵬 ︱ 筆名遙光，傳統中國文學網站站長，所創設之“傳統中國文學”網站，為文學網站中的翹楚，“千古風流人物”專欄亦深受好評，并榮列天下雜志評選國內外200 教育好站。
曾家麒 ︱ 臺灣師范大學國文教學碩士，現為中壢高商國文教師。喜愛文學創作，尤其是古典詩詞、文言文及白話散文、駢文等。曾獲教育部文藝創作獎首獎、國文老師文藝創作散文獎、玉山文學獎、吳濁流文藝獎、優秀青年詩人等獎項。
詹芷琳 ︱ 輔仁大學中文系畢業，擔任作文老師多年，并從事國文輔導教學工作，現任輔仁大學進修部中文系助教。
趙修霈 ︱ 東吳大學中文系碩士，現為政治大學中文系博士生。曾任澳門科技大學專任講師、東吳大學兼任講師。以古典小說為學術研究范圍。著有碩士論文《段成式與〈酉陽雜組〉之研究》，論文《論馮夢龍〈三言〉中的“鬧”》《淺析西游故事中的“孩童”的馴化》等。
魏旭妍 ︱ 淡江大學中國文學研究所碩士，現任崇右技術學院兼任講師。著有《讀寫聽說學典故文選篇》。
季旭昇 （總策劃）
1953 年生，臺灣師范大學國文系畢業，國文研究所碩士、博士。臺灣師范大學國文系退休教授，現任文化大學中文系教授。著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。
1994年，臺灣地區中華電視臺雞蛋碰石頭《說文解字》撰稿；1996年，中華電視臺《每日一字》撰稿（六十篇）；2001至2006年，《字圓其說》專欄撰稿。商周出版書系《中文可以更好》《中文經典100句》總策劃，2007年出版《漢字說清楚》。
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