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哲學(xué)門哲學(xué)門(總第三十八輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787301307595
- 條形碼：9787301307595 ; 978-7-301-30759-5
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第三十八輯) 本書特色
《哲學(xué)門（總第三十八輯）》涉及哲學(xué)基本分支學(xué)科，并多有前言研究成果刊出。本書注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過(guò)考察西方文明與中國(guó)文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國(guó)當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。自2000年出版以來(lái)，因?yàn)闀兴浳恼聦W(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好評(píng)。本輯以近代德國(guó)哲學(xué)與思想傳統(tǒng)為專題，刊出孫帥、吳功青、楊云飛、先剛、莊振華、謝永康等學(xué)者的專題論文。
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第三十八輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《哲學(xué)門（總第三十八輯）》涉及哲學(xué)基本分支學(xué)科，并多有前言研究成果刊出。本書注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過(guò)考察西方文明與中國(guó)文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國(guó)當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。自2000年出版以來(lái)，因?yàn)闀兴浳恼聦W(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好評(píng)。本輯以近代德國(guó)哲學(xué)與思想傳統(tǒng)為專題，刊出孫帥、吳功青、楊云飛、先剛、莊振華、謝永康等學(xué)者的專題論文。
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第三十八輯) 目錄
哲學(xué)門(總第三十八輯)·目錄
論壇：近代德國(guó)哲學(xué)的核心議題
人性的虛無(wú)化：路德論罪孫帥/
斯賓諾莎對(duì)目的論的批判吳功青/
康德與神義論楊云飛/
謝林世界時(shí)代哲學(xué)中的“超神性”概念的演變先剛/
黑格爾論神性生活的現(xiàn)代處境
——以《精神現(xiàn)象學(xué)》為中心莊振華/
宗教的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的宗教
——試析馬克思宗教批判的邏輯謝永康/
青年哲學(xué)家系列講座專欄
**期導(dǎo)言程樂松/
《論語(yǔ)》中所見的孔子及其弟子：
傳統(tǒng)視角的基礎(chǔ)金鵬程 著秦晉楠 譯/
中國(guó)古典哲學(xué)中的非演繹論證金鵬程 著秦晉楠 譯/
論文
“橫渠之論，與愚見同否”
——張載與王廷相氣論思想關(guān)系辨正胡棟材/
平日涵養(yǎng)與臨事持守
——論朱子對(duì)《論語(yǔ)》“君子所貴乎道者三”的詮釋焦德明/
惠棟“求古”之學(xué)的義理生機(jī)谷繼明/
“未有教化不起而王道能興者”
——試析船山《大學(xué)》詮釋中的政教論程旺/
馬克思、維柯和歷史建構(gòu)主義湯姆·洛克莫爾 著陳辭達(dá) 譯/
意識(shí)與自我
——胡塞爾《邏輯研究》中的意識(shí)理論趙猛/
容差性、連鎖悖論與模糊性理論徐召清/
說(shuō)一切有部持經(jīng)譬喻傳統(tǒng)與新有部之創(chuàng)立許瀟/
書評(píng)：
鄭開：《道家形而上學(xué)研究》（增訂版）王玉彬/
任蜜林：《漢代“秘經(jīng)”：緯書思想分論》程樂松/
張志剛：《“宗教中國(guó)化”義理研究》王群韜/
鄒詩(shī)鵬：《虛無(wú)主義研究》郭清飛/
劉勝利：《身體、空間與科學(xué)：梅洛龐蒂的空間現(xiàn)象學(xué)研究》晉世翔/
吳飛：《人倫的“解體”：形質(zhì)論傳統(tǒng)中的家國(guó)焦慮》王燕彬/
〖＝A（〗1193753698599101121141159175187211227249265281289295303314322〖＝〗
書訊：
[英]湯姆·洛克莫爾著，夏瑩譯：《費(fèi)希特、馬克思與德國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)》18
[英]克里斯多夫·約翰·阿瑟著,高飛譯:
《新辯證法與馬克思的〈資本論〉》84
[澳]麗莎·希爾著，張江偉譯：《激情社會(huì)——亞當(dāng)·弗格森的
社會(huì)、政治和道德思想》140
[美]達(dá)納·維拉編，陳偉、張笑宇譯，陳偉校：《劍橋阿倫特指南》158
[美]簡(jiǎn)·波特著,楊天江譯：
《自然作為理性——托馬斯主義自然法理論》174
[德]海德格爾著，王丁、李陽(yáng)譯：《謝林：論人類自由的本質(zhì)》210
[德]謝林著，先剛譯：《世界時(shí)代》210
(清)李清馥著，何乃川、李秉乾注釋：《閩中理學(xué)淵源考》288
(唐)李鼎祚撰，王豐先點(diǎn)校：《周易集解》302
論壇：近代德國(guó)哲學(xué)的核心議題
人性的虛無(wú)化：路德論罪孫帥/
斯賓諾莎對(duì)目的論的批判吳功青/
康德與神義論楊云飛/
謝林世界時(shí)代哲學(xué)中的“超神性”概念的演變先剛/
黑格爾論神性生活的現(xiàn)代處境
——以《精神現(xiàn)象學(xué)》為中心莊振華/
宗教的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的宗教
——試析馬克思宗教批判的邏輯謝永康/
青年哲學(xué)家系列講座專欄
**期導(dǎo)言程樂松/
《論語(yǔ)》中所見的孔子及其弟子：
傳統(tǒng)視角的基礎(chǔ)金鵬程 著秦晉楠 譯/
中國(guó)古典哲學(xué)中的非演繹論證金鵬程 著秦晉楠 譯/
論文
“橫渠之論，與愚見同否”
——張載與王廷相氣論思想關(guān)系辨正胡棟材/
平日涵養(yǎng)與臨事持守
——論朱子對(duì)《論語(yǔ)》“君子所貴乎道者三”的詮釋焦德明/
惠棟“求古”之學(xué)的義理生機(jī)谷繼明/
“未有教化不起而王道能興者”
——試析船山《大學(xué)》詮釋中的政教論程旺/
馬克思、維柯和歷史建構(gòu)主義湯姆·洛克莫爾 著陳辭達(dá) 譯/
意識(shí)與自我
——胡塞爾《邏輯研究》中的意識(shí)理論趙猛/
容差性、連鎖悖論與模糊性理論徐召清/
說(shuō)一切有部持經(jīng)譬喻傳統(tǒng)與新有部之創(chuàng)立許瀟/
書評(píng)：
鄭開：《道家形而上學(xué)研究》（增訂版）王玉彬/
任蜜林：《漢代“秘經(jīng)”：緯書思想分論》程樂松/
張志剛：《“宗教中國(guó)化”義理研究》王群韜/
鄒詩(shī)鵬：《虛無(wú)主義研究》郭清飛/
劉勝利：《身體、空間與科學(xué)：梅洛龐蒂的空間現(xiàn)象學(xué)研究》晉世翔/
吳飛：《人倫的“解體”：形質(zhì)論傳統(tǒng)中的家國(guó)焦慮》王燕彬/
〖＝A（〗1193753698599101121141159175187211227249265281289295303314322〖＝〗
書訊：
[英]湯姆·洛克莫爾著，夏瑩譯：《費(fèi)希特、馬克思與德國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)》18
[英]克里斯多夫·約翰·阿瑟著,高飛譯:
《新辯證法與馬克思的〈資本論〉》84
[澳]麗莎·希爾著，張江偉譯：《激情社會(huì)——亞當(dāng)·弗格森的
社會(huì)、政治和道德思想》140
[美]達(dá)納·維拉編，陳偉、張笑宇譯，陳偉校：《劍橋阿倫特指南》158
[美]簡(jiǎn)·波特著,楊天江譯：
《自然作為理性——托馬斯主義自然法理論》174
[德]海德格爾著，王丁、李陽(yáng)譯：《謝林：論人類自由的本質(zhì)》210
[德]謝林著，先剛譯：《世界時(shí)代》210
(清)李清馥著，何乃川、李秉乾注釋：《閩中理學(xué)淵源考》288
(唐)李鼎祚撰，王豐先點(diǎn)校：《周易集解》302
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哲學(xué)門哲學(xué)門(總第三十八輯) 作者簡(jiǎn)介
仰海峰，教授，博士生導(dǎo)師。男，1969年12月生，安徽潛山人。2002年畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位。主要從事國(guó)外馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)理論研究。現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系系主任。2017年4月，入選“長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授”。
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