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儒學(xué)和人類可持續(xù)發(fā)展(英文版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787500158677
- 條形碼：9787500158677 ; 978-7-5001-5867-7
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儒學(xué)和人類可持續(xù)發(fā)展(英文版) 本書特色
聯(lián)合國193個(gè)會(huì)員國首腦一致通過了《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》，議程設(shè)定了17項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，涉及到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境以及與和平、正義和高效機(jī)構(gòu)相關(guān)的重要方面，為今后的發(fā)展制定了藍(lán)圖。該議程于2016年1月1日正式啟動(dòng)。為積極配合聯(lián)合國這一重大行動(dòng)，探討以儒學(xué)為主干的中華文化能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代人類社會(huì)面臨諸多問題提供什么樣的智慧和啟示，闡釋儒學(xué)文化在促進(jìn)世界和平，實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展方面的價(jià)值，國際儒學(xué)聯(lián)合以“儒學(xué)與人類可持續(xù)發(fā)展”為主題向國內(nèi)外知名學(xué)者征集論文。全書包含22篇論文，涉及儒學(xué)與全球治理、儒學(xué)與人類命運(yùn)共同體、儒學(xué)與生態(tài)文明、儒學(xué)與文明對(duì)話、儒學(xué)與全球倫理，儒學(xué)·經(jīng)濟(jì)·教育等子題。
儒學(xué)和人類可持續(xù)發(fā)展(英文版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)主編；來自中國、新加坡、英國、印度、美國、加拿大、意大利、秘魯、坦桑尼亞和澳大利亞的22位國際知名儒學(xué)學(xué)者齊聚；?撰文探討儒學(xué)對(duì)于應(yīng)對(duì)現(xiàn)代人類社會(huì)面臨的諸多挑戰(zhàn)的積極意義。
儒學(xué)和人類可持續(xù)發(fā)展(英文版) 目錄
儒學(xué)與全球治理我們應(yīng)該從儒家文化中學(xué)習(xí)什么？/【秘魯】阿蘭·加夫列爾·路德維格·加西亞·佩雷斯儒學(xué)與今日非洲/【坦桑尼亞】本杰明·威廉·姆卡帕中華傳統(tǒng)文明的思想智慧有利于改善全球治理/滕文生學(xué)習(xí)儒家協(xié)調(diào)智慧 樹立當(dāng)代新型國際觀/牟鐘鑒改變我們的世界 ——儒家思想的挑戰(zhàn)/【澳大利亞】李瑞智
儒學(xué)與人類命運(yùn)共同體中國儒學(xué)與“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”/張豈之中國哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值/張立文
儒學(xué)與生態(tài)文明儒家的“天人合一”觀與當(dāng)今的“生態(tài)問題”/湯一介儒家“天人合一”思想/樓宇烈從人生境界到生態(tài)意識(shí) ——王陽明“良知上自然的條理”論析/張學(xué)智儒家生態(tài)視角對(duì)生態(tài)保護(hù)的價(jià)值/【英國】姚新中
儒學(xué)與文明對(duì)話文明對(duì)話、文化理解與儒家對(duì)人類可持續(xù)發(fā)展的省思 /【美國】成中英儒家在世界文化秩序變革中的價(jià)值/【美國】安樂哲人的信仰與第二次人類啟蒙/【美國】田辰山為中華文明確認(rèn)世界坐標(biāo)/楊朝明亞洲價(jià)值觀：亞洲地區(qū)發(fā)展的共同資源/【新加坡】李焯然
儒學(xué)與全球治理孔孟感通哲學(xué)與全球倫理/【加拿大】梁燕城儒學(xué)與倫理——通往世界和平之路/【印度】普納姆·蘇麗儒家傳統(tǒng)中的個(gè)人道德自治與多元主義——對(duì)全球倫理與文明對(duì)話的貢獻(xiàn)/【意大利】史華羅
儒學(xué)·經(jīng)濟(jì)·教育傳統(tǒng)儒學(xué)與現(xiàn)代成長(zhǎng)/孫 震中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)及其三原則/翟玉忠傳統(tǒng)“中和”教育理念與21世紀(jì)人類和諧/于建福
Confucianism and Global GovernanceWhat Should We Learn from the Confucian Culture? [Peru] Alan Gabriel Ludwig García Pérez 3Confucianism and Today’s Africa [Tanzania] Benjamin William Mkapa 7The Conducive Role of the Ideological Wisdom of China’s Traditional Civilizationin Global Governance [China] Teng Wensheng 9Lessons of Confucian Wisdom for a New International Order [China] Mou Zhongjian 18The Confucian Challenge in Transforming Our World [Australia] Reg Little 41
Confucianism and the Community of a Shared Future for MankindChinese Confucianism and “Building a Community of a Shared Future forMankind” [China] Zhang Qizhi 63Modern Values of Chinese Philosophy [China] Zhang Liwen 76
Confucianism and Ecological CivilizationThe Confucian “Union of Heaven and Man” in Light of Contemporary “Ecological Problems”[China] Tang Yijie 89The Confucian Concept of “Harmony between Man and Nature” [China] Lou Yulie 101From Life State to Ecological Consciousness: on Wang Yangming’s “Natural Principles of Order Within the Realm of Liang Zhi ” [China] Zhang Xuezhi 112The Value of Confucian Eco-perspective for Environmental Protection [U.K.] Yao Xinzhong 136
Confucianism and Dialogue among CivilizationsCivilized Dialogue, Cultural Understanding and the Sustainable Development Confucianism May Offer to Humankind [U.S.] Cheng Zhongying 153Confucian Values in a Changing World Cultural Order [U.S.] Roger T. Ames 172Chinese Philosophy and the New Development of World Culture [U.S.] Tian Chenshan 186Confirming World Coordinates for the Chinese Civilization [China] Yang Chaoming 216Asian Values: Common Resources for Asian Development [Singapore] Lee Cheukyin 229
Confucianism and Global EthicsChinese Cultural Community and Global Ethics [Canada] Leung In-sing 249Confucianism and Ethics: the Way Forward for Global Peace [India] Poonam Surie 284Personal Autonomy and Pluralism in Confucian Tradition: Its Contribution to Global Ethics and to a Dialogue between Civilizations [Italy] Paolo Santangelo 300
Confucianism and Economy&EducationTraditional Confucianism and Modern Growth [Taiwan Region] Sun Zhen 333Classical Chinese Economics: Three Cardinal Principles [China] Zhai Yuzhong 354The Traditional Educational Theory of Neutralization and the Harmony ofHumankind in the 21st Century [China] Yu Jianfu 376Annex 394
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儒學(xué)和人類可持續(xù)發(fā)展(英文版) 作者簡(jiǎn)介
國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)（英文名：International Confucian Association，簡(jiǎn)稱：ICA）是由中國、韓國、日本、美國、德國、新加坡、越南等國家和中國香港、中國臺(tái)灣地區(qū)與儒學(xué)研究有關(guān)的學(xué)術(shù)團(tuán)體共同發(fā)起，于1994年10月5日在中國北京正式宣告成立；1995年7月在中國民政部注冊(cè)登記，是具有法人地位的國際性學(xué)術(shù)團(tuán)體。聯(lián)合會(huì)永久會(huì)址設(shè)在中國北京。國際儒聯(lián)的建設(shè)宗旨為研究儒學(xué)思想，繼承儒學(xué)菁華，發(fā)揚(yáng)儒學(xué)精神，以促進(jìn)人類之自由平等，和平發(fā)展與繁榮。
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