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平民哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展 版權(quán)信息
- ISBN：9787520151399
- 條形碼：9787520151399 ; 978-7-5201-5139-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
平民哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展 本書(shū)特色
本書(shū)研究主要涉及對(duì)南宋時(shí)期南宋時(shí)期浙江以事功之學(xué)為核心和特色的哲學(xué)思想文化（簡(jiǎn)稱南宋浙學(xué)）的形成發(fā)展及其基本精神的研究和它對(duì)整個(gè)浙學(xué)傳統(tǒng)和浙江精神的形成和發(fā)展的影響，以及它對(duì)當(dāng)代浙江和當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、思想文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義的研究。本書(shū)研究力圖把南宋浙學(xué)的形成、發(fā)展和它對(duì)整個(gè)浙學(xué)傳統(tǒng)和浙江精神的意義、影響的研究，放在一個(gè)充分互動(dòng)的關(guān)系模式中予以考察，即認(rèn)為南宋浙學(xué)的形成和發(fā)展是由歷史上長(zhǎng)期形成的整個(gè)浙學(xué)傳統(tǒng)、浙江精神、浙江獨(dú)特的自然環(huán)境、地域因素、民風(fēng)民俗及當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活等因素綜合作用的結(jié)果。南宋浙學(xué)作為重要的傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代浙江的經(jīng)濟(jì)社會(huì)及文化的快速發(fā)展所起到了深刻重要的作用。而同時(shí)，前者也反過(guò)來(lái)給后者產(chǎn)生了重要而持續(xù)的影響，形成了兩者之間充分而良性的互動(dòng)。本書(shū)研究的重要任務(wù)就是要探尋這種互動(dòng)關(guān)系的內(nèi)在機(jī)制、演化脈胳及其所包含的多方面的價(jià)值意蘊(yùn)。對(duì)它們?cè)诋?dāng)代浙江及當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)及文化的快速發(fā)展所起到了深刻重要的作用和意義加以科學(xué)的提煉和理論概括，提出了一系列有突破和創(chuàng)新意義的觀點(diǎn)。
平民哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)研究主要涉及對(duì)南宋時(shí)期南宋時(shí)期浙江以事功之學(xué)為核心和特色的哲學(xué)思想文化（簡(jiǎn)稱南宋浙學(xué)）的形成發(fā)展及其基本精神的研究和它對(duì)整個(gè)浙學(xué)傳統(tǒng)和浙江精神的形成和發(fā)展的影響，以及它對(duì)當(dāng)代浙江和當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、思想文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義的研究。本書(shū)研究力圖把南宋浙學(xué)的形成、發(fā)展和它對(duì)整個(gè)浙學(xué)傳統(tǒng)和浙江精神的意義、影響的研究，放在一個(gè)充分互動(dòng)的關(guān)系模式中予以考察，即認(rèn)為南宋浙學(xué)的形成和發(fā)展是由歷目前長(zhǎng)期形成的整個(gè)浙學(xué)傳統(tǒng)、浙江精神、浙江獨(dú)特的自然環(huán)境、地域因素、民風(fēng)民俗及當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活等因素綜合作用的結(jié)果。南宋浙學(xué)作為重要的傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代浙江的經(jīng)濟(jì)社會(huì)及文化的快速發(fā)展所起到了深刻重要的作用。而同時(shí)，前者也反過(guò)來(lái)給后者產(chǎn)生了重要而持續(xù)的影響，形成了兩者之間充分而良性的互動(dòng)。本書(shū)研究的重要任務(wù)就是要探尋這種互動(dòng)關(guān)系的內(nèi)在機(jī)制、演化脈胳及其所包含的多方面的價(jià)值意蘊(yùn)。對(duì)它們?cè)诋?dāng)代浙江及當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)及文化的快速發(fā)展所起到了深刻重要的作用和意義加以科學(xué)的提煉和理論概括，提出了一系列有突破和創(chuàng)新意義的觀點(diǎn)。
平民哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展 目錄
緒論1
一 南宋浙學(xué)的研究現(xiàn)狀2
二 南宋浙學(xué)研究的現(xiàn)代意義4
三 南宋浙學(xué)研究的方法問(wèn)題9
**章 南宋浙學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)時(shí)代背景13
一 唐宋變革14
二 經(jīng)濟(jì)自由的初曙18
三 政治的集權(quán)化與平民化30
第二章 浙學(xué)及南宋浙學(xué)40
一 “浙學(xué)”概念考40
二 “浙學(xué)”新說(shuō)45
三 南宋浙學(xué)的思想史價(jià)值50
第三章 宋代思想的演變與南宋浙學(xué)的形成57
一 北宋思想文化遺產(chǎn)58
二 政治實(shí)用主義62
三 道德理想主義65
四 作為第三條道路的事功主義80
五 南宋浙學(xué)的基本特點(diǎn)104
第四章 呂祖謙思想及其意義113
一 呂氏家學(xué)114
二 “中原文獻(xiàn)之傳”119
三 呂學(xué)的思想淵源129
四 呂學(xué)的地位和影響139
第五章 陳傅良與永嘉學(xué)派的發(fā)展153
一 陳傅良的思想特征154
二 永嘉學(xué)派的思想史地位159
三 永嘉學(xué)派的學(xué)派歸屬166
第六章 陳亮思想的特質(zhì)171
一 “道存于物”的世界觀172
二 “理欲統(tǒng)一”的道德觀173
三 “義利合一”的價(jià)值觀177
四 “學(xué)為成人”的人生觀181
五 富民強(qiáng)國(guó)的治道觀185
六 陳亮思想的歷史定位及其意義188
第七章 葉適的事功思想193
一 葉適事功思想的社會(huì)文化背景194
二 葉適事功主義基本思想207
三 葉適事功思想評(píng)析232
四 葉適事功思想與現(xiàn)代溫州精神249
第八章 南宋浙學(xué)基本精神257
一 來(lái)自草根的平民哲學(xué)257
二 求真務(wù)實(shí)、講求功利267
三 實(shí)踐理性追求280
四 獨(dú)立自主精神288
五 包容開(kāi)放精神297
第九章 文化傳統(tǒng)與社會(huì)發(fā)展307
一 浙學(xué)傳統(tǒng)與“人”的發(fā)現(xiàn)307
二 浙學(xué)與浙商315
三 浙學(xué)與當(dāng)代浙江精神322
四 浙學(xué)傳統(tǒng)中的“本土化”問(wèn)題與普遍性價(jià)值331
主要參考文獻(xiàn)337
后記351
一 南宋浙學(xué)的研究現(xiàn)狀2
二 南宋浙學(xué)研究的現(xiàn)代意義4
三 南宋浙學(xué)研究的方法問(wèn)題9
**章 南宋浙學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)時(shí)代背景13
一 唐宋變革14
二 經(jīng)濟(jì)自由的初曙18
三 政治的集權(quán)化與平民化30
第二章 浙學(xué)及南宋浙學(xué)40
一 “浙學(xué)”概念考40
二 “浙學(xué)”新說(shuō)45
三 南宋浙學(xué)的思想史價(jià)值50
第三章 宋代思想的演變與南宋浙學(xué)的形成57
一 北宋思想文化遺產(chǎn)58
二 政治實(shí)用主義62
三 道德理想主義65
四 作為第三條道路的事功主義80
五 南宋浙學(xué)的基本特點(diǎn)104
第四章 呂祖謙思想及其意義113
一 呂氏家學(xué)114
二 “中原文獻(xiàn)之傳”119
三 呂學(xué)的思想淵源129
四 呂學(xué)的地位和影響139
第五章 陳傅良與永嘉學(xué)派的發(fā)展153
一 陳傅良的思想特征154
二 永嘉學(xué)派的思想史地位159
三 永嘉學(xué)派的學(xué)派歸屬166
第六章 陳亮思想的特質(zhì)171
一 “道存于物”的世界觀172
二 “理欲統(tǒng)一”的道德觀173
三 “義利合一”的價(jià)值觀177
四 “學(xué)為成人”的人生觀181
五 富民強(qiáng)國(guó)的治道觀185
六 陳亮思想的歷史定位及其意義188
第七章 葉適的事功思想193
一 葉適事功思想的社會(huì)文化背景194
二 葉適事功主義基本思想207
三 葉適事功思想評(píng)析232
四 葉適事功思想與現(xiàn)代溫州精神249
第八章 南宋浙學(xué)基本精神257
一 來(lái)自草根的平民哲學(xué)257
二 求真務(wù)實(shí)、講求功利267
三 實(shí)踐理性追求280
四 獨(dú)立自主精神288
五 包容開(kāi)放精神297
第九章 文化傳統(tǒng)與社會(huì)發(fā)展307
一 浙學(xué)傳統(tǒng)與“人”的發(fā)現(xiàn)307
二 浙學(xué)與浙商315
三 浙學(xué)與當(dāng)代浙江精神322
四 浙學(xué)傳統(tǒng)中的“本土化”問(wèn)題與普遍性價(jià)值331
主要參考文獻(xiàn)337
后記351
展開(kāi)全部
平民哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展 作者簡(jiǎn)介
朱曉鵬教授，男，漢族，1963年生，浙江縉云縣人，現(xiàn)居杭州。北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)碩士,華東師范大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士。曾任河北大學(xué)哲學(xué)系副教授、碩士生導(dǎo)師、杭州師范學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)省市級(jí)重點(diǎn)學(xué)科負(fù)責(zé)人等。現(xiàn)為浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人，杭州師范大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)，兼任中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事、浙江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、杭州市哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。近年主要從事中國(guó)哲學(xué)史、道家哲學(xué)、宋明哲學(xué)、浙學(xué)等研究，主要學(xué)術(shù)專著有《智者的沉思——老子思想研究》（杭州大學(xué)出版社，1999）、《道家哲學(xué)精神及其價(jià)值境域》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007）、《走向發(fā)展之路》（當(dāng)代中國(guó)出版社，2003）、《王陽(yáng)明與道家道教》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009）、《老子哲學(xué)研究》（商務(wù)印書(shū)館，2009）、《傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代維度》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011）、《儒道融合視域中的陽(yáng)明心學(xué)建構(gòu)》（商務(wù)印書(shū)館，2019 ）等多部，在《哲學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)史》等中外期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百多篇。 趙玉強(qiáng)博士，男，1981年生，山東臨沂人，漢族。杭州師范大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所副研究員，碩士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士，哲學(xué)博士后，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代哲學(xué)、休閑學(xué)，主要著作有《〈慈湖詩(shī)傳〉：心學(xué)闡釋的詩(shī)經(jīng)學(xué)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2015），《優(yōu)游之道：宋代士大夫休閑文化及其意蘊(yùn)》（上海古籍出版社，2017），《向道而生：傳統(tǒng)生態(tài)文化與休閑思想》（合著，上海古籍出版社，2017）。
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