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共時與歷時:中國現(xiàn)當代文學學科建設的理論構(gòu)建與實踐探索 版權(quán)信息
- ISBN：9787508759227
- 條形碼：9787508759227 ; 978-7-5087-5922-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
共時與歷時:中國現(xiàn)當代文學學科建設的理論構(gòu)建與實踐探索 內(nèi)容簡介
中國語言文學學科人才培養(yǎng)的重要問題之一是優(yōu)質(zhì)教材的選用與建設和教學質(zhì)量的提升。教材和教師學術(shù)著作質(zhì)量的高低不僅影響學生的知識接受，同時直接影響學生的思維方法、認知能力和審美價值觀的形成。教材的選用編撰理念，要與國際化的“通識教育”相匹配。近年來，隨著高等學校“教學水平和質(zhì)量評估”的推進，促使高等教育日益體制化、規(guī)范化、科學化。教育部高等教育出版社的“馬工程”（馬克思主義理論研究和建設工程）教材建設使學科知識譜系穩(wěn)定性的程度不斷加強。在這種語境中，教師的科學研究活動就更加重要，知識創(chuàng)新的難度會不斷加大，教師科研過程的選題、立項、研究過程及成果，應使學生積極地參與其中。這樣，對學生探究性學習中國語言文學學科理論和知識，形成自覺主動性的終身學習能力和良好學養(yǎng)的傳承都有著極為重要的影響。 中國語言文學學科等人文學科，有著明確的學術(shù)與文化歸屬，中國語言文學的人才培養(yǎng)必須有中國的特色。學科建設應基于中華文明自身的審美經(jīng)驗和文化立場，以一種世界性的胸懷去發(fā)現(xiàn)中國文學與世界各國文學間的審美和詩學聯(lián)系。
共時與歷時:中國現(xiàn)當代文學學科建設的理論構(gòu)建與實踐探索 目錄
**章 學科發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀與反思
**節(jié) 學科發(fā)展的歷史脈絡
第二節(jié) 學科發(fā)展現(xiàn)狀
第三節(jié) 學科發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)
第四節(jié) 中國現(xiàn)當代文學學科建設的基本原則
第二章 中國現(xiàn)當代文學學科的理論建設與研究
**節(jié) 政治性：意識形態(tài)范式
第二節(jié) 文學性：回到文學自身
第三節(jié) 現(xiàn)代性：走向世界文學
第三章 多視角下的中國現(xiàn)當代文學史建構(gòu)
**節(jié) 進化論與“新文學史”
第二節(jié) 階級論與現(xiàn)代文學史
第三節(jié) 實踐論與現(xiàn)代文學史
第四節(jié) 現(xiàn)代性史觀與“二十世紀中國文學史”
第四章 “中國現(xiàn)代文學”與“中國當代文學”學科差異性研究
**節(jié) 概念內(nèi)涵：“史”還是“藝”
第二節(jié) 現(xiàn)當代文學歷史發(fā)展的內(nèi)涵譜圖
第五章 經(jīng)典再讀：文學史新教法的實踐與實驗
**節(jié) 歷史抉擇：精英話語與國家話語
第二節(jié) 藝術(shù)形式：題材與形式間的緊張內(nèi)涵
第三節(jié) 價值塑形：傳統(tǒng)與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造
第六章 世界華文文學：中國現(xiàn)當代文學的新生代
**節(jié) 世界華文文學與中國現(xiàn)當代文學的關(guān)系
第二節(jié) 世界華文文學對于中國現(xiàn)當代文學學科建設的作用和價值
第七章 地方高校學科建設與科研隊伍培育及人才培養(yǎng)體系建設
**節(jié) 學科建設概述
第二節(jié) 科研隊伍培育及人才培養(yǎng)體系建設
第八章 全球化語境下學科發(fā)展的未來走向
**節(jié) 持續(xù)建構(gòu)整體性文學史
第二節(jié) 海外漢學與本土的互動
第三節(jié) 跨學科與本體研究互補
參考文獻
后記
**節(jié) 學科發(fā)展的歷史脈絡
第二節(jié) 學科發(fā)展現(xiàn)狀
第三節(jié) 學科發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)
第四節(jié) 中國現(xiàn)當代文學學科建設的基本原則
第二章 中國現(xiàn)當代文學學科的理論建設與研究
**節(jié) 政治性：意識形態(tài)范式
第二節(jié) 文學性：回到文學自身
第三節(jié) 現(xiàn)代性：走向世界文學
第三章 多視角下的中國現(xiàn)當代文學史建構(gòu)
**節(jié) 進化論與“新文學史”
第二節(jié) 階級論與現(xiàn)代文學史
第三節(jié) 實踐論與現(xiàn)代文學史
第四節(jié) 現(xiàn)代性史觀與“二十世紀中國文學史”
第四章 “中國現(xiàn)代文學”與“中國當代文學”學科差異性研究
**節(jié) 概念內(nèi)涵：“史”還是“藝”
第二節(jié) 現(xiàn)當代文學歷史發(fā)展的內(nèi)涵譜圖
第五章 經(jīng)典再讀：文學史新教法的實踐與實驗
**節(jié) 歷史抉擇：精英話語與國家話語
第二節(jié) 藝術(shù)形式：題材與形式間的緊張內(nèi)涵
第三節(jié) 價值塑形：傳統(tǒng)與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造
第六章 世界華文文學：中國現(xiàn)當代文學的新生代
**節(jié) 世界華文文學與中國現(xiàn)當代文學的關(guān)系
第二節(jié) 世界華文文學對于中國現(xiàn)當代文學學科建設的作用和價值
第七章 地方高校學科建設與科研隊伍培育及人才培養(yǎng)體系建設
**節(jié) 學科建設概述
第二節(jié) 科研隊伍培育及人才培養(yǎng)體系建設
第八章 全球化語境下學科發(fā)展的未來走向
**節(jié) 持續(xù)建構(gòu)整體性文學史
第二節(jié) 海外漢學與本土的互動
第三節(jié) 跨學科與本體研究互補
參考文獻
后記
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共時與歷時:中國現(xiàn)當代文學學科建設的理論構(gòu)建與實踐探索 節(jié)選
《共時與歷時：中國現(xiàn)當代文學學科建設的理論構(gòu)建與實踐探索》： “文化大革命”結(jié)束后，黨的文藝政策進行了重大調(diào)整。1977年，在關(guān)于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論中，《文藝報》等期刊開設專欄，發(fā)表了茅盾的《作家如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準》、巴金的《要有個藝術(shù)民主的局面》和劉曉江的《實踐與文藝批評》等文章。《文學評論》第6期也發(fā)表了周柯的《文藝批評與雙百方針》、辛宇的《要按藝術(shù)規(guī)律辦事》、蔡儀的《實踐也是檢驗藝術(shù)美的唯一標準》等文章。1979年，全國第四次文代會召開。會議反思了以往文藝政策的失誤，提出思想解放的指導思想，指出實踐也是檢驗藝術(shù)美的唯一標準。1980年，《人民日報》發(fā)表社論，確立了文藝為人民服務、為社會主義服務的“雙為”方針。 在新的時代背景中，中國現(xiàn)代文學研究得以恢復并迅猛發(fā)展起來。1979年底，中國現(xiàn)代文學研究會成立，現(xiàn)代文學研究走上規(guī)范化、組織化的道路。文學史研究也進入了新的歷史階段，希望通過新史著的編寫從宏觀體系上恢復現(xiàn)代文學史的原貌。在新的時代氛圍中，實事求是的研究精神得到肯定，學術(shù)問題得到深入探究。僅從1978年至1980年，全國就出現(xiàn)了20多部現(xiàn)代文學史。其中，曾因“文化大革命”中斷而在新時期再度開始編寫的唐弢的《中國現(xiàn)代文學史》影響*大。 《中國現(xiàn)代文學史》是60年代初“調(diào)整”時期由周揚主持組織編寫的全國文科教材之一，當時的教材編寫組主編是唐弢；編寫組曾因“文化大革命”而中斷，70年代后期又恢復并重組，由嚴家炎代行主編之職。1979年，三卷本全部出齊。這套史著，一方面針對50年代后期的激進文學標準做了調(diào)整和矯正，*大限度地將不同文學史現(xiàn)象包容進來；另一方面，仍然依照《新民主主義論》的基本歷史敘述，突出強調(diào)現(xiàn)代文學的“新民主主義”特性。所以應該說，這是一部過渡性的作品。 這部文學史以豐富廣博的史料做支撐，以革命文學、進步文學為主，兼及其他作家作品，試圖將文學放在廣闊的社會時空中進行觀照，力求展現(xiàn)中國現(xiàn)代文學多彩的全貌。因而，從政治經(jīng)濟到文化思想，無不涉及，形成“大百科全書”式的宏闊之勢。該書囊括作家五百多名，一些曾較少被提及的作家作品，如象征派詩人李金發(fā)，京派作家蕭乾、蘆焚，以及張恨水、邵子南、鄒荻帆、李劼人、李健吾等，都在書中出現(xiàn)。同時，這部文學史還收入了少數(shù)民族的文學創(chuàng)作，對蒙古族的納·賽音朝克、維吾爾族的黎穆塔里夫等著名少數(shù)民族作家都有相應的論述。這在當時十分難得。唐本對現(xiàn)代文學史的定性作了新的嘗試，認為：“現(xiàn)代文學，作為中國現(xiàn)代的階級關(guān)系在文學上的反映，包含的成分也是復雜多樣的。”“新起的白話文學本身，并不是單一的產(chǎn)物；它是文學上無產(chǎn)階級、革命小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級三種不同力量在新時期實行聯(lián)合的結(jié)果。”“此外，在整個新民主主義時期也還有若干其他文學成分。”“在這多種復雜的文學成分中，居于主導地位，占絕對優(yōu)勢的并獲得巨大成就的，則是無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的文學，亦即新民主主義性質(zhì)的文學。”它“保證了我國現(xiàn)代文學具有前所未有的嶄新性質(zhì)”。 對于文學史向來關(guān)注的文藝思想斗爭和文藝運動，唐本進行了較切史實的甄別和辨析。如：關(guān)于胡風的主觀論問題，該文學史在指出其消極方面之后，指出“反過來，后來卻把胡風等人在這次討論中發(fā)表的文章一律當做反動的文藝思想加以批判，從根本上混淆了思想理論問題與政治問題的界線，從而產(chǎn)生了嚴重的后果，使不少文藝工作者誤把提倡現(xiàn)實主義道路視為危途，影響了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚”。這種話語在胡風問題還未徹底解決的1979年，是需要極大的勇氣的。 ……
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