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阿拉伯伊斯蘭文化史-第八冊 版權(quán)信息
- ISBN：9787100171335
- 條形碼：9787100171335 ; 978-7-100-17133-5
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
阿拉伯伊斯蘭文化史-第八冊 本書特色
《阿拉伯伊斯蘭文化史》根據(jù)大量原始史料，敘述了伊斯蘭教產(chǎn)生之前阿拉伯地區(qū)的情況，并詳細(xì)記載和論述了伊斯蘭教產(chǎn)生后阿拉伯伊斯蘭國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化和學(xué)術(shù)活動，特別詳細(xì)論述了伊斯蘭教各教派的產(chǎn)生和發(fā)展，被阿拉伯學(xué)術(shù)界譽(yù)為“劃時代的伊斯蘭百科全書”，是研究阿拉伯伊斯蘭歷史、文化的重要史籍。
全書共八冊，分為《黎明時期》（1冊），《近午時期》（3冊）和《正午時期》（4冊）。
*冊記載并論述了伊斯蘭教產(chǎn)生前阿拉伯社會、文化、學(xué)術(shù)、宗教活動、伊斯蘭初期的法律、教派及阿拉伯-伊斯蘭文化和希臘、羅馬、波斯文化的關(guān)系。
第二冊闡述阿拔斯王朝前期百年內(nèi)的社會和文化的發(fā)展，分析了百年翻譯運(yùn)動，為阿拉伯文化的鼎盛時期奠定了基礎(chǔ)。
第三冊詳細(xì)介紹了公元8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉這一百年內(nèi)的伊斯蘭教育、學(xué)術(shù)研究以及圖書館之繁榮等豐富多彩的學(xué)術(shù)文化活動。還介紹了伊斯蘭各學(xué)科的發(fā)展以及重要作者的生平和學(xué)術(shù)成就。
第四冊闡述了阿拔斯王朝前期公元8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉教義學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，并依據(jù)大量原始資料，詳細(xì)考察和介紹了教義學(xué)各主要教派——穆阿臺及勒派、什葉派、麥爾吉阿派和哈瓦立及派的教義、政治歷史、著名人物和文學(xué)。《阿拉伯伊斯蘭文化史》根據(jù)大量原始史料，敘述了伊斯蘭教產(chǎn)生之前阿拉伯地區(qū)的情況，并詳細(xì)記載和論述了伊斯蘭教產(chǎn)生后阿拉伯伊斯蘭國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化和學(xué)術(shù)活動，特別詳細(xì)論述了伊斯蘭教各教派的產(chǎn)生和發(fā)展，被阿拉伯學(xué)術(shù)界譽(yù)為“劃時代的伊斯蘭百科全書”，是研究阿拉伯伊斯蘭歷史、文化的重要史籍。
全書共八冊，分為《黎明時期》（1冊），《近午時期》（3冊）和《正午時期》（4冊）。*冊記載并論述了伊斯蘭教產(chǎn)生前阿拉伯社會、文化、學(xué)術(shù)、宗教活動、伊斯蘭初期的法律、教派及阿拉伯-伊斯蘭文化和希臘、羅馬、波斯文化的關(guān)系。
第二冊闡述阿拔斯王朝前期百年內(nèi)的社會和文化的發(fā)展，分析了百年翻譯運(yùn)動，為阿拉伯文化的鼎盛時期奠定了基礎(chǔ)。
第三冊詳細(xì)介紹了公元8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉這一百年內(nèi)的伊斯蘭教育、學(xué)術(shù)研究以及圖書館之繁榮等豐富多彩的學(xué)術(shù)文化活動。還介紹了伊斯蘭各學(xué)科的發(fā)展以及重要作者的生平和學(xué)術(shù)成就。
第四冊闡述了阿拔斯王朝前期公元8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉教義學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，并依據(jù)大量原始資料，詳細(xì)考察和介紹了教義學(xué)各主要教派——穆阿臺及勒派、什葉派、麥爾吉阿派和哈瓦立及派的教義、政治歷史、著名人物和文學(xué)。
第五冊闡述了阿技斯王朝第10位哈里發(fā)穆臺瓦基勒（伊歷222-241/公元841-86年在位）時代至伊斯蘭帝國中突厥人、波斯人、阿拉伯人、羅馬人、黑人以及猶太人和基督教徒的地位和作用，分析了帝國的分裂、各地的獨(dú)立王朝的出現(xiàn)，記述了埃及與沙姆地區(qū)、伊拉克與波斯、呼羅珊及河外版權(quán)頁上阿文書各及出版者各稱和出版日期。
第六冊描述了公元9世紀(jì)中葉到11世紀(jì)初（伊斯蘭歷4世紀(jì)末）阿拔斯王朝的社會狀況及其對學(xué)術(shù)文化的影響，介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)、圣訓(xùn)學(xué)、蘇州派、語言、語法、詞法、修辭、哲學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的演變發(fā)展及各學(xué)科代表人物的生平均與成就等。
第七冊詳細(xì)介紹了安德魯斯的社會生活、宗教、語言 、語法、文學(xué)、哲學(xué)與科學(xué)、歷史和地理、藝術(shù)等領(lǐng)域的演變發(fā)展。
第八冊依據(jù)大量的原始資料,詳細(xì)考察并介紹了伊斯蘭叫個主要教派——穆阿臺及勒派、遜尼派、什葉派、蘇菲派在阿拔斯王朝后期的發(fā)展及各派之間的分歧，并對各派的主要教義、著名人物和文學(xué)做了充分的闡述。
阿拉伯伊斯蘭文化史-第八冊 內(nèi)容簡介
《阿拉伯伊斯蘭文化史》被稱為《艾哈邁德·愛敏伊斯蘭百科全書》。迄今已印行九版。是研究和了解阿拉伯-伊斯蘭世界，尤其是文化成就的重要參考書。
阿拉伯伊斯蘭文化史-第八冊 目錄
艾哈邁德·福瓦德·艾赫瓦尼序
著者序言
導(dǎo)論
**篇 穆阿臺及勒派
穆阿臺及勒派的產(chǎn)生
穆阿臺及勒派的發(fā)展
一、關(guān)于神學(xué)
二、關(guān)于教義學(xué)原理
三、關(guān)于自然科學(xué)
四、關(guān)于政治問題
1．關(guān)于伊瑪目職位問題
2．允許圣門弟子犯錯誤的問題
3．歐麥爾和阿里之政策比較
4．阿綺莎與阿里相互敵對的緣由
什葉派和穆阿臺及勒派
穆阿臺及勒派衰落時期的著名人物
阿卜杜·賈巴爾大法官
宰麥赫舍里
穆阿臺及勒派的文學(xué)
第二篇 遜尼派
艾什爾里派
一、艾什爾里派的勝利
二、艾什爾里派的基本觀點(diǎn)及其與穆阿臺及勒派的分歧
1．關(guān)于真主屬性的分歧
2．關(guān)于公正說
3．關(guān)于獎賞的允諾和懲罰的威脅
4．關(guān)于后世是否能夠看見真主的問題
5．關(guān)于人的行為的創(chuàng)造
三、艾布·哈米德·安薩里和法赫魯丁·拉齊
1．艾布·哈米德·安薩里
2．法赫魯丁·拉齊
馬圖里迪學(xué)派
遜尼派終成主流派別
第三篇 什葉派
伊瑪目教義
伊瑪目賈法爾·薩迪格
什葉派與穆阿臺及勒派的一致性
當(dāng)權(quán)者對什葉派的支持
什葉派人的情感
什葉派的部分派別
一、伊斯瑪儀派
二、卡爾馬特派
第四篇 蘇菲主義
附篇 伊歷六世紀(jì)至近代啟蒙時期學(xué)術(shù)、文學(xué)活動及宗教派別的歷史
……
結(jié)語
參考書目
展開全部
阿拉伯伊斯蘭文化史-第八冊 作者簡介
艾哈邁德·愛敏(1886-1954)，20世紀(jì)阿拉伯世界最負(fù)盛名、最有影響的伊斯蘭學(xué)者之一，畢生致力于阿拉伯歷史的研究，留下了幾十部著作。其中八冊本《阿拉伯-伊斯蘭文明史》影響最大。他生于開羅，曾就讀于愛資哈爾大學(xué)。先后擔(dān)任中學(xué)教員、地方宗教法官、開羅大學(xué)文學(xué)院教授、系主任、開羅語言學(xué)會理事、敘利亞語言學(xué)會成員等職。艾哈邁德·愛敏一生著述頗豐，著名的有研究阿拉伯學(xué)術(shù)思想、宗教、文化生活的巨著《伊斯蘭黎明時期》、《伊斯蘭近午時期》與《伊斯蘭正午時期》，另著有散文集《隨想錄》、自傳體小說《我的生活》等。 史希同，吳旻雁，馬學(xué)忠，均為北京外國語大學(xué)教授或副教授，阿拉伯語專家，從事阿拉伯語研究教學(xué)多年。
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