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綴珠集錦秀:(紅樓夢)的思想藝術/紅樓夢研究叢書 版權信息
- ISBN：9787545717372
- 條形碼：9787545717372 ; 978-7-5457-1737-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
綴珠集錦秀:(紅樓夢)的思想藝術/紅樓夢研究叢書 內容簡介
《綴珠集錦繡：的思想和藝術/學術研究書系》是關于《紅樓夢》思想和藝術的文章結集，共收錄梁歸智不同時期、不同刊物所發表的相關文章30余篇。關于原著續書兩種紅樓的論述；關于紅樓文化思想的探索；對紅樓藝術藝術意境之領略；對跨世紀紅學之反思；有關周汝昌的紅學思想等，構成此書的亮點。《綴珠集錦繡：的思想和藝術/學術研究書系》文筆流暢、思想細密，代表了當代紅學的新成就。
綴珠集錦秀:(紅樓夢)的思想藝術/紅樓夢研究叢書 目錄
原著續書兩種紅樓
一、假作真時真亦假
二、雅文學與俗文學的分野
探索紅樓文化思想
一、從“齊天大圣”到“遮天大王”
二、“萬惡淫為首，百善孝為先”與“賈寶玉挨打”
三、前衛與先鋒
四、禪、《紅樓夢》與中國天道
領略紅樓藝術意境
一、“兩扇面”的小說結構
二、釋《飛鳥各投林》
三、媚人與可人
四、海棠之隱喻
五、鴛鴦的角色意義
六、賈蘭“中原逐鹿”
七、蕓香·蕙香·四兒
八、七把鑰匙
九、“不交代法”“補遺法”與“意境人物”
十、語言之自鑄偉詞
《紅樓夢》研究的意義
——世紀之交檢討“紅學”
考據：紅學已有的實績
義理：“意義”之障蔽
癥結：曹、高優劣之辯
“兩個半”的貢獻
婚戀主題和政治內蘊
辭章：《紅樓夢》的藝術與中華文化
契合：紅學與西學
意義：《紅樓夢》研究與中華民族魂
讀《紅》拾遺
一、尤老娘的下落
二、賈蓉非尤氏所生
三、賈政何時回到賈府
四、芳官——史湘云嫁賈寶玉的鐵證愛是什么
——從《紅樓夢》到《英兒》
從童話詩人到撒旦
——顧城悲劇分析
一、“黑眼睛”里沉淀的黑暗
二、拒斥人道的“自然哲學”
三、“島爺”·納妾·“女兒國”
《紅樓夢》精神結構說
一、文章緣起
二、哲學的觀照：態度、原則和前提
三、文學的回應：進入《紅樓夢》的角度
四、為“三類人”立傳
五、靈俗之爭的結局：悲金悼玉
六、《紅樓夢》的根本意旨：證情與證靈
七、《紅樓夢》的寫作向度：詩法與史法
八、曹著與高續：靈俗之辨
跨世紀紅學之反思筆談
一、世紀回眸
二、學科反思
三、文本辨析和前景展望
四、自身定位
關于“紅學探佚學與結構論”的對話
涇渭分明與負陰抱陽
——也談“紅學探佚學”的邏輯與感悟問題
論紅學探佚學的本質是美學
探佚的空間與限度
數學家和紅學的哥德巴赫猜想
凸顯出中華文化的浮雕
——讀《曹雪芹新傳》
偉大也要有人懂
——讀周汝昌《紅樓藝術》
神貂之尾與維納斯斷臂
學術范型的意義
周汝昌紅學五十年感言
中華文化學家——周汝昌
紅學應定位于“新國學”
“慧地論文”
“蘭亭遺韻”
一夢情深也自說
新版《紅樓夢新證》感言
周汝昌——紅樓風雨夢傳奇
芒種花神赴玉樓
一生傳奇遇貴人
九十年華花甲紅
中華文化學家即“癡人”
把“碎片”復原成“古陶罐”
——隨《曹雪芹的故事》尋蹤
紅壇吟唱小錄
周也馮乎歸一脈，天香萬點總緣曹
悼念霍松林先生
簫心劍氣說紅樓
簫劍軒里的紅學書
藝術精品·學術妙品·文化精品
——十集京劇電視劇《曹雪芹》觀后
哈爾濱國際《紅樓夢》研討會隨筆
一、紅壇碩儒東西周
二、豈以洋人皮尺，量我黛玉“三圍”
三、電腦紅學與龍門紅學
四、夫婦與姐弟
五、張碩人博士
《莊子》與《紅樓夢》之聯系（提綱）
魯迅《“絳洞花主”小引》一文的注釋應該修改
俞平伯遠去的身影
林黛玉談詩講錯了嗎？
明義詠紅詩中的“紅粉佳人”指誰？
覓瓦雕磚筑大觀
——胡文彬先生紅學研究之我見
紅學文獻學的內在理路
——《脂硯齋重評石頭記甲戌校本》的啟示
《紅樓夢》的入世閱讀之魅
——讀《藝術世界的多重構織——紅樓夢五論》有感
《紅樓夢》導讀
讀清孫溫繪全本《紅樓夢》識語
紅樓今已夢全球
——推介《五洲紅樓》
紅學的悖論與市場的悲哀
——致新版電視劇《紅樓夢》編劇
一點感言
90后的紅樓夢魘
——《紅樓見微》序
紅樓“新”得也緣癡
——寫在《夢回人生》前邊
石頭記探佚與紅樓夢續書
——寫在《續石頭記》前邊
高才絕藝寫紅樓
——高藝斌《紅樓夢長卷》序
尋春問臘到蓬萊
——寫在《紅樓夢中的細節透視》前邊
一篇分析賈探春的好文章
《紅樓夢》與土地
慎終追遠，凝聚國族
——《紅樓夢》里過年的啟示
小燈謎，真趣味
——從《紅樓夢》里的正月猜謎說起
后記
一、假作真時真亦假
二、雅文學與俗文學的分野
探索紅樓文化思想
一、從“齊天大圣”到“遮天大王”
二、“萬惡淫為首，百善孝為先”與“賈寶玉挨打”
三、前衛與先鋒
四、禪、《紅樓夢》與中國天道
領略紅樓藝術意境
一、“兩扇面”的小說結構
二、釋《飛鳥各投林》
三、媚人與可人
四、海棠之隱喻
五、鴛鴦的角色意義
六、賈蘭“中原逐鹿”
七、蕓香·蕙香·四兒
八、七把鑰匙
九、“不交代法”“補遺法”與“意境人物”
十、語言之自鑄偉詞
《紅樓夢》研究的意義
——世紀之交檢討“紅學”
考據：紅學已有的實績
義理：“意義”之障蔽
癥結：曹、高優劣之辯
“兩個半”的貢獻
婚戀主題和政治內蘊
辭章：《紅樓夢》的藝術與中華文化
契合：紅學與西學
意義：《紅樓夢》研究與中華民族魂
讀《紅》拾遺
一、尤老娘的下落
二、賈蓉非尤氏所生
三、賈政何時回到賈府
四、芳官——史湘云嫁賈寶玉的鐵證愛是什么
——從《紅樓夢》到《英兒》
從童話詩人到撒旦
——顧城悲劇分析
一、“黑眼睛”里沉淀的黑暗
二、拒斥人道的“自然哲學”
三、“島爺”·納妾·“女兒國”
《紅樓夢》精神結構說
一、文章緣起
二、哲學的觀照：態度、原則和前提
三、文學的回應：進入《紅樓夢》的角度
四、為“三類人”立傳
五、靈俗之爭的結局：悲金悼玉
六、《紅樓夢》的根本意旨：證情與證靈
七、《紅樓夢》的寫作向度：詩法與史法
八、曹著與高續：靈俗之辨
跨世紀紅學之反思筆談
一、世紀回眸
二、學科反思
三、文本辨析和前景展望
四、自身定位
關于“紅學探佚學與結構論”的對話
涇渭分明與負陰抱陽
——也談“紅學探佚學”的邏輯與感悟問題
論紅學探佚學的本質是美學
探佚的空間與限度
數學家和紅學的哥德巴赫猜想
凸顯出中華文化的浮雕
——讀《曹雪芹新傳》
偉大也要有人懂
——讀周汝昌《紅樓藝術》
神貂之尾與維納斯斷臂
學術范型的意義
周汝昌紅學五十年感言
中華文化學家——周汝昌
紅學應定位于“新國學”
“慧地論文”
“蘭亭遺韻”
一夢情深也自說
新版《紅樓夢新證》感言
周汝昌——紅樓風雨夢傳奇
芒種花神赴玉樓
一生傳奇遇貴人
九十年華花甲紅
中華文化學家即“癡人”
把“碎片”復原成“古陶罐”
——隨《曹雪芹的故事》尋蹤
紅壇吟唱小錄
周也馮乎歸一脈，天香萬點總緣曹
悼念霍松林先生
簫心劍氣說紅樓
簫劍軒里的紅學書
藝術精品·學術妙品·文化精品
——十集京劇電視劇《曹雪芹》觀后
哈爾濱國際《紅樓夢》研討會隨筆
一、紅壇碩儒東西周
二、豈以洋人皮尺，量我黛玉“三圍”
三、電腦紅學與龍門紅學
四、夫婦與姐弟
五、張碩人博士
《莊子》與《紅樓夢》之聯系（提綱）
魯迅《“絳洞花主”小引》一文的注釋應該修改
俞平伯遠去的身影
林黛玉談詩講錯了嗎？
明義詠紅詩中的“紅粉佳人”指誰？
覓瓦雕磚筑大觀
——胡文彬先生紅學研究之我見
紅學文獻學的內在理路
——《脂硯齋重評石頭記甲戌校本》的啟示
《紅樓夢》的入世閱讀之魅
——讀《藝術世界的多重構織——紅樓夢五論》有感
《紅樓夢》導讀
讀清孫溫繪全本《紅樓夢》識語
紅樓今已夢全球
——推介《五洲紅樓》
紅學的悖論與市場的悲哀
——致新版電視劇《紅樓夢》編劇
一點感言
90后的紅樓夢魘
——《紅樓見微》序
紅樓“新”得也緣癡
——寫在《夢回人生》前邊
石頭記探佚與紅樓夢續書
——寫在《續石頭記》前邊
高才絕藝寫紅樓
——高藝斌《紅樓夢長卷》序
尋春問臘到蓬萊
——寫在《紅樓夢中的細節透視》前邊
一篇分析賈探春的好文章
《紅樓夢》與土地
慎終追遠，凝聚國族
——《紅樓夢》里過年的啟示
小燈謎，真趣味
——從《紅樓夢》里的正月猜謎說起
后記
展開全部
綴珠集錦秀:(紅樓夢)的思想藝術/紅樓夢研究叢書 作者簡介
梁歸智，祖籍山西，1949年11月出生。1978至1981年師從山西大學中文系教授姚奠中(章太炎的研究生、關門弟子)讀研究生，學習古典文學，畢業后曾長期在山西大學中文系任教，1991年評為教授，1992年獲國務院特殊津貼，1999年調遼寧師范大學文學院任教授。1995至1996年在美國紐約市立大學約克學院哲學系、2006至2008年在俄羅斯圣彼得堡國立大學東方文化系、2010年在加拿大多倫多市教育局任客座教授，2011年在德國七城市講學．．在中國古典小說研究、元曲研究和傳統詩詞創作方面成績突出，開創了紅學研究中的一個新分支“探佚學”，影響廣泛，著有《紅樓夢探佚》等學術文化著作三十余部。
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