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儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版)

包郵 儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版)

作者:彭國翔
出版社:北京大學出版社出版時間:2019-10-01
開本: 16開 頁數: 472
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥69.4(7.3折) 定價  ¥95.0 登錄后可看到會員價
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儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版) 版權信息

  • ISBN:9787301306499
  • 條形碼:9787301306499 ; 978-7-301-30649-9
  • 裝幀:精裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版) 本書特色

本書初版于2007年,重印過1次。已售出英文版權。近年來不斷有譯者申請翻譯此書,故作者計劃增訂兩章,主要討論民國時期關于“五教”的觀念與實踐。一方面補充了民國時期儒學作為一種宗教形態的新的發展狀況,另一方面,也在具體、堅實的宗教史、宗教社會學研究的基礎上,進一步探討了一些相關的宗教學和宗教哲學的理論課題。
本書以"宗教"和"人文主義"這兩個在現代漢語中幾乎完全成為西文中譯的觀念為參照來考察儒家傳統,意在揭示儒家傳統中與"人文主義"和"宗教"兩頭相通但又并非單向相同的特征。

儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版) 內容簡介

本書以“宗教”和“人文主義”這兩個在現代漢語中幾乎完全成為西文中譯的觀念為參照來考察儒家傳統,意在揭示儒家傳統中與“人文主義”和“宗教”兩頭相通但又并非單向相同的特征。全書各章所涉的歷史跨度涵蓋儒家傳統的主要階段,由先秦以至當代,而尤以宋明儒學為多。各章處理相關問題時在不同程度上援引西方哲學、宗教哲學以及宗教學甚至神學的有關論說,或以為對比分析的參照,或以為詮釋的助緣。或直接進行中西比較,或以思想人物為例,或從普遍的理論問題入手。然如“丸之走盤”,雖縱橫上下而不離其宗。各章所論,均圍繞儒家傳統的宗教性和人文性,其要皆以發明相關問題的特點與蘊涵為務。增訂版除了校訂原版文字之外,新增三章,近十萬字,一章專論唐君毅關于宗教精神的思想,另兩章利用新的文獻考察民國時期“五教”的觀念與實踐,使得儒家傳統在宗教與人文主義之間的豐富蘊涵尤其現代發展,得到了進一步的探討。

儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版) 目錄

增訂版自序導論一“人文主義” 釋義二“宗教” 解說三人文主義與宗教之間的儒家傳統四方法與意義**章孟子“萬物皆備于我”章釋義一引言二“我”“物”與“備”解三“反身而誠”與“強恕而行”釋四結語第二章“萬物一體”的宗教性人文主義——以《西銘》為中心的考察一引言二民胞物與:自我、他人與自然三乾父坤母:自我與天地四宗教性人文主義:儒家人文主義的特質五結語第三章身心修煉——朱子經典詮釋的宗教學意涵一引言二經典詮釋的重要性三作為身心修煉的經典詮釋四朱子經典詮釋中關于身心修煉的話語五朱子讀書法與基督教圣言誦讀的比較六結語第四章王畿的良知信仰論與晚明儒學的宗教化——一個比較宗教學的視野一作為信仰對象的良知二王畿良知信仰論的特質三晚明儒學的宗教化:方向、形態與形式  第五章儒家的生死關切——以陽明學者為例一死亡:陽明學者的焦點意識之一二為何關注死亡與如何解脫生死:陽明學者的回應三儒釋生死解脫之道差異的根源  第六章多元宗教參與中的儒家認同——以王龍溪的三教觀與自我認同為例一引言二王龍溪的三教觀三王龍溪的自我認同四結語  第七章儒家“理一分殊”的多元主義宗教觀——以陽明學者的三教觀為例一引言二王陽明的三教觀三王龍溪的三教觀四焦弱侯的三教觀五“理一分殊”的多元主義宗教觀第八章民國時期的“五教”觀念與實踐——以馮炳南為例/一引言/二馮炳南其人其事/三舉辦“五教”演講與出版《五教入門》/四“五教”的思想觀念/五結語/第九章再論民國時期的“五教”觀念與實踐——同源、同化與相處之道/一引言/二“五教”同源/三“五教”同化/四宗教觀(修道)及其基礎(率性)/五“五教”相處之道/六關于以儒教為國教的問題/七結語/第十章唐君毅論宗教精神一引言二為什么要肯定宗教精神三什么是真正的宗教精神四宗教精神與人類其他精神活動的關系五世界各大宗教傳統宗教精神的比較六中國宗教尤其儒家宗教精神的特質七建立新的宗教精神八一些問題的觀察和分析第十一章德福一致——康德與牟宗三的圓善論一康德之圓善論的撮要二牟宗三圓善論的展示三康、牟圓善論的比較四康、牟圓善論的檢討五筆者對圓善論的回應第十二章儒學與基督教的人生極致之辨——以齊克果人生境界說為中心的考察一齊克果的三層境界論二儒學境界觀的基本模式三相通的說明四差異的分析  第十三章儒家傳統的身心修煉及其治療意義——以古希臘羅馬哲學傳統為參照一引言二理解古希臘羅馬哲學的另一種角度三儒家修身傳統的身體向度四以日常生活為身心修煉五儒家身心修煉的治療意義第十四章宗教對話——儒學第三期開展的核心課題一儒學第三期開展的再詮釋二儒學是否是一種宗教傳統三儒家傳統的對話性四儒學傳統對于宗教對話的應有貢獻第十五章化解全球化過程中宗教沖突的儒學資源一問題:全球化與宗教沖突二理解:儒家傳統的宗教性三資源:儒家多元主義的宗教觀與實踐第十六章儒學宗教性的世界意義——從西方儒學研究的新趨向前瞻21世紀的儒學一北美儒學宗教性研究的趨向二現當代新儒學的影響和意義三宗教性儒學全球發展的前景附錄略說“儒學與宗教”研究的目標與視野初版后記征引與參考文獻
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儒家傳統-宗教與人文主義之間-(增訂版) 作者簡介

彭國翔,浙江大學求是特聘教授。兼任國際中西比較哲學學會(ISCWP)會長、國際儒聯理事、中國哲學史學會理事、中國孔子基金會學術委員以及《歐洲宗教哲學學報》(European Journal for Philosophy of Religion)、《比較哲學與歐陸哲學》(Comparative and Continental Philosophy)、《中國宗教研究》(Studies in Chinese Religions)、《中國哲學前沿》(Frontiers of Philosophy in China)等國際學術期刊編委。曾任北京大學、清華大學教授以及夏威夷大學、哈佛大學、波鴻魯爾大學、法蘭克福大學、新加坡國立大學、臺灣大學、香港中文大學等世界多所大學與研究機構的客座教授與訪問學者。曾獲“2016年度北半球國家與文化克魯格講席” “2009年度貝塞爾研究獎”、全國優秀博士論文獎等。主要研究領域包括中國哲學、思想史以及中西哲學和宗教的比較。除本書外還著有《良知學的展開:王龍溪與中晚明的陽明學》《儒家傳統與中國哲學:新世紀的回顧與前瞻》《儒家傳統的詮釋與思辨:從先秦儒學、宋明理學到現代新儒學》《近世儒學史的辨正與鉤沉》《重建斯文:儒學與當今世界》《智者的現世關懷:牟宗三的政治與社會思想》以及中英文論文近百篇,主編叢書與譯叢多套。

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