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東京夢華錄 內容簡介
“古典精粹”叢書收錄了耳熟能詳的中國古代典籍，注重趣味性、可讀性。中國古代圖籍內容豐富，涉及門類廣泛，精刻本校勘謹嚴。選擇其中的經典本影印，可為當代研究提供準確的資料，也可為普通讀者接觸古籍提供機會。 《東京夢華錄》十卷，宋孟元老撰。孟元老，號幽蘭居士。北宋東京開封府（今河南開封）人，宋代文學家，曾任開封府儀曹，在聞封府居住長達二十余年。徽、飲二帝被俘后，孟元老于南宋高宗建炎元年（一一二七）隨宋室南渡，時常哀嘆國破家亡，并憶起開封過往繁華，于是撰寫《東京夢華錄》，書成于紹興十七年（一一四七）。 北宋都城東京開封府，是當時經濟發達的地區之一，在眾多文人筆記、著述中，都有生動的記載。然而，完整且全面再現繁華富麗、車水馬龍的北宋開封社會生活的專著，首推《東京夢華錄》。 《東京夢華錄》主要記錄開封府的城市風貌，包含都城坊市、街巷店肆、市井游觀、節序風俗、典禮儀衛、時令節日等，上到王公貴族，下到庶民百姓，均有記載，很受中外學者的重視。《東京夢華錄》為后人了解北宋后期的政治經濟、社會生活提供了豐富的材料，具有極高的文獻價值。 《東京夢華錄》早刊行于南宋孝宗淳熙十四年（一一八七），有趙師俠跋。趙希弁《昭德先生郡齋讀書志，附志》著錄《夢華錄》一卷，陳振孫《直齋書錄解題》及馬端臨《文獻通考》均著錄為《東京夢華錄》一卷，然淳熙本今已失傳。后世通行本為十卷本，其源頭為元坊間刊、明初印本《幽蘭居士東京夢華錄》，黃丕烈所見并題跋即為此本，今藏日本靜嘉堂文庫。明萬歷問沈士龍、胡震亨重刊十卷本，并收入《秘冊匯函》。崇禎間毛晉得《秘冊匯函》本殘版并補刻，收入《津逮秘書》。清嘉慶十年（一八〇五）張海鵬刊《學津討原》叢書亦收入此書。元刊本雖有訛誤，但較之后來諸本，可稱“精美無比”，洵為十卷本之早善之本。一九四一年日本東京靜嘉堂文庫曾將此書影印刊行。 此次出版《東京夢華錄》，即據日本靜嘉堂文庫影印元刊本影印。
東京夢華錄東京夢華錄 前言
“古典精粹”叢書收錄了耳熟能詳的中國古代典籍，注重趣味性、可讀性。中國古代圖籍內容豐富，涉及門類廣泛，精刻本校勘謹嚴。選擇其中的經典本影印，可為當代研究提供準確的資料，也可為普通讀者接觸古籍提供機會。
《東京夢華錄》十卷，宋孟元老撰。孟元老，號幽蘭居士。北宋東京開封府（今河南開封）人，宋代文學家，曾任開封府儀曹，在聞封府居住長達二十余年。徽、飲二帝被俘后，孟元老于南宋高宗建炎元年（一一二七）隨宋室南渡，時常哀嘆國破家亡，并憶起開封過往繁華，于是撰寫《東京夢華錄》，書成于紹興十七年（一一四七）。
北宋都城東京開封府，是當時經濟□為發達的地區之一，在眾多文人筆記、著述中，都有生動的記載。然而，□為完整且全面再現繁華富麗、車水馬龍的北宋開封社會生活的專著，首推《東京夢華錄》。
《東京夢華錄》主要記錄開封府的城市風貌，包含都城坊市、街巷店肆、市井游觀、節序風俗、典禮儀衛、時令節日等，上到王公貴族，下到庶民百姓，均有記載，很受中外學者的重視。《東京夢華錄》為后人了解北宋后期的政治經濟、社會生活提供了豐富的材料，具有極高的文獻價值。
《東京夢華錄》□早刊行于南宋孝宗淳熙十四年（一一八七），有趙師俠跋。趙希弁《昭德先生郡齋讀書志，附志》著錄《夢華錄》一卷，陳振孫《直齋書錄解題》及馬端臨《文獻通考》均著錄為《東京夢華錄》一卷，然淳熙本今已失傳。后世通行本為十卷本，其源頭為元坊間刊、明初印本《幽蘭居士東京夢華錄》，黃丕烈所見并題跋即為此本，今藏日本靜嘉堂文庫。明萬歷問沈士龍、胡震亨重刊十卷本，并收入《秘冊匯函》。崇禎間毛晉得《秘冊匯函》本殘版并補刻，收入《津逮秘書》。清嘉慶十年（一八〇五）張海鵬刊《學津討原》叢書亦收入此書。元刊本雖有訛誤，但較之后來諸本，可稱“精美無比”，洵為十卷本之□早□善之本。一九四一年日本東京靜嘉堂文庫曾將此書影印刊行。
此次出版《東京夢華錄》，即據日本靜嘉堂文庫影印元刊本影印。
東京夢華錄 目錄
題簽
黃丕烈題識
夢華錄序
幽蘭居士東京夢華錄目錄
幽蘭居士東京夢華錄卷之一
幽蘭居士東京夢華錄卷之二
幽蘭居士東京夢華錄卷之三
幽蘭居士東京夢華錄卷之四
幽蘭居士東京夢華錄卷之五
幽蘭居士東京夢華錄卷之六
幽蘭居士東京夢華錄卷之七
幽蘭居士東京夢華錄卷之八
幽蘭居士東京夢華錄卷之九
幽蘭居士東京夢華錄卷之十
跋
黃丕烈題識
夢華錄序
幽蘭居士東京夢華錄目錄
幽蘭居士東京夢華錄卷之一
幽蘭居士東京夢華錄卷之二
幽蘭居士東京夢華錄卷之三
幽蘭居士東京夢華錄卷之四
幽蘭居士東京夢華錄卷之五
幽蘭居士東京夢華錄卷之六
幽蘭居士東京夢華錄卷之七
幽蘭居士東京夢華錄卷之八
幽蘭居士東京夢華錄卷之九
幽蘭居士東京夢華錄卷之十
跋
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