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心理治療藝術之經(jīng)驗式治療 版權信息
- ISBN:9787547731864
- 條形碼:9787547731864 ; 978-7-5477-3186-4
- 裝幀:80g純質紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
心理治療藝術之經(jīng)驗式治療 本書特色
“心理治療里的改變是通過個人生活經(jīng)驗誘發(fā),而不是通過知識理解。”——杰弗瑞·薩德 書中有許多實用技巧及啟發(fā)式教導,會帶給讀者全新的驚奇體驗。書中有許多精彩絕倫的故事、深刻的智慧語錄,以及一張清晰明白的地圖,教導治療師如何提升自身能力,使其成為生生不息且有強大療愈能力的人。關于治療方法,如果你只愿意選擇一本書讓自己更精進,這本書就是你的選擇。 海瑞特·李納 美國當代作家、哲學家、心理治療大師 這是我過去五年所讀過的關于心理治療的一本書。薩德博士真正把有效短期治療的藝術闡述得淋漓盡致。簡明清晰的智慧加上詩意般的同頻共振,讓這本書成為剛入門的新手治療師及純熟老練的資深治療師不可多得的寶典。我極度推崇這本書! 斯蒂芬·吉利根 當代偉大催眠治療師、國際生生不息改變學會創(chuàng)始人 薩德博士將艾瑞克森的理念發(fā)揚光大,青出于藍,而勝于藍。薩德博士帶著崇高的敬意完美演繹了艾瑞克森的精髓,運用變化無窮的方式幫助讀者理解深奧的治療概念,從不同的角度看見治療全貌。讀者可以在這書中的無數(shù)選擇里找到適合自己的練習和方法,從而精進專業(yè)能力。 洛克薩妮·艾瑞克森 艾瑞克森醫(yī)師的女兒 薩德博士曾說,“心理治療里的改變是通過個人生活經(jīng)驗誘發(fā),而不是通過知識理解”,因此他在這本書里鼓勵治療師發(fā)展個人風格,全方位地參與治療。 尼可拉斯·康寧斯 美國心理學學會前主席 “解剖”艾瑞克森?多么瘋狂的想法。而世上能夠“解剖”艾瑞克森的人就是杰弗瑞·薩德。 蔡東杰 華人艾瑞克森催眠治療學會理事長 這本書,集中體現(xiàn)了薩德在長期教學培訓、臨床治療中積累和升華出來的精彩經(jīng)驗。既有他獨有的、別人學不了的天分,也有可以共享和借鑒的寶藏。 趙旭東 同濟大學醫(yī)學院教授、博士生導師
心理治療藝術之經(jīng)驗式治療 內容簡介
薩德博士曾說, “心理治療里的改變*好是通過個人生活經(jīng)驗誘發(fā), 而不是透過知識理解”, 因此他在這本書里鼓勵治療師使用具有個人風格的全方位治療方法。他的艾瑞克森治療風格以及薩德派延伸治療模式, 可以與其他治療學派合并運用。因此, 治療師不需要成為“艾瑞克森學派”, 也一樣可以有巨大的收獲。事實上, 書中所討論的步驟和方法可以幫助任何治療學派的治療師提升到一個精益求精的境界。
心理治療藝術之經(jīng)驗式治療 目錄
聚焦在問題
經(jīng)驗式治療
知道和體現(xiàn)
成為經(jīng)驗式
第二章 治療方法的宏觀架構
設定目標
禮物包裝
量身定制
創(chuàng)造一個過程
治療師的態(tài)度
一個運用選擇點的假想例子
第三章 催眠教會我的事:解構各種元素
我提供給學生的催眠引導
進入催眠的不同路徑
第四章 催眠教會我的事:在治療里建立目標
啟發(fā)式和公式演算
創(chuàng)造地圖
第五章 量身定制:評估
引言
簡介
個案所在的位置
量身定制
評估分類:感知和人際關系風格
“鉤子”:價值觀
總結
第六章 進階地圖制作
引言
個案的地圖
創(chuàng)造解答地圖
在臨床治療上運用進階地圖
總結
第七章 禮物包裝
引言
簡介
回顧:目標設定
微動力治療方法
巨動力治療方法
總結
第八章 量身定制組合方格
引言
量身定制組合方格
改變禮物包裝
總結
第九章 艾瑞克森治療學派的流程
引言
簡介
SIFT模式:條列重點
心理治療的時間線
總結
第十章 艾瑞克森治療飛機恐懼癥
引言
一個戲劇化過程誘發(fā)改變
“飛機恐懼癥”
總結
第十一章 心理治療培訓手冊:運用經(jīng)驗式方法提升治療師專業(yè)能力
引言
艾瑞克森學派的狀態(tài)
如何獲取狀態(tài)的本質
心理治療培訓手冊
總結
第十二章 經(jīng)驗式治療的臨床案例
臨床案例一
臨床案例二
跋
參考文獻
心理治療藝術之經(jīng)驗式治療 節(jié)選
**章 通過人生經(jīng)驗做治療 在我很年輕時,艾瑞克森醫(yī)師已經(jīng)是一個心理治療大師了。隨著時間的推移,他總結了成千上萬個獨特案例,并記錄在臨床文獻上—歷史上沒有人比他搜集到的獨特案例更多。弗洛伊德只記錄了少數(shù)的案例。 弗洛伊德對于人們?yōu)槭裁醋兂涩F(xiàn)在的樣子感興趣,艾瑞克森對于人們可以如何改變感興趣。弗洛伊德的焦點放在過去,艾瑞克森則關注于現(xiàn)在及未來的發(fā)展。艾瑞克森對于每個案例都有獨特的見解,并且對于每種情況都發(fā)展出一個新的解決策略。 艾瑞克森是我職業(yè)生涯的導師,同時他也是一個非凡卓越的溝通者。艾瑞克森用的溝通方式,可以稱為“醒覺式溝通(evocative)”,這種溝通方式有別于一般的訊息式溝通。通常,治療師會給個案很多訊息和知識, 比如“抽煙對你身體不好,抽煙會導致癌癥”。或者,治療師通常會建議“我覺得在你們的關系里應該怎樣做……”但是,我們生活里的許多困境并不是通過知識或是建議就可以得到解決的。 艾瑞克森通常會通過故事、隱喻、游戲、困惑、任務和催眠,來提供給個案不一樣的體驗。他這些做法會使簡單的概念變得活靈活現(xiàn)。 以下就是一個艾瑞克森經(jīng)驗式治療的案例。 抽煙斗 在1976 年,我還是一個研究所的學生時,我去拜訪了艾瑞克森。我在研究所訓練的一部分內容是教導大學部基礎心理學,并且看些個案。當時,我喜歡抽煙斗。那是我一個嗜好。我有許多不同的煙斗、一個煙斗架、特殊煙草、一個銀色閃亮打火機,以及一整套煙斗的相關工具。我認為自己是一個年輕的心理學家,而心理學家給人的形象總是叼著煙斗。 某一天,我在艾瑞克森家的后院里等著要與艾瑞克森會面,十分放松,他正好坐著輪椅經(jīng)過我身邊,看見我叼著我的煙斗。我去見他并不是因為我需要治療,只是以一個學生的身份去見他,向他學習。當輪到我與他會面的時候,他開始告訴我一個輕松有趣的故事,是一個關于他抽煙斗的朋友的故事。艾瑞克森說這個朋友很笨拙,因為他不知道該把煙斗放在嘴巴的什么地方。是應該把煙斗放在嘴巴的中間,還是放在嘴巴偏左一厘米的地方?是把煙斗放在嘴巴偏右一厘米的地方,還是放在嘴巴的正中間?這個朋友很笨拙。 然后,這個朋友很笨拙地不知道該從哪里吐出煙,或是如何吐煙。他是應該向上吐出煙?還是向下吐出煙?他應該是擴散式地吐煙?還是集中吐出一圈煙?他很笨拙。 然后,這個朋友很笨拙,因為他不知道該如何握著他的煙斗。他是應該用拇指和食指握著?還是應該用更多根手指握著?他是否該用五根手指緊握著煙斗的底部?他很笨拙。 當艾瑞克森在講著這個故事時,我心里想著,他干嗎告訴我這些?我已經(jīng)抽煙斗一段時間了,而且我一點也不笨拙。 艾瑞克森繼續(xù)說著:“這個朋友很笨拙,因為他不知道如何點煙。他應該用紙做的火柴、木頭火柴,還是應該用打火機?點火應該點在煙斗的前面還是后面?火焰是應該觸碰到煙草,還是在煙草的上方就行?他很笨拙。” “然后這個朋友很笨拙,他不知道煙斗抽完要放在哪里。他應該把煙斗放在桌子上,還是椅子上?應該放在煙斗架子上,還是繼續(xù)握在手中?他很笨拙。” 我感覺這個單調無聊的談論至少進行了一個小時。因為我現(xiàn)在很熟悉艾瑞克森的工作,我可以肯定那時候他必定是等到我給出一個微妙的訊息,告訴他“我收到了”才結束這次談話。(我可能是輕輕點了個頭,或是改變一下我的姿勢。) 幾天之后,在北加利福尼亞州開車回我在舊金山灣區(qū)的家的途中,大概是在鳳凰城和舊金山的半路途中,我停在紅綠燈前面,那時候,我內心里對自己發(fā)誓:我再也不想抽煙斗了,我今后再也不想抽煙斗了。整個過程沒有退縮,也沒有不舒服。存在的只是一個決定,而且是我自己的決定。只有一個目標,就是我自己要戒煙。 艾瑞克森改變了我抽煙斗習慣的情緒背景。我當時二十來歲,作為一個心理治療專業(yè)人士,我*不想要的就是看起來笨拙。我的潛意識一定是連接了艾瑞克森的話語:“煙斗—笨拙;煙斗—笨拙。” 某種程度上,艾瑞克森運用我的意識心智來對抗我的潛意識心智。因為在聽了他笨拙朋友的故事之后,每當我想要拿起煙斗,我握著煙斗總是感到不舒服,我不確定該把煙斗放在嘴巴的哪里,不知道該怎樣點煙,不知道該如何吐煙。我總是對于抽煙斗想太多,抽煙斗再也不是有趣的事情了。 艾瑞克森并沒有跟我直接討論抽煙斗這個問題本身,他改變了其中的元素。這是艾瑞克森學派的一個重要且基本的原則:不要討論大問題,要改變其中的小元素。一個相關原則是:創(chuàng)造許多誘發(fā)點,而不需要幫助個案把這些點串聯(lián)起來。如果個案自己“把點連接(自己理出頭緒)”,那將會更有說服力,而且個案會感覺有成就感。當艾瑞克森刻意提供一個新的情緒背景(笨拙)時,我自己把這些點連接起來了(由抽煙斗連接到笨拙)。 或許你小時候玩過“連連看”。當我是小孩子時,我會給圖畫本上色, 里面有許多點點,這些點連在一起就變成一個圖案。但我永遠不會事先知道這個圖案是什么,直到我把這些點都連在一起才會知道。當我玩“連連看”時,一個圖案突然浮現(xiàn),我會非常開心。 所以,如果一個個案抱怨說“我很懶惰”,治療師想要幫助這個個案, *好不要直接去處理懶惰這個大問題。懶惰不是一個完整單位,它由許多元素組成,事實上,有許多過程。所以,與其去詮釋懶惰背后的意義,治療師或許可以微妙地改變個案的情緒背景。 通常,當個案談論一個問題時,他相信他的問題是一個完整單位。將一個復雜的過程當成一個完整單位來處理或許可以幫助人們有效地溝通, 卻也可能阻礙改變的發(fā)生。如果艾瑞克森相信我抽煙斗是一個完整單位, 并用這樣的觀點來處理,結果可能完全不同。相反,艾瑞克森引導我清楚地意識到我抽煙斗行為的種種組成元素,元素改變了,整個大問題也就跟著改變了,我就戒煙了。 同時,艾瑞克森從未問過我是否還在繼續(xù)抽煙。相反,他提供給我一個機會去了解我的行為。我了解到抽煙斗的行為跟我新的情緒背景相違背。也因著我的敏銳,我利用這個機會去改變,我也成功了。我戒煙了, 而這是我自己自由意志的選擇。 我給這個艾瑞克森用來幫我戒煙的方法取了個名字,稱為“法拉佛西原則(Farrah Fawcett principle)”。法拉佛西是美國20 世紀70 年代的一個性感象征代表,她是一個漂亮的女演員。那時候的大學生會在宿舍房間墻上掛著一幅她穿紅色泳裝的性感海報。那時候,我在醫(yī)院實習,跟我同事在餐廳里用午餐。桌上放著一本時尚雜志,封面就是這個美麗的女明星。同桌吃飯的人看見雜志封面說道,“她的腳踝太胖了”。有個同事看著雜志封面說,“她的小腿不好看”。有人接著說,“她的屁股跟她的腰比起來,屁股太大”。有人說,“她的胸部太小”。有人說,“她的眼睛不對稱”。等我們吃完午餐,我再也不覺得法拉佛西漂亮了。 許多元素協(xié)力合作創(chuàng)造了一個完整單位。因此,當你將一個完整單位分解成許多小元素時,完整單位就失去了它的完整性—這可以破壞它的完整形態(tài)。這也就是艾瑞克森對于我抽煙斗的行為所做的事情。詳盡的細微檢視可以松動一個結晶化不改變的固定狀態(tài)。我經(jīng)常會問那些在痛苦中煎熬的個案,請他們詳細地描述他們痛苦的經(jīng)驗,當他們這樣做的時候,他們通常覺得沒那么痛苦或難受了。不過,根據(jù)約翰·特拉沃爾塔原則(John Travolta principle),法拉佛西原則也會有失效的時候,以下就是一個例子。 大約是法拉佛西開始走紅的時期,約翰·特拉沃爾塔也是當時走紅的美國帥氣男演員。有一天,我跟我的助理在用餐,正好約翰·特拉沃爾塔也走進同一家餐廳用餐。我助理是約翰·特拉沃爾塔的粉絲,不停地盯著他看,以至于我們什么工作也做不了。她的頭鎖定在約翰·特拉沃爾塔的方向,脖子都快要扭斷了。為了打斷她的迷戀,我解釋了法拉佛西原則給我助理聽。她聽完之后很堅定地告訴我,“這個方法在約翰·特拉沃爾塔身上不適用”。 約翰·特拉沃爾塔原則就是:當我們詳盡檢視時,有些東西是免疫的,無法破壞它們的完整性! 詳盡檢視一個問題的許多元素是一種醒覺式思考—我們常用的簡單化假設不總是有效。這只是一個松動問題的方法。然而,作為治療師,我們首先應該建立一個問題及解答的地圖。我們在后面的章節(jié)會討論如何創(chuàng)造一個地圖,并且用來定制治療目標。現(xiàn)在,讓我們檢視一下面對心理問題時常見的治療學派觀點。 ……
心理治療藝術之經(jīng)驗式治療 作者簡介
作者 杰弗瑞·薩德博士 臨床心理學家。 現(xiàn)代催眠之父米爾頓·艾瑞克森嫡傳大弟子。 米爾頓·艾瑞克森基金會創(chuàng)辦人兼執(zhí)行長。 世界短期心理治療大會創(chuàng)始人兼主席。 伴侶治療大會創(chuàng)始人兼主席。 艾瑞克森催眠治療學派國際大會創(chuàng)始人兼主席。 諸多知名大學和教學醫(yī)院爭相邀請的著名導師。 每四年一次的世界心理治療發(fā)展大會的創(chuàng)始者、組織者兼大會主席。 精研艾瑞克森催眠學問至今超過四十年。 在世界超過四十個國家主持工作坊,在中國開辦的課程有:“艾瑞克森教練”“策略派溝通”。 他的書和論文聚焦在心理治療和人類發(fā)展學方面,撰寫、合編、合著的心理學書籍超過二十本,目前已經(jīng)被翻譯成十四國語言。 譯者 洪偉凱 艾瑞克森學派心理治療師,美國哥倫比亞大學心理咨詢碩士,擁有美國紐約州心理咨詢師執(zhí)照。于紐約亨利街心理治療中心工作九年,擔任亞裔心理治療部門主任。跟隨杰弗瑞·薩德博士在世界各地學習多年,參與薩德博士的大師督導班超過二十次。受薩德博士親自指點創(chuàng)辦“一杯茶的高質量催眠治療藝術”。為薩德博士拍攝二十分鐘紀錄片《薩德老師對臺灣心理治療的貢獻》。現(xiàn)擔任薩德博士中國“艾瑞克森教練”“策略派溝通”工作坊督導。 2015年擔任艾瑞克森心理治療國際大會講師。 2016年擔任短期心理治療國際大會講師。 2018年擔任短期心理治療國際大會講師。
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