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包郵 文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué)
作者：閆霞
開(kāi)本：
25cm
頁(yè)數(shù)：
306頁(yè)
本類榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
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文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787519455231
- 條形碼：9787519455231 ; 978-7-5194-5523-1
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué) 本書(shū)特色
本書(shū)以明代詩(shī)學(xué)為研究對(duì)象，屬中國(guó)古典詩(shī)學(xué)研究課題。本書(shū)認(rèn)為明代詩(shī)學(xué)是在文學(xué)經(jīng)典意識(shí)支配之下展開(kāi)與發(fā)展的。本書(shū)以文學(xué)經(jīng)典意識(shí)為切入點(diǎn)，主要從兩條線索對(duì)明代詩(shī)學(xué)展開(kāi)研究。*條是詩(shī)學(xué)發(fā)展邏輯線索，研究中國(guó)古典詩(shī)學(xué)發(fā)展至明代為何發(fā)生了轉(zhuǎn)向，明代詩(shī)學(xué)在文學(xué)經(jīng)典意識(shí)之下如何展開(kāi)與發(fā)展，及在明代詩(shī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中文學(xué)經(jīng)典意識(shí)是如何深化并成熟的；第二條是論爭(zhēng)辯難線索，研究明代詩(shī)學(xué)如何在論爭(zhēng)中深入發(fā)展及明人文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的明晰與深化。所以，“明代詩(shī)學(xué)”與“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)”的發(fā)展是互為因果，密不可分的，這也造就了明代詩(shī)學(xué)在中國(guó)古典詩(shī)學(xué)中的地位與獨(dú)特樣態(tài)。全書(shū)共分五章，*章為“明代詩(shī)學(xué)面臨轉(zhuǎn)向”，第二章為“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)在明代詩(shī)學(xué)中初步形成”，第三章為“七子派的格調(diào)理論及其文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的發(fā)展與成熟”，第四章為“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與竟陵派選評(píng)《詩(shī)歸》”，第五章為“明代詩(shī)學(xué)論爭(zhēng)與文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的明晰與深化”。
文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué)/光明社科文庫(kù)》采用歷時(shí)研究與共時(shí)研究相結(jié)合、歷史邏輯與共時(shí)的文化語(yǔ)境相結(jié)合的方法，力求能在歷史邏輯與共時(shí)文化層面深度揭示明代詩(shī)學(xué)的特征及在中國(guó)古典詩(shī)學(xué)史發(fā)展中的地位，同時(shí)也揭示出“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)”與明代詩(shī)學(xué)發(fā)展的相互促進(jìn)關(guān)系。《文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué)/光明社科文庫(kù)》主要從兩條線索對(duì)明代詩(shī)學(xué)進(jìn)行研究，一條是詩(shī)學(xué)發(fā)展邏輯線索，研究中國(guó)古典詩(shī)學(xué)發(fā)展至明為何發(fā)生了轉(zhuǎn)向，明代詩(shī)學(xué)在“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)”之下如何展開(kāi)與發(fā)展，及在詩(shī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中明人“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)”如何發(fā)展成熟的；第二條是論爭(zhēng)辯難線索，考察明代詩(shī)學(xué)在論爭(zhēng)中深入發(fā)展及明人的“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)”的明晰與深化。所以，《文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué)/光明社科文庫(kù)》中“明代詩(shī)學(xué)”與“文學(xué)經(jīng)典意識(shí)”的發(fā)展是互為因果，密不可分的，這也造就了明代詩(shī)學(xué)在中國(guó)古典詩(shī)學(xué)中的地位與獨(dú)特樣態(tài)。
文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué) 目錄
緒論**章明代詩(shī)學(xué)面臨轉(zhuǎn)向**節(jié)文人文化共同體的形成與藝術(shù)精神的自覺(jué)第二節(jié)明代詩(shī)學(xué)在中國(guó)古典詩(shī)學(xué)發(fā)展歷史中的位置第三節(jié)創(chuàng)作困境與詩(shī)學(xué)轉(zhuǎn)向第二章文學(xué)經(jīng)典意識(shí)在明代詩(shī)學(xué)中初步形成**節(jié)經(jīng)典及文學(xué)經(jīng)典意識(shí)第二節(jié)明人文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的萌生與明初復(fù)古思潮的關(guān)系第三節(jié)明代詩(shī)學(xué)中的文學(xué)經(jīng)典意識(shí)初步形成第三章七子派的格調(diào)理論及其文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的發(fā)展與成熟**節(jié)格調(diào)理論的發(fā)展過(guò)程與七子派文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的凸顯第二節(jié)本色要求與體制之辨第三節(jié)李攀龍選詩(shī)：七子派文學(xué)經(jīng)典意識(shí)進(jìn)一步深化第四節(jié)對(duì)待杜詩(shī)的矛盾態(tài)度與七子派文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的成熟第四章文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與竟陵派選評(píng)《詩(shī)歸》**節(jié)從體制到真精神：確立經(jīng)典的新標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié)選《詩(shī)歸》：竟陵派的文學(xué)經(jīng)典意識(shí)初顯第三節(jié)選評(píng)《詩(shī)歸》與竟陵派文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的成熟第四節(jié)竟陵派文學(xué)經(jīng)典意識(shí)中的讀者立場(chǎng)第五章明代詩(shī)學(xué)論爭(zhēng)與文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的明晰與深化**節(jié)明代詩(shī)學(xué)論爭(zhēng)概說(shuō)第二節(jié)唐宋派與七子派之爭(zhēng)第三節(jié)公安派與七子派之爭(zhēng)結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)
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文學(xué)經(jīng)典意識(shí)與明代詩(shī)學(xué) 作者簡(jiǎn)介
閆霞，女，博士，副教授，武漢紡織大學(xué)傳媒學(xué)院教師。主要從事中國(guó)文論與文化研究、文化與藝術(shù)傳播研究。
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