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紅巖精神與南方局歷史文化資源研究叢書紅巖精神與中共中央南方局研究文集 版權信息
- ISBN:9787562191988
- 條形碼:9787562191988 ; 978-7-5621-9198-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
紅巖精神與南方局歷史文化資源研究叢書紅巖精神與中共中央南方局研究文集 內容簡介
文集主要包括三部分內容:(1)中央南方局歷史研究方面,文集主要從統戰、宣傳、軍事、文化、對外交往等五個方面,系統梳理中央南方局的歷史;(2)紅巖精神研究研究方面,文集一方面系統解決紅巖精神的內涵、實質、歷史地位等基本問題;另一方面在一定程度上回答了繼承和發揚紅巖精神的時代價值及現實意義問題;(3)在中央南方局人物研究方面,基本反映中央南方局核心人物在中央南方局歷史形成過程中的地位及作用。
紅巖精神與南方局歷史文化資源研究叢書紅巖精神與中共中央南方局研究文集 目錄
序言
紅巖精神研究(上)
紅巖精神研究的幾個基本問題
論紅巖精神的形成、基本內涵和時代意義
此紅巖非彼《紅巖》
——澄清一個常識性誤解
關于南方局與紅巖精神的探討
紅巖與紅巖精神探源
——兼論對弘揚紅巖精神的幾個認識問題
論“紅巖精神
紅巖精神與延安精神
紅巖精神研究(下)
紅巖精神的時代性
——紅巖精神的形成及其現實意義
論紅巖精神的現實意義
弘揚紅巖精神 著眼于”塑造當代重慶人
奉獻精神與重慶市可持續發展
——紅巖精神的人格力量
將“紅巖精神”貫穿于中國革命史教學
讓“紅巖精神”代代相傳
論紅巖精神的發生發展對培育民族精神的啟示
論執政文化視角下紅巖精神的時代價值
中共中央南方局歷史研究
南方局的成立與中共領導人的戰略思考
中共中央南方局在抗日民族統一戰線中的使命與貢獻
論抗戰時期毛澤東統戰思想與南方局的統戰實踐
論抗戰時期中共中央南方局與大后方文化人的覺醒
中共中央南方局與大后方民營企業家的民主覺醒
抗戰期間中共中央南方局爭取地方實力派概況(初稿)
中共中央南方局的統一戰線工作及其歷史性貢獻
試論南方局的歷史地位及其功績
抗戰時期中共中央南方局在國民黨統治區工作的歷史功績
中共中央南方局與中共重慶地方黨組織的關系
周恩來領導的中共中央南方局
中共中央南方局重要人物研究
抗戰初期周恩來對爭取革命領導權問題的思想及其實踐
周恩來與紅巖精神
周恩來在重慶領導抗日民族統一戰線的歷史經驗
周恩來與南方局的軍事工作
董必武對中國抗日戰爭勝利的重要貢獻
抗戰時期葉劍英在南方的統戰工作述論
孔原在中共中央南方局
鄧穎超與抗日民族統一戰線中的婦女運動
第二次國共合作及《新華日報》研究
第二次國共合作的形成
論國共重慶談判的政治性質
論第二次國共合作的歷史地位與現實價值
四十年代《新華日報》和《大公報》三次論戰述評
《新華日報》與抗戰后的工人運動
中國共產黨對抗戰大后方文藝的引導
——以《新華日報》副刊為例
中國共產黨媒體形象塑造方式探究
——以《新華日報》為中心的考察
《中央日報》《新華日報》副刊與抗戰文學的發生
《新華日報》與抗日戰爭中的政治動員
后記
紅巖精神與南方局歷史文化資源研究叢書紅巖精神與中共中央南方局研究文集 節選
《紅巖精神與中共中央南方局研究文集》: 重慶是具有光榮革命傳統的城市,在長期的革命斗爭中,特別是在抗日戰爭時期,以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處團結人民同反動勢力展開了不屈不撓的斗爭,形成了偉大的“紅巖精神”。新中國成立以來,“紅巖”成為重慶的象征。紅巖村、曾家巖50號、歌樂山烈士陵園,是重慶進行愛國主義教育和革命傳統教育的莊嚴圣地。1985年,鄧穎超同志重返紅巖村時,欣然命筆寫下“紅巖精神,永放光芒”的題詞。1991年4月,江澤民同志視察重慶時,題詞“發揚紅巖精神,沿著老一輩革命家開辟的道路奮勇前進!”。“紅巖精神”已成為建設重慶、發展重慶取之不盡、用之不竭的精神動力。同樣,“紅巖精神”也是重慶高校進行思想政治教育取之不盡、用之不竭的精神動力。為了在教學中用“紅巖精神”來教育學生,我們將中國革命史課有關“紅巖精神”的內容,集中講授,帶領學生走出課堂,到紅巖革命圣地對學生進行“紅巖精神”教育,收到良好效果! ∫弧⒆寣W生明確“紅巖精神”的基本內涵及其現實意義 “紅巖精神”是中國共產黨人在國統區白色恐怖的特殊歷史環境中形成并發揚光大的精神財富。它的基本內涵是救亡圖存的愛國主義精神、不畏艱險的奮斗精神、和衷共濟的團結精神和勇于犧牲的奮斗精神。在改革開放和發展社會主義市場經濟的今天,盡管我們所處的時代、面臨的任務與形成“紅巖精神”的時代背景不同,但“紅巖精神”所蘊含的“愛國”“奮斗”“團結”和“奉獻”精神仍然是大學生樹立正確的人生觀、世界觀的精神支柱。隨著改革開放的深化和市場經濟的發展,部分大學生經濟觀念增強了,但理想信念淡漠了;民主意識增強了,但法紀觀念淡漠了;自我意識增強了,但奉獻意識淡漠了。因此,在中國革命史教學中,讓學生走出課堂,到毛澤東、周恩來等無產階級革命家曾經戰斗過,革命先烈流血犧牲的紅巖革命圣地進行“紅巖精神”教育,這對加強他們的思想政治教育,具有重要的現實意義。如音樂系一位同學參觀后,深有感觸地說:“這種教育活動勝讀十年書,使我真正領悟了人生的價值在于奉獻,《紅巖》不是虛構的!薄 《、以“紅巖精神”培養學生熱愛黨的觀念 紅巖村是抗日戰爭時期中國共產黨在國統區的指揮中心。在那錯綜復雜的艱苦歲月里,以周恩來為首的中共中央南方局和八路軍辦事處領導人民同反動勢力進行了有理、有利、有節的斗爭。周恩來與董必武、葉劍英、王若飛、鄧穎超、林伯渠、吳玉章等一批*優秀的共產黨人,堅持戰斗在重慶,領導重慶的革命斗爭,*終維系國共合作的局面直至抗日戰爭取得*后的勝利。正是在中國共產黨的領導下,在無產階級革命家的精神教育、感召下,重慶人民不畏艱險,英勇不屈,團結奮斗,無私奉獻,鑄造了值得重慶人民驕傲的“紅巖精神”!凹t巖精神”的產生充分體現了以周恩來為首的中共中央南方局的偉大、光榮、正確。在參觀紅巖紀念館、八路軍辦事處時,我們結合中共中央南方局的歷史,適時地對學生進行增強黨的觀念的教育,使他們認識到:在中國,只有中國共產黨才是唯一代表全國各族人民利益,維護和平民主、團結的正確的黨,只有中國共產黨才能挽救中國,才能發展中國。在新的歷史時期,必須堅定不移地團結在以江澤民為核心的第三代黨中央周圍,把建設中國特色社會主義偉大事業推向前進。 三、以“紅巖精神”激勵學生刻苦學習 當年的紅巖烈士為適應革命斗爭的需要,只要一息尚存,仍孜孜不倦地學習。如陳然在只有“一腳半”的惡劣環境中,照樣沉著、機警、樂觀、勇敢地用*簡陋的工具刻寫、印刷《挺進報》;在漫長的黑牢生涯中,他用鉛筆頭、香煙盒、紙片寫出“獄中挺進報”。犧牲在“一一·二七”慘案中年齡*小(當年只有十四歲)的蒲小路烈士,在獄中為了學習文化知識,克服了重重困難,長期堅持在自己的肚皮上寫字。我們在教學中以兩位烈士在獄中百折不撓的英雄主義氣概和頑強的學習精神啟發、教育那些追求享受、學習不求上進的學生,在這種理性和情感相融的氛圍中,學生頗受啟發。地理系一位同學感到非常慚愧,他在感想中寫道:捫心自問,大學快一年了,我學到了什么?跳舞、看小說、睡懶覺、踢足球等,這就是我的收獲。而學業呢?‘六十分萬歲’。陳然、蒲小路等先烈,使我震動,令我反思:大學生不僅是時代的驕子,更應該是時代的創造者。一切必須從頭做起,發揚紅巖先烈‘失敗膏黃土,成功濟蒼生’的奮斗精神,抓緊一分一秒,努力學習,彌補已失去的學習時間!焙髞恚@位同學進步很大,學習躍居班上前茅,并向黨組織遞交了入黨申請書!
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