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老子.莊子-中華傳統文化核心讀本-精選插圖版 版權信息
- ISBN：9787545548587
- 條形碼：9787545548587 ; 978-7-5455-4858-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
老子.莊子-中華傳統文化核心讀本-精選插圖版 本書特色
精選內容：精選備受歡迎的國學書目，內容經典 精準注譯：針對原文進行精準的注譯，易于理解 精美插圖：全書配以精美的古代插圖，輕松有趣
老子.莊子-中華傳統文化核心讀本-精選插圖版 內容簡介
老子 《老子》，又稱《道德經》，是中國道家的主要經典！独献印饭5000余言，原分上下兩篇，通常稱上篇為《道經》，下篇為《德經》，合稱《道德經》。全書言簡意賅，博大精深，內容極為豐富。在書中，老子以其獨有的視角，探究了宇宙的形成、萬物的本源、國家的治理等一系列重大的哲學和政治問題。發前人所未發，述前人所未述，并且提出了“道”“自然”“無為”等著名的哲學概念，成為中國哲學的基石之作。 莊子 《莊子》是道家的重要典籍，是莊子學派的著述總集，由莊子及其后學著！肚f子》現存33篇，計《內篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇！肚f子》是中華民族豐厚的思想資源與智慧寶庫，對后世有深遠的影響。
老子.莊子-中華傳統文化核心讀本-精選插圖版 目錄
老 子
道 經
一章……………………………004
二章……………………………006
三章……………………………008
四章……………………………009
五章……………………………010
六章……………………………012
七章……………………………013
八章……………………………014
九章……………………………015
十章……………………………016
十一章…………………………018
十二章…………………………019
十三章…………………………020
十四章…………………………022
十五章…………………………024
十六章…………………………026
十七章…………………………028
十八章…………………………029
十九章…………………………030
二十章…………………………031
二十一章………………………033
二十二章………………………035
二十三章………………………037
二十四章………………………039
二十五章………………………040
二十六章………………………042
二十七章………………………043
二十八章………………………044
二十九章………………………046
三十章…………………………047
三十一章………………………049
三十二章………………………050
三十三章………………………052
三十四章………………………053
三十五章………………………054
三十六章………………………055
三十七章………………………056
德 經
三十八章………………………060
三十九章………………………062
四十章…………………………064
四十一章………………………064
四十二章………………………066
四十三章………………………068
四十四章………………………069
四十五章………………………070
四十六章………………………071
四十七章………………………072
四十八章………………………073
四十九章………………………074
五十章…………………………075
五十一章………………………076
五十二章………………………078
五十三章………………………079
五十四章………………………080
五十五章………………………082
五十六章………………………084
五十七章………………………085
五十八章………………………086
五十九章………………………088
六十章…………………………089
六十一章………………………090
六十二章………………………092
六十三章………………………093
六十四章………………………095
六十五章………………………097
六十六章………………………098
六十七章………………………099
六十八章………………………100
六十九章………………………101
七十章…………………………102
七十一章………………………103
七十二章………………………104
七十三章………………………105
七十四章………………………106
七十五章………………………107
七十六章………………………108
七十七章………………………109
七十八章………………………111
七十九章………………………112
八十章…………………………113
八十一章………………………115
莊 子
內 篇
逍遙游…………………………120
齊物論…………………………131
養生主…………………………149
人間世…………………………154
德充符…………………………170
大宗師…………………………180
應帝王…………………………198
外 篇
駢 拇…………………………208
馬 蹄…………………………212
篋…………………………216
在 宥…………………………223
天 地…………………………235
天 道…………………………253
天 運…………………………265
刻 意…………………………278
繕 性…………………………281
秋 水…………………………285
至 樂…………………………300
達 生…………………………307
山 木…………………………321
田子方…………………………333
知北游…………………………346
雜 篇
庚桑楚…………………………362
徐無鬼…………………………375
則 陽…………………………393
外 物…………………………406
寓 言…………………………416
讓 王…………………………422
盜 跖…………………………437
說 劍…………………………450
漁 父…………………………454
列御寇…………………………461
天 下…………………………471
展開全部
老子.莊子-中華傳統文化核心讀本-精選插圖版 節選
二章 【題解】 《道德經》書中含有豐富的辯證法思想，這是學術界普遍認同的。在這一章里，老子認為一切事物都有自己的對立面，失去其中的一方，另一方也就隨之消失。他羅列出如下一些相互對立的事物：美丑、善惡、有無、難易、長短、高下、音聲、前后等，用以說明相互對立是事物存在的普遍形式，事物相互對立又相互依存。處于矛盾對立的客觀世界，人們應當如何對待呢？老子提出了“無為”的觀點。此處所講的“無為”不是無所作為、隨心所欲，而是要以辯證的原則指導人們的社會生活，幫助人們尋找順應自然、遵循事物客觀發展的規律。他以圣人為例，教導人們要有所作為，但不是強作妄為。學術界有人認為**章是全書的總綱；也有人認為前兩章是全書的引言，全書的宗旨都在其中。 【原文】 天下皆知美之為美，斯惡已〔1〕；皆知善之為善，斯不善已〔2〕。 【注釋】 〔1〕斯惡已：就顯露出丑惡的東西來。斯，此，為指示代詞。惡，丑惡，此處用作名詞。已，通“矣”，語氣詞！ 2〕斯不善已：已有不善的存在。已，通“矣”。 【譯文】 天下的人都知道美好的事物是美的，那是因為有丑惡的存在；都知道善良的事物是善的，那是因為已有不善的存在！ 驹摹俊 」视袩o相生〔1〕，難易相成，長短相形〔2〕，高下相傾〔3〕，音聲相和〔4〕，前后相隨。 【注釋】 〔1〕有無相生：物質和空間在相依而生！ 2〕相形：相互比較。形，比較！ 3〕相傾：相互依賴。傾，偏側，引申為依賴！ 4〕音聲相和：音和聲相互應和。形成音樂節奏的為音，簡單的發音為聲！ 咀g文】 有和無相依而生，難和易在相互對應中得以形成，長和短在相互比較中得以顯現，高和下在相互依賴中得以存在，音和聲相互應和，前和后相互追隨。 【原文】 是以圣人處無為之事〔1〕，行不言之教。萬物作焉而不辭〔2〕，生而不有，為而不恃〔3〕，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去〔4〕。 【注釋】 〔1〕處無為之事：做順應自然的事。處，行，做。無為，順應自然，不胡作非為。 〔2〕作：興起。不辭：不拒絕，不限制。 〔3〕為而不恃（sh#）：幫助萬物而不自恃其能。為，幫助。恃，依賴。 〔4〕是以不去：因此不會失去。 【譯文】 所以圣人所做的事就是順應自然不胡作非為，圣人的教育就是注重身教而不提倡言語教化。萬物興起而不加以限制，滋養了萬物而不據為己有，幫助了萬物而不自恃其能，建立了功勞而不居功。正因為不居功，所以也不會失去功！
老子.莊子-中華傳統文化核心讀本-精選插圖版 作者簡介
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。 莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
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