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經(jīng)典常談 版權(quán)信息
- ISBN：9787551818643
- 條形碼：9787551818643 ; 978-7-5518-1864-3
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
經(jīng)典常談 本書特色
朱自清的《經(jīng)典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。
全書對(duì)經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識(shí)上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古文對(duì)讀者來說更為親近、熟悉，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學(xué)的不二之選。
經(jīng)典常談 內(nèi)容簡介
◆有效的閱讀才不浪費(fèi)生命，閱讀經(jīng)典才能扎知識(shí)體系的根基。
◆朱自清以通俗流暢的文字，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)，梳理了從倉頡造字到《周易》《春秋》、四書五經(jīng)、詩、文、賦的經(jīng)典內(nèi)容，是讀者通覽中國古代文化典籍的指南。
經(jīng)典常談 目錄
序
《說文解字》**
文字可以增進(jìn)人的能力，也可以增進(jìn)人的巧詐。倉頡泄漏了天機(jī)，卻將人教壞了。
《周易》第二
八卦是圣物，辟邪還只是它的小神通；它的大神通在能夠因往知來，預(yù)言吉兇。
《尚書》第三
《尚書》是中國*古的記言的歷史。"尚"，"上"也，《尚書》據(jù)說就是"上古帝王的書"。
《詩經(jīng)》第四
詩的源頭是歌謠。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。
三禮第五
儒家有拿禮來包羅萬象的野心，他們認(rèn)禮為治亂的根本，這種思想可以叫做禮治主義。
春秋三傳第六
"春秋"是古代記事史書的通稱。古代朝廷大事，多在春、秋二季舉行，所以記事的書用這個(gè)名字。
四書第七
規(guī)定這四種書，自然因?yàn)檫@些書本身重要，有人人必讀的價(jià)值；規(guī)定朱注，也因?yàn)橹熳l(fā)明書義比舊注好些，切用些。
《戰(zhàn)國策》第八
"哪有游說人主不能得金玉錦繡，不能取卿相之尊的道理！"這正是戰(zhàn)國策士的心思。
《史記》《漢書》第九
《史》《漢》二書所采者博，所擇者精，組織的弘大，描寫的曲達(dá)，同工異曲。二書并稱良史，決不是偶然的。
諸子第十
一些才智之士，對(duì)于當(dāng)前的情勢，有種種的看法，有種種的主張；他們都想收拾那動(dòng)亂的局面，讓它穩(wěn)定下來。
辭賦第十一
賦似乎是我國特有的體制。雖然有韻，而就它全部的發(fā)展看，卻與文近些，不算是詩。
詩第十二
詩原是應(yīng)試的玩意兒，詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候?qū)m廷及貴人的玩意兒。天下事物窮則變，變則通，詩也是如此。
文第十三
中國一切都在現(xiàn)代化的過程中，語言的現(xiàn)代化也是自然的趨勢，并不足怪的。
附錄
《唐詩三百首》指導(dǎo)大概
展開全部
經(jīng)典常談 作者簡介
朱自清(1898-1948)，學(xué)者、現(xiàn)代散文家、詩人。1920年他從北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，1925年到清華大學(xué)任教，開始研究中國古典文學(xué)，樹立了"白話美文的模范"。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他隨校南遷至昆明，任西南聯(lián)大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，他由昆明返回北京，任清華大學(xué)中文系主任。
代表作
《經(jīng)典常談》《詩言志辨》《新詩雜談》《語文拾零》《背影》
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