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倫理精神的價值生態 版權信息
- ISBN:9787500431343
- 條形碼:9787500431343 ; 978-7-5004-3134-3
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
倫理精神的價值生態 本書特色
本書從改革開放、文化撞擊引起的歷史性課題——倫理重構出發,批判地研究借鑒了西方及中國古代的思想成果,借鑒現態學的成果,確立起獨到倫理研究的生態視野和生態理念,為如何重構現代中國的倫理精神提供了一個新的思路和新的方法論,并提供了一個創新的理論框架和理念,具有重要的學術理論價值和實用價值。
“倫理精神”、“價值生態”的概念和理念,以及由它他所形成的“倫理精神的價值生態”的命題和主題,生成和發展于本人的學術成長中,必須在本人以前的學術研究和學術思想發展的整個進展中去詮釋和理解。
倫理精神的價值生態 內容簡介
本書包括:倫理精神價值合理性的生態理念、倫理精神的文化生態、倫理——經濟的人文力生態、倫理——社會生態整合的價值原理四篇內容。
倫理精神的價值生態 目錄
緒論:開放一沖突的文明體系中倫理精神的生態合理性
1.20世紀西方“倫理學方法”的推進及其“麥金太爾難題”
2.“麥金太爾難題”的真諦與現代倫理的前沿課題
3.生態覺悟進程中“倫理學方法”的
4.生態合理性的價值原理
5.生態合理性的方法論辯證
篇 倫理精神價值合理性的生態理念
一、文化理解
1.“意義”的“理解”
2.關于“傳統”的“文化理解”
3.“新儒學理性”與“新儒學情結”
二、人文力
1.世界性的經濟一文化難題與“人文力”的詮釋
2.“人文力”的形上基礎
3.“人文力”的品質結構
4.“人文力”的調理與傳統的生態轉換
三、倫理生態
1.“倫理精神”——“合理性”——“倫理生態”
2.倫理精神的生態本性及其合理性根據
3.價值引進的生態現實性
4.現代中國倫理發展的問題是“倫理生態”的問題
5.“倫理生態”的辯證結構
第二篇 倫理精神的文化生態
四、倫理—文化生態的價值結構
1.文化生態中的倫理精神
2.倫理精神的文化要素與文化原理
3.倫理精神的文化意義與文化功能
4.倫理精神生態的“文化理解”
五、人倫原理—倫理實體
1.人道
2.天道
3.倫理實體
六、人德規范—道德自我
1.德性之潛在:性善認同
2.德性之自在:道德規范
3.德性之自為:道德自我
七、人生智慧—安身立命
1.生命智慧門
2.生活智慧門
3.人生智慧
八、人文力—實踐理性
1.“人文力”何以成為倫理—文化生態的
2.倫理精神的人文力功能
3.傳統倫理精神的人文力品質
九、倫理—文化生態與倫理精神的價值合理性
1.中國倫理精神的生態“理解”
2.“文化理解”的反思:反傳統主義文化的人文品質
3.倫理一文化生態的人文力轉換
第三篇 倫理—經濟的人文力生態
十、倫理—經濟的生態復歸
1.經濟學的倫理回歸
2.倫理—經濟的生態整合
3.人文力:倫理—經濟的生態整合點
十一、倫理—經濟的人文力生態及其合理性品質
1.倫理—經濟生態的人文力結構:倫理
2.新教倫理與資本主義倫理—經濟的人文力生態
3.儒家倫理與傳統倫理—經濟的人文力生態
4.生態合理性所需要的倫理沖動力的人文力品質
十二、倫理—經濟的生態轉換
1.市場經濟的倫質與倫理邏輯
2.職業倫理
3.交換倫理
4.消費倫理
5.分配倫理
十三、倫理—經濟的生態合理性之建構
1.市場經濟的價值難題
2.倫理—經濟生態的理念辯證
3.倫理—經濟的人文力生態與市場倫理的價值合理性
第四篇 倫理—社會生態整合的價值原理
十四、倫理精神的社會合理性的價值生態
1.倫理—社會的生態結構
2.“市民社會”與現代中國的倫理—社會生態
3.倫理—社會生態合理性的價值原理
十五、倫理精神社會合理性的生態原理:“‘德’—‘得’相通”
1.文明的難題
2.“德”—“得”互動與倫理合理性
3.中國倫理精神的價值原理
4.“‘德’—‘得’相通”的人文意蘊
十六、實踐理性的社會合理性的邏輯法則:善惡因果律
1.“康德悖論”
2.善惡因果律
3.善惡因果律的倫理學依據
4.宗教因果律的形上原理與道德魅力
5.善惡因果律的現實運作
十七、個體至善與社會至善
1.“善”的兩種邏輯向度及其歷史傳統
2.20世紀“善”的理念的價值沖突及其辯證發展
3.“善”的價值互動及其合理生態
十八、道德精神與法律秩序
1.法哲學視域中的道德與法律
2.“應當”與“必須”
3.“家”與“國”
4.倫理—政治生態
十九、秩序理性與民主品質
1.倫理精神的社會悖論:“道德的人與不道德的社會”
2.秩序理性
3.倫理精神的民主品質
結語:倫理精神的生態對話與生態發展
1.開放—沖突的文明體系中倫理精神的價值理念:“生態價值觀”
2.“化”與多元性
3.普世價值觀、相對價值觀與生態價值觀
4.倫理精神的生態合理性:消解價值霸權
5.倫理精神的生態對話:抵御文化帝國主義
6.倫理精神的生態發展:揚棄文化相對主義
后記
倫理精神的價值生態 作者簡介
樊浩,男,生于1959年,江蘇省泰興市人。現任江蘇社會科學院副院長,東南大學人文社會科學學部主任,東南大學學術委員會副主任;東南大學特聘教授,二級教授,博士生導師。北京大學世界倫理中心副主任(主任為杜維明教授)、資深研究員。國家”985”哲學社會科學創新基地東南大學”科技倫理與藝術”項目總召集人;國家哲學社會科學2005年重大招標課題”建設社會主義和諧社會進程中的思想道德與和諧倫理建設的理論與實踐研究”首席專家;2006年江蘇省重大委托課題”當前我國思想道德文化多元多樣多變的特點和規律研究”首席專家。
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