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審美視野中的轉義修辭研究 版權信息
- ISBN：9787520324540
- 條形碼：9787520324540 ; 978-7-5203-2454-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
審美視野中的轉義修辭研究 本書特色
轉義修辭作為一種特殊的審美活動，以審美的方式參與人類情感體驗、知識體系和認知觀念的建構。本課題主要思路是結合話語運作與說服力兩個方面，從審美角度對轉義修辭進行考察，強調轉義修辭的審美特性是在具體的話語活動中體現出來的，研究方法上重視理論分析與話語實踐結合。通過對轉義修辭的話語形象、話語生成、話語內容等方面進行分析，本課題強調轉義修辭在話語中建構－解構的雙重游戲是審美意蘊產生的形式源泉，同時也是“藝術真實”和“現實真實”的締造者；強調轉義修辭雖是對本義或原義的超越，但話語活動表面上規律性的背后，隱藏著很大的任意性，而任意性的話語要想得到人們的認同，又必須借助審美的力量使自己顯出必然性。轉義修辭通過審美環節影響甚至確立人的認知，又通過審美環節消解固化的認知觀念并重建認知，在審美與認知的相互作用中，話語始終保持著生命活力。
審美視野中的轉義修辭研究 內容簡介
轉義修辭作為一種特殊的審美活動，以審美的方式參與人類情感體驗、知識體系和認知觀念的建構。本課題主要思路是結合話語運作與說服力兩個方面，從審美角度對轉義修辭進行考察，強調轉義修辭的審美特性是在具體的話語活動中體現出來的，研究方法上重視理論分析與話語實踐結合。通過對轉義修辭的話語形象、話語生成、話語內容等方面進行分析，本課題強調轉義修辭在話語中建構－解構的雙重游戲是審美意蘊產生的形式源泉，同時也是“藝術真實”和“現實真實”的締造者；強調轉義修辭雖是對本義或原義的超越，但話語活動表面上規律性的背后，隱藏著很大的任意性，而任意性的話語要想得到人們的認同，又必須借助審美的力量使自己顯出必然性。轉義修辭通過審美環節影響甚至確立人的認知，又通過審美環節消解固化的認知觀念并重建認知，在審美與認知的相互作用中，話語始終保持著生命活力。
審美視野中的轉義修辭研究 目錄
導論
**章 轉義問題在修辭學中的凸顯
**節 古典修辭學：話語實踐中的審美追求
一 話語實踐中形成并發展起來的修辭學
二 古典修辭學中的審美追求與轉義表達
第二節 修辭學在書面語中的發展：審美的悖論
一 從話語實踐到書面語中的運用
二 修辭學與美學的聯系
三 對修辭學的審美批判
四 修辭學的衰落
第三節 現代修辭學：轉義修辭觀
一 轉義修辭觀對形而上學真理觀的挑戰
二 轉義修辭的語言學基礎
三 轉義修辭觀的確立
第二章 轉義修辭的哲學基礎：基于柏拉圖對話的文本考察
**節 修辭學與哲學之爭
一 人是萬物的尺度
二 雙重邏各斯
第二節 《斐德若篇》中的修辭學、轉義與靈魂提升
一 對邏各斯的愛欲
二 靈魂和真理的“轉義”
三 何為修辭術
四 修辭術與靈魂提升
第三節 柏拉圖“哲學修辭”中的轉義
第三章 轉義修辭話語形象論
**節 修辭格概述
一 修辭格的廣義與狹義
二 修辭格審美效果的產生
第二節 轉義和本義在修辭格中的美學意義
一 轉義的不可替代性
二 本義的虛擬性
第三節 修辭格中轉義對本義的超越
一 隱喻與強喻
二 寓言與象征
三 反諷
第四章 轉義修辭生成論
**節 審美偏離
一 陌生化的審美偏離：形式對認知的超越
二 三個層面的審美偏離
三 審美偏離的自反式循環運動
第二節 敘事修辭
一 敘事語法中的“本義一轉義”關系
二 敘事語法基礎上的敘事修辭
三 敘事修辭中轉義的可能性
第五章 轉義修辭認知論
**節 轉義修辭中審美與認知關系概述
審美與認知的錯位
轉義修辭參與認知
三 審美與認知的變奏
第二節 意見和可能性在話語中的審美建構
一 強論證在意見中的說服作用
二 意見與真理的對立
三 可能性的審美建構作用
四 從意見和可能性到轉義
第三節 轉義修辭的審美建構與解構作用
一 以轉義修辭的方式認識世界
二 以轉義修辭的方式構造觀念
三 回歸審美沖動
附論 兩條道路的匯合：論柏拉圖和尼采的哲學修辭
一 哲學修辭的上升之路：從言說對象來看
二 哲學修辭的下降之路：從言說內容來看
三 柏拉圖和尼采的哲學修辭路徑
參考文獻
后記
展開全部
審美視野中的轉義修辭研究 作者簡介
譚善明，安徽來安人，文學博士，現任職于淮陰師范學院文學院。長期從事西方文論與修辭美學研究，主持完成國家社科基金青年項目“審美與意識形態的變奏：20世紀西方修辭觀念研究”和國家社科基金一般項目“審美視野中的轉義修辭研究”，曾在《文藝理論研究》、《外國文學》、《中國文學研究》、《福建師范大學學報》、《東岳論叢》等刊物發表學術論文40余篇，出版專著2部，曾獲山東省社科優秀成果獎三等獎1次、山東省劉勰文藝評論獎1次，其它市廳級獎項多次。2017年入選江蘇省高校“青藍工程”中青年學術帶頭人培養對象。
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