包郵 梁巘臨集字圣教序
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買(mǎi)方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國(guó)博日歷2024年禮盒版
-
>
中國(guó)書(shū)法一本通
-
>
中國(guó)美術(shù)8000年
梁巘臨集字圣教序 版權(quán)信息
- ISBN:9787532653492
- 條形碼:9787532653492 ; 978-7-5326-5349-2
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
梁巘臨集字圣教序 本書(shū)特色
中國(guó)傳世碑帖,自成翰墨世界,氣象萬(wàn)千。其經(jīng)典者,引無(wú)數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來(lái)學(xué)書(shū)術(shù)眾,各擅勝場(chǎng)。訪碑臨書(shū),古已有之;摹拓習(xí)帖,世所從也。或有自歷代前賢之書(shū)學(xué)論述尋道求法,另出機(jī)杼。然書(shū)論所涉,其有繁蕪,要言導(dǎo)學(xué),更需實(shí)踐。而臨池研墨,范本不可或缺;沐手提筆,尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多蘊(yùn)精華,名家臨書(shū)佳作紛呈,擇選時(shí)難取舍。若能既得探碑帖本源之秘境,亦可觀名家臨書(shū)之心法,或俾當(dāng)世研習(xí)書(shū)藝者取事半功倍之門(mén)徑。“一碑一帖”書(shū)系,蓋承此任。其每?jī)?cè)擇一碑或一帖,以名家臨書(shū)和原碑原帖對(duì)照,逐字比較,逐行尋理。習(xí)名家筆法,悟經(jīng)典奧義。一碑一世界,一帖一氣象。 《集字圣教序》為唐代長(zhǎng)安弘福寺僧人懷仁從內(nèi)府所藏王羲之行書(shū)遺墨中集字而成,后摹勒上石,現(xiàn)存西安碑林。此碑為歷代書(shū)家所重,是學(xué)習(xí)行書(shū)的zui jia范本。 梁巘(1710-1788后),字聞山、文山,號(hào)松齋,安徽亳州人。清代書(shū)法家。工李北海書(shū)名于世,時(shí)人將其與清代大學(xué)士梁同書(shū)稱為“南北二梁”。梁巘六十四歲時(shí)曾節(jié)臨《集字圣教序》,有方家評(píng)說(shuō)這件“人書(shū)俱老”的佳作,有清朗之氣,勁而不野,清而不薄。 編者謹(jǐn)將此作與劉鐵云藏本宋拓《集字圣教序》對(duì)照,供習(xí)書(shū)者研習(xí)。本書(shū)編排和釋文以臨本為基準(zhǔn),拓本逐字對(duì)照,或有調(diào)整,釋文兩者有不一致處,拓本原文用括號(hào)標(biāo)注。
梁巘臨集字圣教序 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)傳世碑帖,自成翰墨世界,氣象萬(wàn)千。其經(jīng)典者,引無(wú)數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來(lái)學(xué)書(shū)術(shù)眾,各擅勝場(chǎng)。訪碑臨書(shū),古已有之;摹拓習(xí)帖,世所從也。或有自歷代前賢之書(shū)學(xué)論述尋道求法,另出機(jī)杼。然書(shū)論所涉,其有繁蕪,要言導(dǎo)學(xué),更需實(shí)踐。而臨池研墨,范本不可或缺;沐手提筆,尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多蘊(yùn)精華,名家臨書(shū)佳作紛呈,擇選時(shí)難取舍。若能既得探碑帖本源之秘境,亦可觀名家臨書(shū)之心法,或俾當(dāng)世研習(xí)書(shū)藝者取事半功倍之門(mén)徑。“一碑一帖”書(shū)系,蓋承此任。其每?jī)?cè)擇一碑或一帖,以名家臨書(shū)和原碑原帖對(duì)照,逐字比較,逐行尋理。習(xí)名家筆法,悟經(jīng)典奧義。一碑一世界,一帖一氣象。 《集字圣教序》為唐代長(zhǎng)安弘福寺僧人懷仁從內(nèi)府所藏王羲之行書(shū)遺墨中集字而成,后摹勒上石,現(xiàn)存西安碑林。此碑為歷代書(shū)家所重,是學(xué)習(xí)行書(shū)的*佳范本。 梁巘(1710-1788后),字聞山、文山,號(hào)松齋,安徽亳州人。清代書(shū)法家。工李北海書(shū)名于世,時(shí)人將其與清代大學(xué)士梁同書(shū)稱為“南北二梁”。梁巘六十四歲時(shí)曾節(jié)臨《集字圣教序》,有方家評(píng)說(shuō)這件“人書(shū)俱老”的佳作,有清朗之氣,勁而不野,清而不薄。 編者謹(jǐn)將此作與劉鐵云藏本宋拓《集字圣教序》對(duì)照,供習(xí)書(shū)者研習(xí)。本書(shū)編排和釋文以臨本為基準(zhǔn),拓本逐字對(duì)照,或有調(diào)整,釋文兩者有不一致處,拓本原文用括號(hào)標(biāo)注。
梁巘臨集字圣教序 作者簡(jiǎn)介
孫寶文,原吉林文史出版社副社長(zhǎng),長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的搜集、整理、研究,已出版《館藏國(guó)寶墨跡》系列、《歷代拓本精華》系列、《彩色放大本中國(guó)著名碑帖》系列等書(shū)法碑帖類圖書(shū)百余種。
- >
月亮與六便士
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
姑媽的寶刀
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
我從未如此眷戀人間
- >
羅曼·羅蘭讀書(shū)隨筆-精裝
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集