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中國哲學十八講(先秦卷) 版權信息
- ISBN：9787505149038
- 條形碼：9787505149038 ; 978-7-5051-4903-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國哲學十八講(先秦卷) 本書特色
先秦哲學思想奠定了整個中國思想文化的根基，是中國思想文化發展的源頭。本書主要選取先秦時期儒家思想發展的視角，從原始宗教與神人的關系開始講起，追本溯源，梳理中國哲學發展的路徑，厘清中國哲學主干上的碩果，揭示中國哲學精神的基本內核。具體通過十八講，簡要勾勒了中國哲學精神在先秦時期兩次重大轉變，給讀者展示出一個完整的中國思想進化的過程，清楚認識到中華傳統文化在國家治理、個人修養等方面的直接、間接作用，以為現實服務。
中國哲學十八講(先秦卷) 內容簡介
先秦哲學思想奠定了整個中國思想文化的根基，是中國思想文化發展的源頭。本書主要選取先秦時期儒家思想發展的視角，揭示中國哲學精神的核心與脈絡。從原始宗教與神人的關系開始講起，追本溯源，梳理中國哲學發展的路徑，厘清中國哲學主干上的碩果。通過這十八講，簡要勾勒了中國哲學精神在先秦時期兩次重大轉變的基本脈絡與核心思想，給讀者展示出一個完整的中國思維精神進化的過程，清楚認識到中華文化在國家治理、個人修養等方面的直接間接作用，以為現實服務。
中國哲學十八講(先秦卷) 目錄
**講 殷商時期的原始宗教政治與神權決定論 / 001
殷商原始宗教政治意識：宗教信仰與文化特征 /
002
殷商時代：以上帝、祖先崇拜為核心的天命神權論 /
006
占卜、祭祀與戰爭：殷商政治生活之根本 /
012
巫覡集團：神界與人界關系的溝通者與解釋者 /
016
第二講 殷周至春秋時期的神人關系 / 021
殷商時期：神性至尊 / 022
西周時期：神人互補 / 024
春秋中晚期：人的凸顯 / 029
第三講 西周時期神權政治向倫理政治的轉向 / 033
政治憂患意識：一種新的天命價值觀 /
035
德政原則：以“敬德保民”為核心的政治道德體系 / 041
第四講 春秋時期倫理政治價值觀的轉向 / 047
殷周神權政治價值觀的崩解 / 048
民本論：倫理政治價值觀的核心 / 050
重人事輕神事：倫理政治價值觀的轉向
/ 055
第五講 尋求儒家思想形而上的價值依據以《易傳》儒道思想結合為例 / 063
《易傳》之成書及學派歸屬問題考辨 /
064
人類社會演進圖式與“三材之道” / 067
《易傳》與理想人格塑造 / 070
《易傳》與主體價值的實現 / 076
第六講 超穩定倫理政治模式：孔子的“仁—禮”思想及其展開 / 081
仁論：內在價值規范及思想內涵創新 /
083
禮說：禮的價值的多層面呈現 / 088
禮的治國安邦作用與政治教化功能 / 099
超穩定的仁—禮倫理政治模式：對傳統之禮的新詮釋 / 104
第七講 現實的超越與政治的批判——孔子政治理論體系的構建 / 111
天命、人性思想與政治價值依據 / 113
第八講 為政以德：孔子的德治主義治國模式 / 123
德治的內在規定及邏輯展開 / 124
德治主義之前提設定：君主的道德修養與自覺 /
126
民本原則：以富民教民為政治歸趣 / 129
德主刑輔：一種寬猛相濟的治民方法 /
133
第九講 孔子的政治理想人格論 / 137
第十講 《大學》“三綱領”“八條目”學說 / 145
曾子與《大學》辨：一個需要重估的原始課題 /
146
孝道觀：對儒家倫理思想精髓的體悟 /
150
對道德修養的強調及對理想人格的追求 /
152
“三綱領”學說：對道德主體實踐的指導 / 154
“八條目”理論 —— 修己正人的道德政治論 /
15
第十一講 《中庸》：構建以“誠”為核心的道德思想體系 / 165
子思與郭店竹簡、《中庸》：辨析與結論 /
167
心性性命論的三重結構：自然、道德與政治層面 /
177
正身與正世：儒家德治主義理想的進一步闡釋 /
185
對堯舜禪讓說的論證：終極政治理想的實現途徑 /
191
構建以“誠”為核心的道德思想體系 / 197
第十二講 超凡入圣：孟子的自我道德修養及理想人格塑造 / 207
修身、修心與道德修養 / 208
節欲寡欲與存心養性 / 210
理想人格的培養與塑造 / 212
第十三講 孟子政治哲學中的六大理論辨題 / 215
人禽之辨 / 216
義利之辨
/ 217
王霸之辨 / 219
夷夏之辨 / 221
君主一夫之辨 / 222
天下國家之辨 / 223
第十四講 人性善假設：孟子仁政思想建構的邏輯前提 / 225
孟子與告子：對人性問題的不同見解 / 227
對人性本善的假設與證明 / 228
四善端的涵養與擴充 / 231
孟子人性理論的分析 / 232
第十五講 孟子仁政思想中的經濟利益原則與道德教化原則 / 235
經濟利益原則：制民之恒產與取于民有制 / 236
道德教化原則：善政不如善教之得民 / 243
第十六講 民貴君輕： 孟子的民本政治模式 / 247
民本政治模式之提出 / 248
民本政治模式之闡釋 / 249
民本政治模式之影響 / 252
第十七講 荀子：構建以“禮”為核心的政治思想體系 / 255
禮的內涵變遷及基本政治功用 / 256
禮的核心：等級制度的確立與維護 / 259
禮為修身立命、治國安邦之本 / 260
援法入禮與隆禮重法——禮法之互補性 / 261
第十八講 荀子歷史哲學思想論綱 / 265
歷史哲學觀的突破與超越 / 266
對社會構成及主體需要問題的剖析 / 268
先王后王并重論及其歷史價值 / 272
對人性問題的理論闡釋及其構想 / 276
參考文獻： / 285
展開全部
中國哲學十八講(先秦卷) 作者簡介
王杰，山東淄博人，哲學博士、歷史學博士后。現為中共中央黨校（國家行政學院）哲學部教授、博士生導師，領導干部學國學系列活動發起人、倡導者，兼任中國實學研究會會長、領導干部學國學組委會主任、中國實學會溧水書院院長、中華母親節促進會副會長。中宣部核心價值觀百場講壇宣講人之一、中央電視臺百家講壇特別節目《平“語”近人》主要思想解讀嘉賓。 在《哲學研究》《中國哲學史》《文史哲》《人民日報》《光明日報》《學習時報》《人民論壇》等專業核心期刊報紙發表學術論文及圖書評論200余篇，已出版著作有《儒家文化的人學視野》《先秦儒家政治思想論稿》《荀子注釋》等，主編《領導干部國學大講堂》（四冊）、《領導干部國學公開課》（上下冊）、《新時代領導干部政德公開課》、《領導干部國學課二十五講》、《實學文化叢書》（五冊）、《中國古代治國理政箴言》。 多次接受主流媒體采訪或訪談，為中共中央黨校、中央和國家機關及各部委、國有大型企業黨校、高等院校多次講授《國學智慧與為政之道》《古代官德與干部修養》《傳統文化及其當代價值》《儒釋道與中國文化》等，深受聽眾歡迎。 獲中共中央黨校2008—2009年度學位研究生“優秀教師”、2013—2014年優秀教學獎。 人生格言：豈能盡如人意，但求無愧我心。
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