中圖網小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
蓬萊閣典藏系列論中國學術思想變遷之大勢 版權信息
- ISBN：9787532589074
- 條形碼：9787532589074 ; 978-7-5325-8907-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
蓬萊閣典藏系列論中國學術思想變遷之大勢 本書特色
該書原是梁于1902年3-12月、1904年9-12月時在《新民叢報》上陸續發表的一些文章，后由北京大學中文系夏曉紅教授從該報及《飲冰室文集》等出版物中整理而成（具體見“導讀”）。但這些文章上下連綴成體系，可以組成小冊子，并非簡單的文集。
梁啟超這個小冊子的寫作背景乃是在“改良派”遭受重大打擊之后的“新民”理論；進一步，梁又以“新學術”為“新民”（兩處“新”均為動詞）之利器，而撰寫此書作為具體實踐。具體而言，這個小冊子采用了當時新式的章節體，并引入探究原因、引入文化地理學等思路及研究方法，來書寫學術史；在思想上，則刻意突出了主張學術自由、贊美文化交融的兩條主線。
蓬萊閣典藏系列論中國學術思想變遷之大勢 內容簡介
該書原是梁于1902年3-12月、1904年9-12月時在《新民叢報》上陸續發表的一些文章，后由北京大學中文系夏曉紅教授從該報及《飲冰室文集》等出版物中整理而成（具體見“導讀”）。但這些文章上下連綴成體系，可以組成小冊子，并非簡單的文集。
蓬萊閣典藏系列論中國學術思想變遷之大勢 目錄
**章 總論
第二章 胚胎時代
第三章 全盛時代
**節 論周末學術思想勃興之原因
第二節 論諸家之派別
第三節 論諸家學說之根據及其長短得失（闕）
第四節 先秦學派與希臘印度學派比較
（甲）與希臘學派比較
（乙）與印度學派比較（闕）
第四章 儒學統一時代
**節 其原因
第二節 其歷史
第三節 其派別
第四節 其結果
第五章老學時代
第六章佛學時代
**節發端
第二節佛學漸次發達之歷史
第三節諸宗略紀
第四節中國佛學之特色及其偉人
第七章（闕）
第八章近世之學術（起明亡以迄今日）
**節永歷康熙間
第二節乾嘉間
第三節*近世
第二章 胚胎時代
第三章 全盛時代
**節 論周末學術思想勃興之原因
第二節 論諸家之派別
第三節 論諸家學說之根據及其長短得失（闕）
第四節 先秦學派與希臘印度學派比較
（甲）與希臘學派比較
（乙）與印度學派比較（闕）
第四章 儒學統一時代
**節 其原因
第二節 其歷史
第三節 其派別
第四節 其結果
第五章老學時代
第六章佛學時代
**節發端
第二節佛學漸次發達之歷史
第三節諸宗略紀
第四節中國佛學之特色及其偉人
第七章（闕）
第八章近世之學術（起明亡以迄今日）
**節永歷康熙間
第二節乾嘉間
第三節*近世
展開全部
蓬萊閣典藏系列論中國學術思想變遷之大勢 作者簡介
梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。從師于康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》、《夏威夷游記》中繼續推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。 梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。從師于康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》、《夏威夷游記》中繼續推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。
夏曉虹，女，漢族，安徽省和縣人，1953年生于北京。文革結束后于1977年考入北京大學中文系文學專業。1984年于北京大學獲文學碩士學位。現為北京大學中文系教授、博士生導師。主要研究領域為為近代中國的文學思潮、女性生活與社會文化。先后赴日本、美國、德國、捷克、韓國、英國、馬來西亞、以色列、新加坡以及臺灣、香港地區從事研究與參加學術會議，并曾在德國海德堡大學（1998）、日本東京大學（1999－2001）客座講學。主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啟超的文學道路》、《詩界十記》、《晚清文人婦女觀》、《舊年人物》、《詩騷傳統與文學改良》、《晚清的魅力》、《晚清社會與文化》、《返回現場——晚清人物尋蹤》、《晚清女性與近代中國》、《閱讀梁啟超》、《晚清上海片影》；并主編“學者追憶叢書”，編校《梁啟超文選》、《中國現代學術經典•梁啟超卷》、《〈飲冰室合集〉集外文》，合編《二十世紀中國小說理論資料》第一卷、《北大舊事》、《圖像晚清——點石齋畫報》等。
書友推薦
- >
月亮與六便士
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
山海經
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
唐代進士錄
- >
詩經-先民的歌唱
- >
煙與鏡
