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激辯儒教:近世中國的宗教認同/新史學(第10卷) 版權信息
- ISBN：9787101136739
- 條形碼：9787101136739 ; 978-7-101-13673-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
激辯儒教:近世中國的宗教認同/新史學(第10卷) 本書特色
《新史學》創刊于2007年，由中國人民大學清史研究所主辦。
本刊優先采用在多學科交叉的語境下，對歷史學的方法與敘述進行多元探索的優秀論文和評論文字，同時兼容發表具有創意風格的傳統史學論文。
激辯儒教:近世中國的宗教認同/新史學(第10卷) 內容簡介
本卷《新史學》內容圍繞近世中國的宗教文化展開，分為“儒家認同的民間實踐”、“救世神學與勸善挽劫”、“祭禮的邊界”、“宗教社會跨界觀察”四個板塊，收錄來自中、德、法、日、英、美等國家學者的十篇論文。
激辯儒教:近世中國的宗教認同/新史學(第10卷) 目錄
儒教認同的民間實踐
導論：捉妖記——近世中國宗教認同索隱
柯若樸 孔子與靈媒：“民聞儒教”是否存在？
一、臺灣民間宗教中的“儒”
二、大陸及臺灣地區的早期扶鸞運動
三、儒宗神教
四、圣賢堂與《鸞堂圣典》
五、武廟明正堂與《天道奧義》
結論
曹新宇 祖家的宗族：儒家社會的異端實踐
一 、萬全發現的《老祖家譜》
二、祖師的原籍
三、祖師的家布
四、想象的宗圖與宗族
救世神學與勸善挽劫
高萬桑 扶乩與清代士人的救劫觀
一、末世論與早期扶乩類道經
二、從宋代至清代
三、18世紀經卷當中的末世論主題
四、清代背景下的末世論
結論：是否存在一種精英末世論？
山田賢 “善”與革命——清末民初的四川地方社會
引言
一、實踐“善”的人們一一四川省地域社會素描
二、達縣磐石鄉的辛亥革命
三、獨立的地域社會——“善”與革命
結語
王見川 近代中國扶乩團體的慈善與著書：從《印光法師文鈔》談起
一、印光著作中的扶乩及其先例
二、扶乩與慈善：中國濟生會
三、扶乩與“靈學會”
四、印光眼中的新興“教門”（救世團體）
五、扶乩著書：鸞書類善書及其理念
綜合討論
祭禮的邊界
張超然專醮酬恩：近代道教為民間信仰所提供的儀式服務
前言
一、醮儀的種類與發展
二、湖北麻城清微醮科與當地民間信仰
三、醮科結構與編寫方式
結語
姚春敏 劃界而治：清代至民國山西澤州村社邊界的形成與發展
一、天于“村界”
二、村社界限劃分根源于社費征收
三、村社界限標志
四、村社界矛盾及解決
結語
宗教社會跨界觀察
沈艾娣 修女亞松達的圣跡：反思近代中國與歐洲的宗教醫療空間
香氣神跡
不腐尸身
治病圣物
周年紀念
武內房司 “寶山奇香”考-一中國的千年王國論與越南南部的民間宗教
一、19世紀越南南部社會
二、反殖民地斗爭與寶山奇香
三、寶山奇香教義
結語
杜贊奇 比較視野下的宗教與世俗主義：歐洲、中國及日本
一、超越與葉1同帝制權力：縱向分隔
二、縱向整合與縱向調和
三、救世團體：社會革新與自我塑造
四、中國與日本
結語
征稿啟事
導論：捉妖記——近世中國宗教認同索隱
柯若樸 孔子與靈媒：“民聞儒教”是否存在？
一、臺灣民間宗教中的“儒”
二、大陸及臺灣地區的早期扶鸞運動
三、儒宗神教
四、圣賢堂與《鸞堂圣典》
五、武廟明正堂與《天道奧義》
結論
曹新宇 祖家的宗族：儒家社會的異端實踐
一 、萬全發現的《老祖家譜》
二、祖師的原籍
三、祖師的家布
四、想象的宗圖與宗族
救世神學與勸善挽劫
高萬桑 扶乩與清代士人的救劫觀
一、末世論與早期扶乩類道經
二、從宋代至清代
三、18世紀經卷當中的末世論主題
四、清代背景下的末世論
結論：是否存在一種精英末世論？
山田賢 “善”與革命——清末民初的四川地方社會
引言
一、實踐“善”的人們一一四川省地域社會素描
二、達縣磐石鄉的辛亥革命
三、獨立的地域社會——“善”與革命
結語
王見川 近代中國扶乩團體的慈善與著書：從《印光法師文鈔》談起
一、印光著作中的扶乩及其先例
二、扶乩與慈善：中國濟生會
三、扶乩與“靈學會”
四、印光眼中的新興“教門”（救世團體）
五、扶乩著書：鸞書類善書及其理念
綜合討論
祭禮的邊界
張超然專醮酬恩：近代道教為民間信仰所提供的儀式服務
前言
一、醮儀的種類與發展
二、湖北麻城清微醮科與當地民間信仰
三、醮科結構與編寫方式
結語
姚春敏 劃界而治：清代至民國山西澤州村社邊界的形成與發展
一、天于“村界”
二、村社界限劃分根源于社費征收
三、村社界限標志
四、村社界矛盾及解決
結語
宗教社會跨界觀察
沈艾娣 修女亞松達的圣跡：反思近代中國與歐洲的宗教醫療空間
香氣神跡
不腐尸身
治病圣物
周年紀念
武內房司 “寶山奇香”考-一中國的千年王國論與越南南部的民間宗教
一、19世紀越南南部社會
二、反殖民地斗爭與寶山奇香
三、寶山奇香教義
結語
杜贊奇 比較視野下的宗教與世俗主義：歐洲、中國及日本
一、超越與葉1同帝制權力：縱向分隔
二、縱向整合與縱向調和
三、救世團體：社會革新與自我塑造
四、中國與日本
結語
征稿啟事
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