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包郵 (精)奎文萃珍:考古圖(共兩冊(cè))
作者：（宋）呂大臨
所屬叢書：
奎文萃珍
開本：
16開
頁數(shù)：
570
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
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(精)奎文萃珍:考古圖(共兩冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787501061617
- 條形碼：9787501061617 ; 978-7-5010-6161-7
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
(精)奎文萃珍:考古圖(共兩冊(cè)) 本書特色
★ 16開精裝，文物出版社2019年8月1版1印
★ 明代底本，原版影印，布面精裝，印制精美，鑄就經(jīng)典之魂，再現(xiàn)古籍之美
★ 《考古圖》于北宋元祐七年(1092)成書，按器形分類編排：卷一至卷六為鼎、鬲、簋、爵等商*銅器，收器一百*十三件；卷七為 、磬等 器，收器十五件；卷八為玉器，收器九件；卷九、十為秦漢器，收器六十七件
★ 本書與《宣古圖》并稱為北宋時(shí)古器物研究的雙璧
北宋呂大臨編撰的《考古圖》為現(xiàn)存年代*早且成系統(tǒng)的古器物圖錄。
呂大臨（1042—1092），字與叔，號(hào)蕓閣。其先汲郡（今河南衛(wèi)輝）人，后移居京兆藍(lán)田（今陜西藍(lán)田）。先后師從張載、二程，與游酢、楊時(shí)、謝良佐并稱為『程門四先生』。其『不應(yīng)科舉』，后以門蔭入官，為太學(xué)博士、秘書省正字。潛心研究《六經(jīng)》，尤精于『三禮』。晚年開始專注于青銅器的收集與研究。著述除《考古圖》《考古圖釋文》外，另有《易章句》《蕓閣禮記解》 《論語解》 《中庸解》 《老子注》等。
《考古圖》于北宋元佑七年（一〇九二）成書，著錄當(dāng)時(shí)宮廷及私家的古代銅器、玉器藏品二百三十四件：卷一至卷六為鼎、鬲、簋、爵等商周銅器，收器一百四十三件；卷七為鐘、磬等樂器，收器十五件；卷八為玉器，收器九件；卷九、十為秦漢器，收器六十七件。卷前列『所藏姓氏』，除秘閣、內(nèi)府、太常外，共三十七家。而正文中有三家未列一器，又有漏列四家，實(shí)際為三十八家。每器均摹繪器形、款識(shí)，并記錄器物的尺寸、容量、重量等，附有銘文考釋；對(duì)出土地點(diǎn)、收藏源流之可考者加以說明，考證器物的年代、用途、相關(guān)史實(shí)、禮制等。其考證多引『李氏《錄》』，即其時(shí)李公麟（字伯時(shí)）的《古器圖錄》（今夫》。《考古圖》與稍后面世的《宣和博宋晁公武《郡齋讀書志》、宋陳振孫《直齋書錄解題》均著錄有呂大臨《考古圖》，然宋本《考古圖》今已不傳。今存*早為臺(tái)北故宮博物院藏黑字本，被認(rèn)為是元刻本（一說是明刻本），容庚《考古圖述評(píng)》謂此本『圖識(shí)皆極劣』。卷前陳才子序稱：『吾弟翼備（按：陳翼子字）又廣呂公（按：即呂大臨）好古素志，屬羅兄更翁臨本，且更翁刻以傳世，并采諸老辨證附左方。』陳翼子序則稱：『命友臨本刊訛刻傳，且采諸君子辨證附其下。』據(jù)此，元本為羅更翁臨圖并增補(bǔ)諸家考訂，名曰《重修考古圖》。《天祿琳瑯書目》曰：『《考古圖》別本均有元大德二年茶陵陳才子、陳翼子兄弟二序，才子序且云「屬羅兄更翁臨本刻以傳世」，是自元以后所刊者，方謂之「重修」。』今所傳諸本均自『羅更翁考訂』本出。明萬歷泊如齋重刊元羅更翁本，直接在『所藏姓氏』末寫明『元默齋羅更翁考訂』。
泊如齋本即明萬歷間歙縣徽商吳養(yǎng)春的刻本。大概刻書只是吳養(yǎng)春的雅趣，不求營(yíng)利，所以取書坊為『泊如齋』。泊如齋《考古圖》本為明代佳刻，尤以版畫精美著稱。繪圖者為丁云鵬、吳廷羽、汪耕。吳元滿篆銘，劉然書錄，汪日永補(bǔ)錄。鐫刻者為黃德時(shí)、黃德懋。丁云鵬，字南羽，號(hào)圣華居士。安徽休寧人。丁氏為當(dāng)時(shí)的名畫家，擅長(zhǎng)人物、佛像、山水，尤以白描人物、道釋佛像*負(fù)盛名。除是書外，《方氏墨譜》《程氏墨苑》《齊云山志》的插圖亦出其手。吳廷羽（即吳左千）、汪耕亦為安徽畫家，其中吳廷羽參與了《方氏墨譜》和《程氏墨苑》的繪圖。汪耕的版畫作品則有《人鏡陽秋》《投桃記》等。劉然為安徽歙縣諸生，楷書學(xué)趙孟俯。黃德時(shí)、黃德懋出自歙縣糾村刻工家族。綜上，畫工、寫手、刻工均一時(shí)之選，故泊如齋本之圖說遠(yuǎn)勝于元刻本。萬歷二十九年（一六〇一），吳化萬寶古堂又據(jù)泊如齋本重刻，『重刻之精善，幾不易辨其優(yōu)劣』。對(duì)于兩本的細(xì)微差別，容庚《考古圖述評(píng)》列舉有數(shù)例，如謂『泊如本器目，每二器名作一行；而寶古本器名下增「銘若干字」，每器作一行。』『《庚甌》寶古本于釋文之左增入兩行，云：「薛尚功云，此器藏開封劉氏，銘文極古，惟辨庚、玄二」。解說亦有改正。』等等。清乾隆年間，寶古堂書板為天都黃晟所得，修補(bǔ)為《亦政堂重修考古圖》。
此次所選底本為明天啟元年（一六二二）鄭宏經(jīng)刻本。鄭宏經(jīng)本的版式、行格與泊如齋、寶古堂本相同。書前『重修考古圖自敘』落款『皇明重光歲作噩鄭宏經(jīng)言』，『重光作噩』即辛酉年，也即天啟元年。考卷一饕餮鼎缺釋文，與泊如齋本同，而實(shí)古堂本有釋文，因此鄭宏經(jīng)本是從泊如齋本出。該本寫刻精美，繪圖精工，不失毫發(fā)，大體能反映泊如齋本的面貌。
(精)奎文萃珍:考古圖(共兩冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1、中國(guó)古代*早的古器物研究圖錄之一。 2、圖文并茂，開創(chuàng)了“左圖右史”的圖錄著作格局。 3、內(nèi)容詳盡，版本珍貴，系明代天啟元年鄭宏經(jīng)刻本。
(精)奎文萃珍:考古圖(共兩冊(cè)) 節(jié)選
(精)奎文萃珍:考古圖(共兩冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
呂大臨(1040—1092)，宋代金石學(xué)家，字與叔，號(hào)蕓閣，京兆藍(lán)田人，與其兄弟呂大忠、呂大防、呂大鈞并稱為“藍(lán)田四賢”。呂氏最初以張載為師，后師從二程求學(xué)，專心于學(xué)術(shù)，無心仕途，以門蔭得太學(xué)博士，秘書省正字。著作除《考古圖》外，見錄于《文獻(xiàn)通考》、《經(jīng)籍考》的尚有《易章句》《蕓閣禮記解》《論語解》《中庸解》《老子注》等書，然多散佚，以《考古圖》流傳最廣。
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