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華文全球史:中國文脈
從開封猶太文化到上海猶太文化 版權信息
- ISBN:9787567135017
- 條形碼:9787567135017 ; 978-7-5671-3501-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
從開封猶太文化到上海猶太文化 本書特色
本書是*次對猶太人移居華夏大地作了全面的歷史發展過程的研究,不僅時間跨度長,古代—近代—現代,更在探究猶太移民特點的各個方面,包括宗教信仰、社區活動、經濟經營、文化教育、思想道德、民風習俗等,是如此寬廣,所以,這是*部全面系統論述猶太人遷居中華大地、和中華民族融合生活的文化歷史著作,是具有一定的歷史文化價值和理論價值的。本書的出版望能引起更多的文史工作者進一步拓展和加深猶太學研究,使這門學科得到更好的發展。
從開封猶太文化到上海猶太文化 內容簡介
本書探討猶太人歷史上在中國的紀事, 重點介紹開封猶太人、哈爾濱猶太人和上海猶太人的生活狀況, 記錄了中國人民對猶太人的寬容、同情和援助。書中還將中國文化和猶太文化作比較, 提供了有益的啟示, 是一本有學術價值的圖書。
從開封猶太文化到上海猶太文化 目錄
緒論1
**章以開封為中心的中國古代猶太人10
**節天竺來的移民10
一、 從歷史追溯故事說起10
二、 從七十姓到七姓八家11
三、 其他地方中國古代猶太人14
第二節特殊的歷史軌跡18
一、 中國古代猶太人發展融合的五個階段18
二、 歷史的高峰與轉折23
第三節異彩的文化遺產26
一、 中國古代猶太人的著作26
二、 歷史文物28
三、 人物與故事31
四、 遺址遺跡54
第四節開封猶太人與中華民族的融合56
一、 開封猶太人被融合的標志56
二、 開封猶太人被融合的原因58
三、 猶太教的儒家化66
第二章哈爾濱地區的俄羅斯猶太人69
**節哈爾濱猶太人社區的興衰69
一、 哈爾濱猶太人的歷史發展過程69
二、 猶太民族凝聚力的紐帶74
第二節 哈爾濱經濟發展中的猶太人81
一、 猶太人在哈爾濱經濟發展中的作用81
二、 哈爾濱猶太人經濟貿易活動的特點86
第三節日本占領東北后的猶太人87
一、 日本占領當局對哈爾濱猶太人的迫害與排擠88
二、 哈爾濱猶太人和日本當局的關系出現轉機90
三、 日本當局改變了親猶政策93
第四節猶太復國主義運動在當年哈爾濱的影響93
一、 哈爾濱猶太復國主義運動組織的建立94
二、 哈爾濱猶太復國主義運動的開展96
第五節哈爾濱猶太人社區與蘇俄猶太人自治州的比較
98
一、 從這兩個猶太人自治體產生和性質來看98
二、 從這兩個猶太人自治體經濟結構看100
三、 從這兩個猶太人自治體的宗教文化及復國主義運動
來看101
第三章上海猶太商人的榮衰史104
**節上海古代猶太人之謎104
一、 中國古代猶太人是否來過上海?104
二、 猶太商人來滬諸種跡象105
第二節**批進入近代上海的猶太人106
一、 萬國商埠的上海106
二、 首批進入上海的猶太人109
三、 上海猶太商人發展的三個階段111
第三節上海猶商盟主——沙遜家族114
一、 沙遜家族四代在上海114
二、 沙遜集團的經營和管理119
三、 沙遜財團的撤退對上海社會的影響126
第四節巴格達來客——明智居士哈同130
一、 哈同的發跡130
二、 哈同的“素質”135
三、 哈同的中國文化情結144
四、 哈同的悟性146
五、 哈同和沙遜是同途殊歸149
第五節德國猶商淘金——安諾德兄弟152
一、 活躍一時的安諾德兄弟152
二、 小安諾德兄弟經營失敗157
第六節后來崛起的巨賈——嘉道理家族158
一、 嘉道理家族的東移中國158
二、 嘉道理家族的創業159
三、 婚姻和家庭生活160
四、 返回遠東,重振家業160
五、 大理石大廈的落成161
六、 嘉道理家族的傳統162
七、 兩次集中營的生活163
八、 嘉道理家族“東山再起”165
第四章上海——世界反法西斯戰爭中猶太人的一葉方舟
168
**節俄羅斯猶太人的南遷168
一、 *早來滬的俄羅斯猶太人168
二、 俄羅斯猶太人第二次南遷上海169
三、 第三次俄羅斯猶太人遷居上海170
四、 上海俄羅斯猶太人社區170
第二節歐洲猶太人的東逃172
一、 希特勒法西斯掀起反猶狂潮,歐洲猶太人命運悲慘
172
二、 歐洲猶太難民遭到西方國家拒絕173
第三節上海伸出了溫暖之手175
一、 上海是接納外國人的自由港和庇護所175
二、 日本當局對猶太人奇特的邏輯思維176
三、 中猶的歷史文化淵源177
四、 歐洲猶太難民來滬的三階段178
第四節上海猶太難民的面面觀179
一、 因地制宜地設計生活179
二、 上海新居民的心態184
三、 不可思議的猶太法庭186
四、 “德國侵略者”對上海的利弊得失187
第五節患難與共,迎接黎明189
一、 梅辛格上校的滅猶陰謀189
二、 上海猶太隔離區的建立189
三、 819天的煎熬和斗爭190
第六節完成難民城的歷史使命192
一、 上海猶太人各奔東西192
二、 近代以來上海猶太人口的變遷194
三、 值得懷念的歲月196
第五章活躍有力的上海猶太宗教社團197
**節上海的猶太教會堂和學校197
一、 上海的猶太教會堂197
二、 上海的猶太宗教學校199
三、 倫敦猶太協會在滬的早期活動199
四、 斯密士主教來上海200
第二節上海猶太協會和救援中國猶太人協會201
一、 上海猶太協會(英文簡稱SJOA)是上海塞法迪姆猶
太人的主要社團201
二、 “救援中國猶太人協會”的成立和活動202
第三節上海猶太宗教公會和其他社團209
一、 上海猶太宗教公會209
二、 上海猶太總會210
三、 上海猶太商會210
四、 上海猶太圣裔社210
五、 第二次世界大戰期間上海猶太社團的活動特色211
第四節猶太社團活動的特色及其消亡212
一、 上海猶太聯合委員會的成立212
二、 上海“猶聯”的留守和善后工作212
三、 上海“猶聯”的自行結束215
第六章絢麗多彩的上海猶太文化216
**節上海猶太人優質的教育和醫務事業216
一、 上海猶太學堂216
二、 上海猶太人的醫療衛生工作217
第二節上海猶太人獨特的新聞出版事業218
一、 早期的三份猶太報紙218
二、 “二戰”期間的上海猶太人報紙雜志219
三、 上海猶太人在音樂和戲劇上的杰出貢獻221
第三節愛因斯坦訪問上海的前前后后237
一、 愛因斯坦的二次訪滬活動237
二、 愛因斯坦訪滬的熱烈反響239
三、 愛因斯坦對上海的觀感和對中國人民的關切241
第四節上海猶太人的復國主義活動242
一、 在平穩中發展時期(1903—1929年)242
二、 在曲折中前進時期(1929—1937年)245
三、 在困境中斗爭的時期(1937—1945年)247
四、 在急變中結束的時期(1945—1949年)249
第七章中猶友誼永葆青春252
**節中猶文化交相輝映252
一、 猶太民族的獨特性和歷史觀252
二、 宗教型的猶太文化254
三、 中猶文化的崇尚知識和重視教育259
四、 中猶文化重視家庭倫理261
五、 猶太經濟文化特色——經商理財262
六、 善于吸取其他民族文化和歷史經驗是猶太文化特征
之一263
第二節中猶人民友誼長存265
一、 中猶民族的傳統友誼265
二、 中以關系曲折發展266
三、 中猶人民的交往、情誼和懷念日益加深270
附錄上海猶太人的遺址遺跡275
后記唐培吉288
從開封猶太文化到上海猶太文化 作者簡介
唐培吉,男,漢族,1930年6月出生,浙江吳興人,曾任同濟大學文法學院院長,上海市黨史學會會長。從事高等學校的教學和科研48年,為我國培養了大批高級專業人才,其中畢業研究生28名,主要專長史學,兼及法學,并創建上海學和猶太學。主編的《中國抗日戰爭史稿》為新中國成立后第一部抗戰史專著,后又發表系列論著,提出新的見解和觀點,成為著名的抗戰史專家。1992年獲國務院特殊津貼獎。2017年獲得首屆上海市馬克思主義理論教學研究“終身榮譽獎”。
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