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確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài)

包郵 確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài)

作者:鄭長忠
出版社:天津人民出版社出版時間:2019-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 496
本類榜單:政治軍事銷量榜
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確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787201123066
  • 條形碼:9787201123066 ; 978-7-201-12306-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài) 本書特色

本書共收錄自中共十八大以來,作者在《人民日報》《光明日報》《中國青年報》以及光明網(wǎng)理論頻道等媒體上所刊發(fā)的60多篇文章。這些文章對中共十八大以來中國政治發(fā)展的重要問題進(jìn)行了研究,比較系統(tǒng)分析了中國政治文明形態(tài)從要素生成階段向整體形態(tài)發(fā)展階段轉(zhuǎn)型過程中的內(nèi)在邏輯,具有較強(qiáng)的原創(chuàng)性與獨創(chuàng)性。

確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài) 內(nèi)容簡介

  中國特色社會主義政治文明形態(tài),是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)由中國人民創(chuàng)造而形成的,是中國政治文明歷史邏輯、現(xiàn)代政治文明發(fā)展邏輯與共產(chǎn)主義運(yùn)動邏輯共同演繹的成果,是面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài)。作為一種新型現(xiàn)代政治文明形態(tài),在經(jīng)過政治文明形態(tài)要素生成階段之后,中國特色社會主義政治文明形態(tài)進(jìn)入了整體形態(tài)定型階段。從具體時間來看,黨的十八大特別是十八屆三中全會開啟了這一階段,推動了中國特色社會主義政治文明形態(tài)走向定型。  《確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài)》就是基于馬克思主義政治學(xué)理論,從智庫學(xué)者視角,結(jié)合黨的十八大以來中國政治實踐,對中國特色社會主義政治文明形態(tài)生成、發(fā)展與定型的邏輯,進(jìn)行的闡釋。  由于《確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài)》是作者對十八大以來中國政治發(fā)展中各項重大舉措的即時性解讀而形成的成果匯編,時代感和針對性都比較強(qiáng),不僅對人們理解中國政治發(fā)展的整體邏輯有幫助,也能夠使人們看到每項舉措提出的具體機(jī)理。

確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài) 目錄

**部分 確立面向未來的人類政治文明的中國形態(tài)
《共產(chǎn)黨宣言》與人類文明發(fā)展
追尋與守護(hù)人類理想的中國邏輯
中國特色社會主義的偉大意義
中國政治發(fā)展主體性與自主性統(tǒng)一的根據(jù)
——讀林尚立教授的《論人民民主》
面向未來人類文明的中國形態(tài)的建構(gòu)邏輯
——中國共產(chǎn)黨與中華文明發(fā)展
確立面向未來的人類政治文明的中國形態(tài)
——一論“四個全面”與中國政治發(fā)展
“四個全面”是中國特色社會主義政治文明發(fā)展指南
——二論“四個全面”與中國政治發(fā)展
“四個全面”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與邏輯機(jī)理
——三論“四個全面”與中國政治發(fā)展
“四個全面”將推動中國特色社會主義政治文明形態(tài)實現(xiàn)有機(jī)化
——四論“四個全面”與中國政治發(fā)展
“四個全面”是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興質(zhì)的飛躍的行動指南
——五論“四個全面”與中國政治發(fā)展
使改革開放成為中國發(fā)展的“DNA”
——兼論鄧小平的貢獻(xiàn)
人民軍隊是中華民族偉大復(fù)興的堅強(qiáng)守護(hù)者
黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是保證各項事業(yè)順利發(fā)展的重要法寶
保衛(wèi)和平是人民軍隊的光榮職責(zé)
中國特色社會主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑

第二部分 國家治理現(xiàn)代化與新型現(xiàn)代文明形態(tài)建構(gòu)
對轉(zhuǎn)型的理解需要歷史和整體的眼光
大轉(zhuǎn)折時代需要“新常態(tài)”思維
現(xiàn)代政治文明視角下的中國國家治理形態(tài)發(fā)展研究
——以政府與市場關(guān)系變遷為考察視角
點明國家治理現(xiàn)代化的“丹田”所在
為現(xiàn)代國家治理形態(tài)鑄模
現(xiàn)代政治文明建構(gòu)與中國國家治理體系和治理能力發(fā)展
——兼論中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會的政治意義
國家治理現(xiàn)代化中的黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國
中國特色社會主義民主政治制度空間與組織基礎(chǔ)的新發(fā)展
推動中國特色社會主義事業(yè)整體發(fā)展的戰(zhàn)略部署
鍛造民族復(fù)興堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的戰(zhàn)略部署
正確工作方法是“將改革進(jìn)行到底”的重要保證
為中國特色社會主義新的發(fā)展階段做好理論與戰(zhàn)略的準(zhǔn)備
對中國特色新型高校智庫建設(shè)若干問題的初步思考
全面深化改革過程中謹(jǐn)防“二政府”出現(xiàn)
實現(xiàn)有效政治安全:新時期中國政治安全建設(shè)的目標(biāo)、挑戰(zhàn)與對策
國家治理現(xiàn)代化應(yīng)積極適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展
做好應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)社會的準(zhǔn)備
“專車新規(guī)”背后的治理轉(zhuǎn)型
“互聯(lián)網(wǎng)+”打造綜治升級版
未來30年上海全球城市治理模式發(fā)展研究
中華民族偉大復(fù)興需要推動家庭建設(shè)發(fā)展

第三部分 建構(gòu)新型現(xiàn)代文明形態(tài)的價值基礎(chǔ)
長征,喚醒與重塑民族精神基因的偉大創(chuàng)舉
——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會講話
“中國夢”著眼人類共識表達(dá)中國意志
社會主義核心價值觀建構(gòu)與國家治理現(xiàn)代化
面向新型文明建構(gòu)高校意識形態(tài)工作的新常態(tài)
高校應(yīng)成為培育與踐行社會主義核心價值觀的重要基地
校園媒體是培育與踐行核心價值觀的重要載體
精神秩序建構(gòu)的新型組織化基礎(chǔ)
——培育發(fā)展社會公益組織與構(gòu)建社會主義核心價值觀
中國應(yīng)為世界哲學(xué)社科理論發(fā)展做出貢獻(xiàn)

第四部分 政治生態(tài)重塑與國家治理現(xiàn)代化
政黨純潔性建設(shè)的新發(fā)展
——群眾路線教育實踐活動與“新的偉大工程”建設(shè)
高壓反腐
——中國政治的新常態(tài),抑或階段工作的短部署?
走向整體性的高壓反腐
——國家治理現(xiàn)代化的要求
為塑造廉潔與安全的政治生態(tài)構(gòu)筑法治基石
政治生態(tài)重塑的多維建構(gòu)邏輯
——基于國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的視角
開啟全面從嚴(yán)治黨新征程
——訪復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國家發(fā)展研究中心鄭長忠主任
全面從嚴(yán)治黨與國家長治久安
強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)與使命決定的

第五部分 國家治理現(xiàn)代化與黨的組織發(fā)展
有機(jī)政治建設(shè)的政黨使命
——中國共產(chǎn)黨發(fā)展的本質(zhì)規(guī)定
“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”
——中國共產(chǎn)黨自我認(rèn)識的新境界和先進(jìn)性建設(shè)的新要求
讓黨建與民主政治良性互動
黨的群眾路線教育實踐活動是社會主義民主政治建設(shè)的新探索
筑牢黨建的制度根基
國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化與黨的建設(shè)制度發(fā)展
鍛鑄全面建成小康社會組織基礎(chǔ)的重要舉措
面向未來的政治整合新戰(zhàn)略
復(fù)合型黨群關(guān)系建構(gòu)的政治邏輯
——打造內(nèi)涵型大黨建格局以重構(gòu)黨與社會關(guān)系
重塑城市治理整體性的政黨邏輯
——國家治理現(xiàn)代化與上海大黨建格局發(fā)展
黨群關(guān)系重建的行動邏輯
——構(gòu)建政黨主導(dǎo)多元合作志愿者事業(yè)新格局的政治意義
有機(jī)政治建構(gòu)的微觀邏輯
——基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)與基層群眾自治發(fā)展
國家治理現(xiàn)代化的政黨微觀邏輯
——基層黨建發(fā)展與社會基層治理現(xiàn)代化研究
走出農(nóng)村基層治理困境的政黨邏輯
從社會權(quán)力銜接到生活共同體再造
——改革開放以來中國社區(qū)治理發(fā)展的歷史邏輯

第六部分 國家治理現(xiàn)代化與群團(tuán)改革
建構(gòu)黨的群團(tuán)工作新常態(tài)
發(fā)展黨的群團(tuán)組織是國家治理現(xiàn)代化的必然要求
黨的群團(tuán)改革將進(jìn)一步夯實中國特色社會主義民主政治的組織基礎(chǔ)
以有效支持存在:群團(tuán)改革的基層邏輯
中國共產(chǎn)黨為什么要推動共青團(tuán)改革?
共青團(tuán)全面深化改革的內(nèi)在根據(jù)
——新時期政黨青年組織的政治性、先進(jìn)性和群眾性研究
“從0到1”:共青團(tuán)全面深化改革邁出了實質(zhì)性的**步
適應(yīng)國家治理現(xiàn)代化,全面推動婦聯(lián)創(chuàng)新發(fā)展
鍛造西部崛起背景下女性發(fā)展的組織基礎(chǔ)
——在四川省調(diào)研婦聯(lián)工作時的發(fā)言
將群團(tuán)改革進(jìn)行到底

后記
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確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài) 節(jié)選

  《確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài)》:  馬克思主義認(rèn)為,從資本主義社會向共產(chǎn)主義社會過渡的過程中需要經(jīng)歷社會主義社會階段,在這一階段,需要通過由馬克思主義政黨掌握國家政權(quán),一方面保證社會發(fā)展方向,另一方面可以運(yùn)用國家政權(quán)對社會進(jìn)行改造,以推動社會發(fā)展。這一社會發(fā)展邏輯的演繹,同樣也不是抽象的,必須通過不同地域與國家的人民的實踐得以實現(xiàn),對于中國來說,就是所謂的“馬克思主義中國化”。  中國社會發(fā)展邏輯與現(xiàn)代政治發(fā)展邏輯的共同演繹,使中國社會發(fā)展,從前現(xiàn)代直接進(jìn)入到社會主義階段,因此,對于中國來說,要推動社會發(fā)展以實現(xiàn)共產(chǎn)主義,就必須充分發(fā)展現(xiàn)代化。然而現(xiàn)代化發(fā)展卻有其自身規(guī)律,這就意味著,在社會主義背景下,推動前現(xiàn)代的中國社會實現(xiàn)現(xiàn)代化,就成為社會主義中國需要面臨的一個歷史與現(xiàn)實命題,同時也成為人類社會發(fā)展的一個難題。  中華人民共和國成立之后,為了克服中國傳統(tǒng)社會“一盤散沙”的特征與現(xiàn)代化建設(shè)對組織化訴求之間的矛盾,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,宏觀上我們建立了以國家力量為主導(dǎo)的計劃經(jīng)濟(jì)體制,微觀上我們建立了以基層黨組織為核心的單位社會體制,從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了組織化基礎(chǔ)。  經(jīng)過二十多年的發(fā)展,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在中國取得了巨大成就,中國特色社會主義基礎(chǔ)也得以初步奠定。不過,隨著時間的推移,作為現(xiàn)代化建設(shè)的一種過渡性組織模式,計劃經(jīng)濟(jì)體制與單位社會體制的不足也開始顯現(xiàn),即能夠為現(xiàn)代化建設(shè)奠定組織化基礎(chǔ),卻不能為現(xiàn)代化建設(shè)提供可持續(xù)發(fā)展內(nèi)在動力。為此,中國共產(chǎn)黨在十一屆三中全會上做出了改革開放的決定,從而標(biāo)志著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的**階段任務(wù)基本完成,中國特色社會主義進(jìn)入全面發(fā)展時期。  經(jīng)過初期的改革開放實踐探索,黨的十四大決定建立中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,從而標(biāo)志著現(xiàn)代社會基因植入了中國,由此導(dǎo)致了中國社會現(xiàn)代化發(fā)展,不僅在經(jīng)濟(jì)層面,而且在社會層面也進(jìn)入了快速發(fā)展階段,人們的交往方式與生存形態(tài)再次發(fā)生巨大變化。為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,黨的十五大做出了依法治國與建立法治國家的決定,標(biāo)志著社會主義現(xiàn)代國家建設(shè)進(jìn)入到全面推進(jìn)階段。黨建國家與推動社會發(fā)展的歷史邏輯決定了,隨著市場經(jīng)濟(jì)建立與依法治國推進(jìn),反過來就要求中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)必須創(chuàng)新與發(fā)展。為此,黨的十六大將“三個代表”重要思想寫入黨章,回答了在新的條件下應(yīng)該建設(shè)什么樣的黨以及怎樣建設(shè)黨的命題,標(biāo)志著黨的創(chuàng)新與發(fā)展得以推進(jìn)。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會主體性與多樣性開始生成與發(fā)展,為此,黨的十七大就強(qiáng)調(diào)了推動和諧社會建設(shè)的任務(wù),標(biāo)志著現(xiàn)代社會在中國生成。  對于現(xiàn)代文明形態(tài)來說,現(xiàn)代政黨、現(xiàn)代國家、現(xiàn)代社會與現(xiàn)代市場,是其四個結(jié)構(gòu)性主體要素。這就意味著,經(jīng)過40年發(fā)展,現(xiàn)代文明形態(tài)的主體要素在中國基本生成了,由此標(biāo)志著中國特色社會主義文明形態(tài)的發(fā)展完成了要素生成階段。然而還存在著兩方面問題:一是各要素的功能尚未得到充分發(fā)展,二是各要素之間的內(nèi)在關(guān)系尚未實現(xiàn)有機(jī)化。  為了推動中國特色社會主義制度與形態(tài)的完善,黨的十八屆三中全會做出了全面深化改革以推動國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的決定,由此進(jìn)入了中國特色社會主義文明形態(tài)全面發(fā)展階段。一方面,開啟了推動中國特色社會主義文明形態(tài)走向定型與發(fā)展的征程,以*后實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;另一方面,開啟了推動中國社會從前現(xiàn)代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型走向基本完成的征程,以進(jìn)一步推進(jìn)中國人民的自由與發(fā)展。  ……

確立面向未來的人類現(xiàn)代政治文明的中國形態(tài) 作者簡介

  鄭長忠,現(xiàn)任上海首批高校智庫復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國家發(fā)展研究中心主任、上海市黨的建設(shè)理論與實踐創(chuàng)新研究基地主任。研究方向為馬克思主義政治學(xué)理論、中國政治、政黨理論等。出版著作《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)民主制度創(chuàng)新》等,在《人民日報》、《光明日報》、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)以及《當(dāng)代世界與社會主義》、《當(dāng)代世界》、《紫光閣》等各類報刊網(wǎng)站上發(fā)表文章100余篇。

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