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中大哲學文庫近代日本哲學中的田邊元哲學:比較哲學與跨文化哲學的視點 版權信息
- ISBN：9787100174633
- 條形碼：9787100174633 ; 978-7-100-17463-3
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中大哲學文庫近代日本哲學中的田邊元哲學:比較哲學與跨文化哲學的視點 本書特色
本書*部分“宗教哲學”的目的在于為讀者提供田邊宗教哲學的獨特性，其所帶出的近代日本宗教哲學史的發展脈絡及思想史意義；第二部分“歷史哲學”涵蓋的時期從戰前、戰后到田邊的晚年；第三部分“存在論與現象學”內容主要圍繞“無教會”基督徒南原繁及瑞士神學家卡爾?巴特的神學思想對田邊戰前與戰后的“種的邏輯”的變遷帶來何種影響以及在田邊哲學的形成、轉變過程中海德格爾哲學如何成為其養分；第四部分“比較哲學與跨文化哲學研究”為跨文化哲學視域下的研究成果。
中大哲學文庫近代日本哲學中的田邊元哲學:比較哲學與跨文化哲學的視點 內容簡介
本書**部分“宗教哲學”的目的在于為讀者提供田邊宗教哲學的獨特性，其所帶出的近代日本宗教哲學史的發展脈絡及思想史意義；第二部分“歷史哲學”涵蓋的時期從戰前、戰后到田邊的晚年；第三部分“存在論與現象學”內容主要圍繞“無教會”基督徒南原繁及瑞士神學家卡爾·巴特的神學思想對田邊戰前與戰后的“種的邏輯”的變遷帶來何種影響以及在田邊哲學的形成、轉變過程中海德格爾哲學如何成為其養分；第四部分“比較哲學與跨文化哲學研究”為跨文化哲學視域下的研究成果。
中大哲學文庫近代日本哲學中的田邊元哲學:比較哲學與跨文化哲學的視點 目錄
目 錄
導 論.................................................................
1
一、田邊元的生平 .............................................................
1
二、重要著作 ..........................................
3
三、田邊哲學的區分 ..............................................
5
四、各章的研究概述 ................................................
7
**部分 宗教哲學
**章 田邊元的宗教哲學：從懺悔道哲學到基督教的辯證..................
13
一、前言 ...................................................
13
二、“種的邏輯”及其挫敗 ...................................................................
14
三、懺悔道哲學的結構：宗教與哲學之間的張力 .............................
21
四、絕對媒介的辯證法與基督教的發展 .............................................
28
五、結論 ...........................................
38
第二章 近代日本宗教哲學的開展：清澤滿之、西田幾多郎、田邊元 .... 41
一、前言 ........................................................
41
二、清澤改心前的“有限與無限論”與西田的宗教觀 .....................
42
三、清澤改心后的“有限與無限論”與田邊的“法藏菩薩論” ....... 45
四、“精神主義”、“行死”、“逆對應” ................................................
50
五、自力與他力的問題 .......................................................
57
六、結論 .........................................................
62
第三章 《大乘起信論》與京都學派：回應“批判佛教”的批判............ 64
一、前言 ............................................
64
二、作為場所哲學的西田哲學 .............................................................
67
三、作為絕對無的真如：久松真一 .....................................................
70
四、田邊元的宗教哲學與緣起論 .........................................................
75
五、結論 ..............................................
78
第二部分 歷史哲學
第四章 戰時田邊元的歷史觀：宗教與國家的葛藤..................................
83
一、前言 .............................................
83
二、關于“近代的超克”與“大島筆記” ...........................................
84
三、田邊元的歷史觀與宗教觀 .............................................................
90
四、國家存在與歷史 .............................................................................
94
五、結論 ......................................
97
第五章 田邊元與大島康正的歷史哲學：時代區分的成立根據............ 100
一、前言 ...............................
100
二、田邊宗教實存式的歷史哲學 .......................................................
101
三、大島實存式的歷史哲學 ...............................................................
109
四、京都學派的歷史哲學 ...................................................................
117
五、結論 ......................................................
119
第六章 大森莊藏與田邊元的時間哲學：個別、特殊、普遍的時間.... 121
一、前言 ..................................................
121
二、大森莊藏的語言觀與時間觀 .......................................................
123
三、他者介入的時間 ...........................................................................
128
四、戰后的“種的邏輯”及其時間哲學 ...........................................
131
五、分析哲學與宗教哲學的時間觀 ...................................................
136
六、結論 ..................................................
138
第三部分 存在論與現象學
第七章 田邊元的國家哲學與南原繁的“神國”政治理論....................
143
一、前言 ............................................
143
二、“種的邏輯”與西方社會學 .........................................................
144
三、“種的邏輯”與黑格爾 .................................................................
150
四、南原繁的“近代”觀與納粹批判 ...............................................
154
五、南原繁的“神國”政治理論與田邊哲學批判 ...........................
158
六、結論 ...................................................
161
第八章 田邊元與卡爾·巴特的辯證法：“種的邏輯”的轉向及其問題點 ..........................
164
一、前言 ....................................................
164
二、辯證法神學與納粹批判 .....................................
165
三、作為絕對無的神 ......................................................
168
四、“種”概念的位移 ............................................
171
五、戰后的巴特神學詮釋 .............................................
174
六、結論 ........................................................
179
第九章 現象學與田邊哲學形成之間的關聯：以海德格爾為中心........ 181
一、前言 ......................................
181
二、京都學派：從西田哲學到田邊哲學 ...........................................
182
三、田邊所見的現象學及其新轉向：從胡塞爾到海德格爾 ........... 186
四、后期田邊哲學的海德格爾哲學批判 ..........................
192
五、結論 .........................................
198
第四部分 比較哲學與跨文化哲學研究
第十章 中國哲學與田邊哲學形成之間的關聯：《易經》與“種的邏輯” .........................
203
一、前言 ........................................
203
二、太極與陰陽 .................................................
204
三、希臘、希伯來、中國的存在論 ...................................................
208
四、儒教道德的存在論 .......................................................................
212
五、“種的邏輯”與《易經》存在論的關聯 .....................................
214
六、結論 ...............................
219
第十一章 田邊元的實存哲學............................................... 220
一、前言 ..................................
220
二、關于實存：從知到行的轉變 ....................................
222
三、實存哲學的局限及其轉換 .........................................
226
四、戰后的實存圖像 ...............................................
230
五、結論 ............................................
235
第十二章 田邊元的海德格爾批判與道元的現代詮釋：實存哲學與現實哲學 .......... 237
一、前言 .....................................................
237
二、田邊元的海德格爾批判與“種的邏輯” ..................................
239
三、道得與得道：宗教與哲學的辯證 ...............................................
244
四、宗教實存與時間 .....................................................
248
五、“有時”論 ............................................................
251
六、結論 ................................................
256
終章 回顧與展望................................................. 257
參考文獻.............................................................................
262
后 記............................................................................
272
展開全部
中大哲學文庫近代日本哲學中的田邊元哲學:比較哲學與跨文化哲學的視點 作者簡介
廖欽彬，1975年生，臺灣高雄人。日本筑波大學人文社會科學研究科（哲學?思想專攻）文學碩士、博士，現為中山大學哲學系副教授，Journal of Japanese Philosophy編委。主要研究方向為日本哲學、跨文化哲學、宗教哲學、文化研究。曾先后在臺灣大學人文社會高等研究院、德國萊比錫大學東亞研究所、意大利帕多瓦大學哲學系、美國波士頓大學神學院等從事訪問研究。
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