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包郵 路德的人生智慧:十架與自由

出版社:上海三聯(lián)書店出版時間:2019-06-01
開本: 其他 頁數(shù): 281
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路德的人生智慧:十架與自由 版權(quán)信息

路德的人生智慧:十架與自由 本書特色

本書是一本高水平的、兼具學(xué)術(shù)性與普及性的著作,深入淺出,全面地介紹了改教家馬丁·路德的生平與思想,為讀者全面認(rèn)識16世紀(jì)的宗教改革、路德的思想及其歷史地位提供了一個極佳的導(dǎo)論。

路德的人生智慧:十架與自由 內(nèi)容簡介

本書介紹了路德的生平、時代背景與核心思想,重點闡發(fā)了路德的思想對于天路客人生的意義。他的人生智慧不僅充滿洞見,而且不乏幽默的指導(dǎo)。盡管時隔五百年,這位德國改教家的智慧依然能啟發(fā)和激勵今天的人們。

路德的人生智慧:十架與自由 目錄

總序
序言
前言
縮略語
導(dǎo)言 日內(nèi)瓦與維滕堡有何相干?
**章 馬丁·路德的基督徒生活
第二章 神學(xué)家、祭司和君王
第三章 宣講的道
第四章 基督徒生活的禮拜儀式
第五章 依道而活
第六章 從巴比倫得釋放:洗禮與彌撒
第七章 路德與基督徒的義
第八章 屬世國度中的生與死:政府、呼召和家庭
結(jié)語 生亦如悲,生亦如喜
后記
索引
經(jīng)文索引
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路德的人生智慧:十架與自由 節(jié)選

  在詳細(xì)討論這一點之前,我們需要簡單指出路德這一區(qū)分背后的神學(xué)論點。**,神學(xué)基于上帝對自我的啟示。從神學(xué)的客觀來源來講,這一區(qū)分取決于神學(xué)家如何識別對上帝的認(rèn)知的來源。榮耀神學(xué)家的錯誤就在于把這個世界表面上顯現(xiàn)的當(dāng)作就是對上帝的認(rèn)知的來源。  我們會在后面提到,這一點明顯與路德的稱義觀相關(guān)聯(lián)。顯然,我們身邊的世界的運(yùn)作方式是建立在對等原則(reciprocity)的基礎(chǔ)上:行善者得獎賞;作惡者受懲罰。因此,當(dāng)榮耀神學(xué)家把世界的運(yùn)作方式當(dāng)作理解上帝作為的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)時,他們就假設(shè)人與上帝之間在關(guān)于救贖的事情上存在同樣的原則。簡單地講,如果我想讓上帝以仁慈待我,那我就必須做點好事來賺取他的青睞。  與此相反,十架神學(xué)家對上帝的認(rèn)知源自于定睛上帝在他所選擇的地方如何啟示他自己。這一點,路德與新路派神學(xué)有明顯的連續(xù)性。中世紀(jì)晚期的唯意志論(voluntarism)強(qiáng)調(diào),從人類視角來看,上帝的意志決定了上帝的行動。這是認(rèn)識論上的重要發(fā)展,因為它維護(hù)了上帝行動的他性(otherness)。從人類知識的角度講,在上帝啟示自己如何行動之前,人類無法預(yù)測上帝的行動。因此,在理解救恩時,路德強(qiáng)調(diào)的是我們所謂的特殊啟示(special revelation),他的觀點是建立在自己所接受的中世紀(jì)神學(xué)訓(xùn)練之上:如果你想知道上帝如何行動,那就必須定睛在上帝如何啟示自己將來的行動。  然而,盡管路德的觀點是建立在中世紀(jì)晚期對啟示的強(qiáng)調(diào)之上,但他超越了中世紀(jì)的神學(xué)教師們;他從兩個方面強(qiáng)化這一點。**,在前面的論綱里他很清楚地指出,這兩類神學(xué)家的區(qū)分不僅是認(rèn)識論層面的,也是道德層面的。其實,我們可以說路德把認(rèn)識論變成了道德議題。路德認(rèn)為罪導(dǎo)致道德死亡并進(jìn)而引發(fā)道德捆綁,任何看罪的嚴(yán)重性輕于路德觀點的,都是罪上加罪。任何人若不對自己絕望反認(rèn)為盡己所能會使上帝賜恩,實際上就是罪惡悖逆地自欺。這里,路德的神學(xué)與保羅在《羅馬書》1章所說的聯(lián)系起來。對他的中世紀(jì)老師們來說,有關(guān)上帝的知識從本質(zhì)上講是個認(rèn)識論的議題:由于上帝的全能,從人的角度看他似乎不可預(yù)測;因此,上帝的自我啟示約束他必須以某種特定狀態(tài)向我們顯現(xiàn)。在這種觀念里,罪之道德危機(jī)并沒有造成多大的影響。但對路德來說,我們必須定睛在上帝自我啟示的原因并非單單在于其明顯的不可預(yù)測性,還因為事實上人類死在罪中,甚至傾向于創(chuàng)造一個符合自己期望的假神。  ……

路德的人生智慧:十架與自由 作者簡介

  卡爾·楚門(Carl R.Trueman),美國歷史學(xué)家,前費城威斯敏斯特神學(xué)院歷史神學(xué)與教會歷史教授,現(xiàn)于賓州格羅夫城市學(xué)院任教,教授圣經(jīng)與宗教研究;另著有《宗教改革:過去、現(xiàn)在與未來》《路德的遺產(chǎn)》《真理的宣告:約翰·歐文的三一神論》《唯獨恩典》等。

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