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包郵 20世紀(jì)人文學(xué)的反思與重構(gòu)
作者：張寶明著
開(kāi)本：
23cm
頁(yè)數(shù)：
355頁(yè)
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20世紀(jì)人文學(xué)的反思與重構(gòu) 版權(quán)信息
- ISBN：9787564936013
- 條形碼：9787564936013 ; 978-7-5649-3601-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
20世紀(jì)人文學(xué)的反思與重構(gòu) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以中國(guó)文學(xué)史與思想史上的啟蒙主義與人文思想為中心, 進(jìn)行縱向的歷史的描述與反思。對(duì)20世紀(jì)*重要的命題“人的發(fā)現(xiàn)”進(jìn)行全面觀照, 并提出人文學(xué)科的建構(gòu)問(wèn)題。
20世紀(jì)人文學(xué)的反思與重構(gòu) 目錄
從文學(xué)史到思想史：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的問(wèn)題轉(zhuǎn)向（代序）
一、現(xiàn)代文學(xué)怎么樣
二、文學(xué)史與思想史的暖昧
三、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的變與不變
**章 新文學(xué)元典與人之導(dǎo)向
一、“人的發(fā)現(xiàn)”：思想史意義上的文學(xué)傳統(tǒng)
1．“人的發(fā)現(xiàn)”：文學(xué)理論與文學(xué)史實(shí)給定的基調(diào)
2．“人”之導(dǎo)向：文學(xué)傾向與政治意識(shí)的較量
3．“人”學(xué)傳統(tǒng)：五四文學(xué)探源的當(dāng)代意義
二、“人之歷史”：五四文學(xué)觀念的世紀(jì)末回眸
1．“個(gè)人本位”：文學(xué)啟蒙共執(zhí)的思想平臺(tái)
2．“人的文學(xué)”：脫胎于指歸不同的文學(xué)觀念
3．“人的發(fā)現(xiàn)”：觀念的差異是*大的差異
4．后五四時(shí)代：文學(xué)癥候與歷史反思
三、“人之異化”：“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中的尚武傾向
1．背景：被近代以降的民族屈辱激活
2．“五四”：文化設(shè)計(jì)中的武化人格
3．尚武：手段與目的的關(guān)系命題
第二章 人文與啟蒙的張力（上）
一、“人道主義”的兩副面孔——中國(guó)新文學(xué)內(nèi)在氣質(zhì)的歧義
1．同氣相求：“人”的呼喚
2．“人道主義”：新文學(xué)的筋骨
3．“人道”異化：兩種譜系的衍生
4．兩副面孔：尋繹20世紀(jì)文藝意識(shí)形態(tài)的原始基因
二、越位的人道主義：“五四”啟蒙殘缺性的再反思
1．“人道主義”的興起：歷史與現(xiàn)實(shí)的催生
2．從“戊戌”到“五四”：人道主義的遞嬗
3．“仁道”與“人道”：似是而非的曖昧
4．真經(jīng)難覓：傳統(tǒng)情結(jié)的糾結(jié)
5．滑向“民粹”：人道主義的越位
三、“人”證：20世紀(jì)中國(guó)啟蒙研究之再出發(fā)——以新青年派和學(xué)衡派為中心的考察
1．兩種圖譜：人道主義與人文主義的對(duì)峙
2．何以“立人”：自由意志與責(zé)任意識(shí)的頡頏
3．立人之爭(zhēng)：“人事之律”與“物質(zhì)之律”的錯(cuò)位
4．二歧融合：歷史困境的突圍
第三章 人文與啟蒙的張力（下）
一、啟蒙情懷的生成：還歷史以真實(shí)
1．《新青年》研究者的“事后”質(zhì)疑
2．名刊：在現(xiàn)代性焦慮中生成
3．“金字招牌”：在文化品牌與商業(yè)品牌之間
二、失去砝碼的天平：兩種理性與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的走向
1．心同此“理”：一本同仁雜志的“公同擔(dān)任”
2．求同存“異”：一個(gè)知識(shí)群體的和而不同
3．進(jìn)退失“據(jù)”（上）：在“科學(xué)”與“人文”之間
4．進(jìn)退失“據(jù)”（下）：在“民主”與“法治”之間
5．虛實(shí)相“間”：在理性與理想之間
第四章 “文白之爭(zhēng)”的歷史悲情
一、“文化”社會(huì)學(xué)：《新青年》導(dǎo)引的“文白之爭(zhēng)”
1．文化與社會(huì)
……
一、現(xiàn)代文學(xué)怎么樣
二、文學(xué)史與思想史的暖昧
三、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的變與不變
**章 新文學(xué)元典與人之導(dǎo)向
一、“人的發(fā)現(xiàn)”：思想史意義上的文學(xué)傳統(tǒng)
1．“人的發(fā)現(xiàn)”：文學(xué)理論與文學(xué)史實(shí)給定的基調(diào)
2．“人”之導(dǎo)向：文學(xué)傾向與政治意識(shí)的較量
3．“人”學(xué)傳統(tǒng)：五四文學(xué)探源的當(dāng)代意義
二、“人之歷史”：五四文學(xué)觀念的世紀(jì)末回眸
1．“個(gè)人本位”：文學(xué)啟蒙共執(zhí)的思想平臺(tái)
2．“人的文學(xué)”：脫胎于指歸不同的文學(xué)觀念
3．“人的發(fā)現(xiàn)”：觀念的差異是*大的差異
4．后五四時(shí)代：文學(xué)癥候與歷史反思
三、“人之異化”：“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中的尚武傾向
1．背景：被近代以降的民族屈辱激活
2．“五四”：文化設(shè)計(jì)中的武化人格
3．尚武：手段與目的的關(guān)系命題
第二章 人文與啟蒙的張力（上）
一、“人道主義”的兩副面孔——中國(guó)新文學(xué)內(nèi)在氣質(zhì)的歧義
1．同氣相求：“人”的呼喚
2．“人道主義”：新文學(xué)的筋骨
3．“人道”異化：兩種譜系的衍生
4．兩副面孔：尋繹20世紀(jì)文藝意識(shí)形態(tài)的原始基因
二、越位的人道主義：“五四”啟蒙殘缺性的再反思
1．“人道主義”的興起：歷史與現(xiàn)實(shí)的催生
2．從“戊戌”到“五四”：人道主義的遞嬗
3．“仁道”與“人道”：似是而非的曖昧
4．真經(jīng)難覓：傳統(tǒng)情結(jié)的糾結(jié)
5．滑向“民粹”：人道主義的越位
三、“人”證：20世紀(jì)中國(guó)啟蒙研究之再出發(fā)——以新青年派和學(xué)衡派為中心的考察
1．兩種圖譜：人道主義與人文主義的對(duì)峙
2．何以“立人”：自由意志與責(zé)任意識(shí)的頡頏
3．立人之爭(zhēng)：“人事之律”與“物質(zhì)之律”的錯(cuò)位
4．二歧融合：歷史困境的突圍
第三章 人文與啟蒙的張力（下）
一、啟蒙情懷的生成：還歷史以真實(shí)
1．《新青年》研究者的“事后”質(zhì)疑
2．名刊：在現(xiàn)代性焦慮中生成
3．“金字招牌”：在文化品牌與商業(yè)品牌之間
二、失去砝碼的天平：兩種理性與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的走向
1．心同此“理”：一本同仁雜志的“公同擔(dān)任”
2．求同存“異”：一個(gè)知識(shí)群體的和而不同
3．進(jìn)退失“據(jù)”（上）：在“科學(xué)”與“人文”之間
4．進(jìn)退失“據(jù)”（下）：在“民主”與“法治”之間
5．虛實(shí)相“間”：在理性與理想之間
第四章 “文白之爭(zhēng)”的歷史悲情
一、“文化”社會(huì)學(xué)：《新青年》導(dǎo)引的“文白之爭(zhēng)”
1．文化與社會(huì)
……
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20世紀(jì)人文學(xué)的反思與重構(gòu) 作者簡(jiǎn)介
張寶明，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任河南大學(xué)黨委副書(shū)記。代表作有《多維視野下的(新青年)研究》《啟蒙中國(guó)——中國(guó)近代知識(shí)精英的思想苦旅》《自由神話(huà)的終結(jié)——20紀(jì)啟蒙闕失探解》等。
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