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文藝美學研究-2016 秋季卷 版權信息
- ISBN：9787520340090
- 條形碼：9787520340090 ; 978-7-5203-4009-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文藝美學研究-2016 秋季卷 內容簡介
《文藝美學研究（2016秋季卷）》主要內容包括文藝美學，生態美學，專題討論，名篇選譯，學術通信，學術動態。
文藝美學研究-2016 秋季卷 目錄
文藝美學
中國文論在20世紀的學科話語變遷
分析美學語境下的音樂美學前沿研究
——以彼得·基維美學思想為例
先秦儒家美學的主體性維度
日本學院派美學源流考
——兼談大西克禮的“幽玄論”
生態美學
《道德經》在西方世界的生態旅行
——比較文學視野中的得與失
自然信仰中的生態意蘊
——威廉·華茲華斯詩歌新論
專題討論
舒斯特曼“泛身體化”美學思想批判
怪誕身體書寫：身體的發現及其美學表征
名篇選譯
音樂不是什么與如何教授音樂
定義藝術與藝術世界
學術通信
80年代文藝美學通信
學術動態
“百年中國文藝理論的回顧與反思”學術研討會綜述
中國文論在20世紀的學科話語變遷
分析美學語境下的音樂美學前沿研究
——以彼得·基維美學思想為例
先秦儒家美學的主體性維度
日本學院派美學源流考
——兼談大西克禮的“幽玄論”
生態美學
《道德經》在西方世界的生態旅行
——比較文學視野中的得與失
自然信仰中的生態意蘊
——威廉·華茲華斯詩歌新論
專題討論
舒斯特曼“泛身體化”美學思想批判
怪誕身體書寫：身體的發現及其美學表征
名篇選譯
音樂不是什么與如何教授音樂
定義藝術與藝術世界
學術通信
80年代文藝美學通信
學術動態
“百年中國文藝理論的回顧與反思”學術研討會綜述
展開全部
文藝美學研究-2016 秋季卷 節選
《文藝美學研究（2016秋季卷）》： 二 “泛身體化”實現的有限性 面對大量增長的身體美學研究成果，舒斯特曼驚訝不已，他認為這些林林總總的說法固然都有自己的道理，但多數僅僅關注到了理論或者書寫上的身體的可能性，而沒有從實踐的角度去檢驗和改善。因此，舒斯特曼為防止人們將其美學思想視為純粹個人主義的曲解，在文章中竭力規避這一點，并特意指出，對于身體的訓練不僅與個體的自我關懷有關，還與社會的倫理道德、意識形態甚至種族問題等密切相關。但是，不得不承認，身體美學理論的有限性與現實可行性之間還存在矛盾！吧眢w”之“輕”真的能承擔起解決所有現實問題的重負嗎？在面對“身體化”或“審美化”泛濫的局面時，我們還能記起美學的超越性意義嗎？這種“泛身體化”理論是否存在踐行的可行性？ 對此，舒斯特曼堅稱，身體美學思想對解決傳統的哲學、美學、倫理學、政治以及其他許多方面的問題都是積極而富有成效的方法。譬如，在對波伏娃的身體征服問題進行分析時，舒斯特曼宣稱身體訓練可以推動和促進社會的改革；而對于女性主義問題，舒斯特曼還宣稱身體美學的鍛煉，可以為女性爭取到更多的平等和自由的政治權利。然而，因為舒斯特曼一直以來都秉持這種不溫不火的、平靜的、調和論姿態，從這種身體實踐上面，我們似乎看不到解決美學困境的*根本性的、長遠的、解放的可能性。這一問題實際上又觸及了哲學與美學如何實現對社會生活的“介入”的循環邏輯！ 「M一步來講，如果人類能夠僅僅通過“具身”（而不是思想）使自己變得更加強大起來的話，那么，社會和文化問題都只不過變成了這一過程的一部分。如果一切問題都要以“身體化”的方式來處理和解決，那么，會不會使個人陷入詹姆斯擔心的“憂郁癥”呢？ 盡管，同舒斯特曼一樣，經典實用主義的另一個代表威廉·詹姆斯對于“身體化”的重要作用給予了充分的肯定，認為身體是“風暴的中心，坐標的原點，和我們實踐經驗中持續不斷的壓力場所的東西”。但是，詹姆斯更擔心的是，沉溺于身體自省會使人變成一個“憂郁癥患者”，并堅信，這種過分的身體研究將會破壞個體自身的能量，打消其自主性和積極的人生態度——而這些正是一個人在現實生活中成功的關鍵因素。對上述焦慮，舒斯特曼回應說，詹姆斯對身體自省研究的謹慎態度并不是毫無根據的，而且這種謹小慎微的觀念，實際上對他追尋的安全性是有害的，因為這種情況經常發生。換言之，我們（無意識的身體）的習慣實際上是不足以指導我們的行動的，或者說這些習慣對我們的健康是有破壞性影響的。因此，盡管無意識的身體習慣有時候會對我們有益，但從長遠來看，不斷修正和提高它們會更有助于我們的發展。所以說，研究具身的感知似乎是促進這種發展的一個不可或缺的方面。在此前提下，舒斯特曼還援引心理學和神經生理學上的研究，證明身體意識的鍛煉不僅可以抵消人的焦慮、抑郁和恐慌的癥狀，而且有助于解除詹姆斯擔心的過度反芻的誘惑。 ……
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