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空海與斷舍離 版權信息
- ISBN：9787513925921
- 條形碼：9787513925921 ; 978-7-5139-2592-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
空海與斷舍離 本書特色
《空海與斷舍離》是一本對“斷舍離”思維方式進行溯源與升華的心理勵志類圖書。
本書通過回顧“斷舍離”思想的萌生和發展，展現了“斷舍離”的思想內涵與日本古代高僧空海大師所創真言宗思想相似之處，并通過講述空海大師一生的修行經歷，將“斷舍離”的精髓與空海大師生活方式進行類比，從流傳千年的禪意哲學里找到“斷舍離”能契合大眾生活的思想根基。
空海與斷舍離 內容簡介
《空海與斷舍離》是一本對“斷舍離”思維方式進行溯源與升華的心理勵志類圖書。 本書通過回顧“斷舍離”思想的萌生和發展，展現了“斷舍離”的思想內涵與日本古代高僧空海大師所創真言宗思想相似之處，并通過講述空海大師一生的修行經歷，將“斷舍離”的精髓與空海大師生活方式進行類比，從流傳千年的禪意哲學里找到“斷舍離”能契合大眾生活的思想根基。
空海與斷舍離 目錄
卷首寄語（一）
卷首寄語（二）
題記
**章 空海與斷舍離
堆積在衣柜里的執著心
降臨在高野山上的轉機
對過剩采取“斬斷”“舍棄”“離開”乃當務之急
初識空海與瑜伽的關系
注
了解原始佛教的宇宙觀
“身心一如”和“身與心的交匯點”
合氣道忌“停留”
是偶然還是必然
（參考文獻）
舍棄之心 沖正弘
何謂瑜伽 龍村修
第二章 空海的一生
背負家族期望的空海
離開大學寮遁入佛門
作為遣唐使赴唐
回到日本
空海與*澄
日本真言密教的創立與社會活動
晚年的空海
專欄 關于《十住心論》 永田良一
第三章 斷舍離的精髓與空海生活方式的真諦
“為何無法舍棄物品”
——來自斷舍離的建言
“心若存污穢，環境也混濁”
——來自空海生活方式的建言
“斷舍離并非舍棄一切”
——來自斷舍離的建言
“不必舍棄欲望與煩惱”
——來自空海生活方式的建言
“向眾人傳播斷舍離之大欲”
——來自斷舍離的建言
“從小乘佛教，到大乘佛教”
——來自空海生活方式的建言
“潛入斷舍離的更深處”
——來自斷舍離的建言
“密教與斷舍離的共性”
——來自空海生活方式的建言
“不再使用雙重否定”
——來自斷舍離的建言
“美好的語言帶來美好的人生”
——來自空海生活方式的建言
“審視關系至關重要”
——來自斷舍離的建言
“萌生一個念頭：那該怎么辦”
——來自空海生活方式的建言
“從自己實踐開始”
——來自斷舍離的建言
“無欲則無法救人”
——來自空海生活方式的建言
“收納術就像坐蹺蹺板”
——來自斷舍離的建言
“斷舍離蘊含曼怛羅的力量”
——來自空海生活方式的建言
“學會發現機遇”
——來自斷舍離的建言
“空海在自然中找尋樂趣、磨煉感性”
——來自空海生活方式的建言
“改變思考維度的重要性”
——來自斷舍離的建言
“俯瞰全局，可消除不安與煩惱”
——來自空海生活方式的建言
“自問自答有助于舍棄物品”
——來自斷舍離的建言
“空海的斷舍離——與*澄斷交”
——來自空海生活方式的建言
卷末寄語
空海著作一覽
卷首寄語（二）
題記
**章 空海與斷舍離
堆積在衣柜里的執著心
降臨在高野山上的轉機
對過剩采取“斬斷”“舍棄”“離開”乃當務之急
初識空海與瑜伽的關系
注
了解原始佛教的宇宙觀
“身心一如”和“身與心的交匯點”
合氣道忌“停留”
是偶然還是必然
（參考文獻）
舍棄之心 沖正弘
何謂瑜伽 龍村修
第二章 空海的一生
背負家族期望的空海
離開大學寮遁入佛門
作為遣唐使赴唐
回到日本
空海與*澄
日本真言密教的創立與社會活動
晚年的空海
專欄 關于《十住心論》 永田良一
第三章 斷舍離的精髓與空海生活方式的真諦
“為何無法舍棄物品”
——來自斷舍離的建言
“心若存污穢，環境也混濁”
——來自空海生活方式的建言
“斷舍離并非舍棄一切”
——來自斷舍離的建言
“不必舍棄欲望與煩惱”
——來自空海生活方式的建言
“向眾人傳播斷舍離之大欲”
——來自斷舍離的建言
“從小乘佛教，到大乘佛教”
——來自空海生活方式的建言
“潛入斷舍離的更深處”
——來自斷舍離的建言
“密教與斷舍離的共性”
——來自空海生活方式的建言
“不再使用雙重否定”
——來自斷舍離的建言
“美好的語言帶來美好的人生”
——來自空海生活方式的建言
“審視關系至關重要”
——來自斷舍離的建言
“萌生一個念頭：那該怎么辦”
——來自空海生活方式的建言
“從自己實踐開始”
——來自斷舍離的建言
“無欲則無法救人”
——來自空海生活方式的建言
“收納術就像坐蹺蹺板”
——來自斷舍離的建言
“斷舍離蘊含曼怛羅的力量”
——來自空海生活方式的建言
“學會發現機遇”
——來自斷舍離的建言
“空海在自然中找尋樂趣、磨煉感性”
——來自空海生活方式的建言
“改變思考維度的重要性”
——來自斷舍離的建言
“俯瞰全局，可消除不安與煩惱”
——來自空海生活方式的建言
“自問自答有助于舍棄物品”
——來自斷舍離的建言
“空海的斷舍離——與*澄斷交”
——來自空海生活方式的建言
卷末寄語
空海著作一覽
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空海與斷舍離 相關資料
如果我們的社會能基于空海的“濟世利民”理論進行“斷舍離”，那么我們的社會將會變得更好。
——京瓷榮譽會長 稻盛和夫
每次當你注意到自己在負面思考的時候，要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”，如果你可以觀察到自己的負面思考，你就已經成功一半了。如果能不理會自己的負面思考，還是樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。
——著名身心靈作家 張德芬
不到兩個小時就可以翻看完，卻足以改變你人生。我們在生活當中，經常用不斷的獲取、占有來獲得某種安全感和滿足感，其實，我們的生活中充滿了垃圾，那些我們并不需要的衣服，本應該扔掉的食物，還有情感生活中那些傷害，那些該斷掉的，該舍棄，就讓它離開吧！
——著名主持人 楊瀾
斷舍離就是一種“動禪”，讓我們在收納整理中，放下執念，遇見更好的自己。
——話語治愈系女作家 蘇芩
人生像一輛車，輕車簡行，不超載、不超速，就能順利抵達幸福車站。每個人的時間和精力都是有限的，學會做減法，學會舍得與放棄，方能獲得輕盈與靈動的人生。
——《人民日報》
斷舍離是一種個人物品處理，乃至思維方式上的減肥。對事物的斷絕、舍棄、拋離，也是對自我經歷的重新梳理和思考。個人生活上是這個道理，在工作、交友、人生規劃上，亦如是。
——《新京報》
人生，是一個需要不斷自我修行的過程。無論是生活狀態還是內心世界，都應該隨時處于一種不停地吸收、學習、反思、決定的過程。那么就跟隨“斷舍離”與自己，以及與被留在自己世界里的人與物展開一次嶄新的相遇吧！
——《東方早報》
空海與斷舍離 作者簡介
作者情況：（日）山下英子，一般財團法人“斷舍離”代表，“斷舍離”推廣人。
早稻田大學文學部畢業。大學期間開始學習瑜伽，并從瑜伽的修行哲學“斷行·舍行·離行”中提煉出“斷舍離”的思維方式并用于日常生活的“整理”，逐漸建立起任何人都能做到的“自我探查法”。“斷舍離”也是刺激思維新陳代謝的思路轉化法。現在，在日本本土和世界其他國家和地區，不論年齡、性別、職業，規模龐大的支持者們都在自發倡導“斷舍離”。從首次出版的《斷舍離》面世以來，包括獨著、主編在內的眾多“斷舍離”相關圖書也在亞洲、歐洲各國出版，成為累積銷量超過400萬冊的現象級暢銷書。現在，除了書籍出版外，作者還通過互聯網、報紙、雜志、電視、廣播等各種媒體全力發展斷舍離的事業。（日）永田良一，新日本科學株式會社社長，“斷舍離”踐行者。
譯者：曲冰，山東青島人，畢業于中國海洋大學日語語言文學專業，文學碩士。中國翻譯協會會員，從事口譯、筆譯工作多年，目前為自由譯者。
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