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華文全球史:中國文脈
中國景教 版權(quán)信息
- ISBN：9787100152266
- 條形碼：9787100152266 ; 978-7-100-15226-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國景教 本書特色
商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。
其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以**現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動社會思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國學(xué)界的歷史榮光。
1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國的百年學(xué)脈。 商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。
其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以**現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動社會思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國學(xué)界的歷史榮光。
1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國的百年學(xué)脈。
叢書收錄上白晚清下至1980年代末中國原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著（包括外文著作），以人文社會科學(xué)為主，涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史等眾多學(xué)科。意在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，收錄各學(xué)科學(xué)派的名家名作，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。叢書立足于精選、精編、精校，冀望無論多少年，皆能傲立于書架，更與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”共相輝映，昭示中華學(xué)術(shù)與世界學(xué)術(shù)于思想性和獨創(chuàng)性上皆可等量齊觀，為中國乃至東方學(xué)術(shù)在世界范圍內(nèi)贏得應(yīng)有的地位。
2017年2月I1日，商務(wù)印書館迎來了120歲的生日。為紀(jì)念本館與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)風(fēng)雨同行的這段歷程，我們整體推出“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”120年紀(jì)念版（200種），既有益于文化積累，也便于研讀查考，同時向長期支持叢書出版的諸位學(xué)界通人致以感激和敬意。
“新故相推，日生不滯。”兩個甲子后的今天，商務(wù)印書館義站在了一個新的歷史節(jié)點上，傳承前輩的出版精神，迎接時代的新使命，且行且思，我們責(zé)無旁貸。
中國景教 內(nèi)容簡介
商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。 其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以引領(lǐng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動社會思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國學(xué)界的歷史榮光。 1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國的百年學(xué)脈。 叢書收錄上白晚清下至1980年代末中國原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著（包括外文著作），以人文社會科學(xué)為主，涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史等眾多學(xué)科。意在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，收錄各學(xué)科學(xué)派的名家名作，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。叢書立足于精選、精編、精校，冀望無論多少年，皆能傲立于書架，更與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”共相輝映，昭示中華學(xué)術(shù)與世界學(xué)術(shù)于思想性和獨創(chuàng)性上皆可等量齊觀，為中國乃至東方學(xué)術(shù)在世界范圍內(nèi)贏得應(yīng)有的地位。 2017年2月I1日，商務(wù)印書館迎來了120歲的生日。為紀(jì)念本館與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)風(fēng)雨同行的這段歷程，我們整體推出“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”120年紀(jì)念版（200種），既有益于文化積累，也便于研讀查考，同時向長期支持叢書出版的諸位學(xué)界通人致以感激和敬意。 “新故相推，日生不滯！眱蓚甲子后的今天，商務(wù)印書館義站在了一個新的歷史節(jié)點上，傳承前輩的出版精神，迎接時代的新使命，且行且思，我們責(zé)無旁貸。
中國景教 目錄
序
一、景教與基督教
（一）景教釋名——景教與火祆教——景教與摩尼教——景教與伊斯蘭教
（二）景教與天主教——自稱“景教后學(xué)”之天主教徒——洪鈞、錢念劬之聶斯托爾派說
（三）東方教會與西方教會——分派與異端——唐代景教屬于舊教之異端
二、景教思想之異端性
（一）馬丁·路德的景教觀及其所受景教之影響
（二）亞歷山大城教會對安都城教會之政治爭奪戰(zhàn)——聶斯托爾反對瑪利亞之神母說——西理祿僧正史——公元431年以弗所的宗教會議
（三）景教關(guān)于基督教本質(zhì)論之論爭——神性與人性之兩性說——景教信仰信條及其被禁止的歷史
三、景教東漸史略
（一）亞洲基督教的派別——東部敘利亞教會——景教之傳入波斯——伊得薩——薩珊王朝與景教——景教教會（迦爾底教會）的成立——修道院——伊斯蘭教對景教的斗爭
（二）景教之傳入阿拉伯——猶太教對景教的斗爭——馬斯律克一伊斯蘭教的興起及其宗教政策
（三）印度的景教——圣多默的故事——馬拉巴——商人（馬爾。多默）——波斯的基督教移民團(tuán)——羅馬天主教與景教的斗爭
……
四、中國景教產(chǎn)生的背景
五、景教碑發(fā)現(xiàn)的歷史
六、景教碑在景教文獻(xiàn)中的位置
七、景教碑中之景教思想
八、景教碑中之史地問題
九、唐以后之景教
十、中國境內(nèi)的景教遺物
十一、景教之衰亡及其原因
跋
附錄一 景教流行中國碑頌并序
附錄二 中國景教研究參考書要目
附錄三 朱謙之著述目錄
朱謙之先生學(xué)術(shù)年表
百科全書式的學(xué)者朱謙之先生
一、景教與基督教
（一）景教釋名——景教與火祆教——景教與摩尼教——景教與伊斯蘭教
（二）景教與天主教——自稱“景教后學(xué)”之天主教徒——洪鈞、錢念劬之聶斯托爾派說
（三）東方教會與西方教會——分派與異端——唐代景教屬于舊教之異端
二、景教思想之異端性
（一）馬丁·路德的景教觀及其所受景教之影響
（二）亞歷山大城教會對安都城教會之政治爭奪戰(zhàn)——聶斯托爾反對瑪利亞之神母說——西理祿僧正史——公元431年以弗所的宗教會議
（三）景教關(guān)于基督教本質(zhì)論之論爭——神性與人性之兩性說——景教信仰信條及其被禁止的歷史
三、景教東漸史略
（一）亞洲基督教的派別——東部敘利亞教會——景教之傳入波斯——伊得薩——薩珊王朝與景教——景教教會（迦爾底教會）的成立——修道院——伊斯蘭教對景教的斗爭
（二）景教之傳入阿拉伯——猶太教對景教的斗爭——馬斯律克一伊斯蘭教的興起及其宗教政策
（三）印度的景教——圣多默的故事——馬拉巴——商人（馬爾。多默）——波斯的基督教移民團(tuán)——羅馬天主教與景教的斗爭
……
四、中國景教產(chǎn)生的背景
五、景教碑發(fā)現(xiàn)的歷史
六、景教碑在景教文獻(xiàn)中的位置
七、景教碑中之景教思想
八、景教碑中之史地問題
九、唐以后之景教
十、中國境內(nèi)的景教遺物
十一、景教之衰亡及其原因
跋
附錄一 景教流行中國碑頌并序
附錄二 中國景教研究參考書要目
附錄三 朱謙之著述目錄
朱謙之先生學(xué)術(shù)年表
百科全書式的學(xué)者朱謙之先生
展開全部
中國景教 作者簡介
朱謙之（1899年-1972年），中當(dāng)代的哲學(xué)、哲學(xué)史、東方學(xué)、文化學(xué)、宗教學(xué),著有《中哲學(xué)史》、《中哲學(xué)對歐洲的影響》等。
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