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國學(xué)大觀叢書中國名家/國學(xué)大觀叢書 版權(quán)信息
- ISBN：9787300265827
- 條形碼：9787300265827 ; 978-7-300-26582-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國學(xué)大觀叢書中國名家/國學(xué)大觀叢書 本書特色
所謂“名家”，就是指以探討名實(shí)關(guān)系為核心，注重對名詞概念進(jìn)行深入細(xì)致的分析，提倡“控名責(zé)實(shí)”學(xué)說為其基本特征的學(xué)術(shù)思想流派。名家學(xué)派的創(chuàng)始者為春秋末期的鄧析，此后相繼形成了三個(gè)基本學(xué)派：宋尹學(xué)派、惠施學(xué)派和公孫龍學(xué)派。從這三派的學(xué)說內(nèi)容和各自所具有的基本思想傾向來看，我們可以將它們分別稱為人文主義、科學(xué)主義和邏輯主義。張新著這本《中國名家》的宗旨就在于通過對名家學(xué)說的分析，對名家學(xué)派的理論貢獻(xiàn)和不足做出實(shí)事求是的公正評價(jià)，擯棄被傳統(tǒng)觀念強(qiáng)加于名家的種種誹毀之辭，以求還名家的真實(shí)面目。
國學(xué)大觀叢書中國名家/國學(xué)大觀叢書 內(nèi)容簡介
所謂“名家”，就是指以探討名實(shí)關(guān)系為核心，注重對名詞概念進(jìn)行深入細(xì)致的分析，提倡“控名責(zé)實(shí)”學(xué)說為其基本特征的學(xué)術(shù)思想流派。名家學(xué)派的創(chuàng)始者為春秋末期的鄧析，此后相繼形成了三個(gè)基本學(xué)派：宋尹學(xué)派、惠施學(xué)派和公孫龍學(xué)派。從這三派的學(xué)說內(nèi)容和各自所具有的基本思想傾向來看，我們可以將它們分別稱為人文主義、科學(xué)主義和邏輯主義。本書的宗旨就在于通過對名家學(xué)說的分析，對名家學(xué)派的理論貢獻(xiàn)和不足做出實(shí)事求是的公正評價(jià)，擯棄被傳統(tǒng)觀念強(qiáng)加于名家的種種誹毀之辭，以求還名家的真實(shí)面目。
國學(xué)大觀叢書中國名家/國學(xué)大觀叢書 目錄
目 錄
**章?命運(yùn)多舛——名家的興衰
名實(shí)相怨 003
思辨大潮 005
脫穎而出 010
控名責(zé)實(shí) 012
大浪分流 018
名噪一時(shí) 020
好景不長 023
第二章?鄧析——開名辯思潮之先河
“竹刑”簡法028
平民“訟師”030
首倡“形名之辯”031
反對“無厚”之論033
是非“兩可”035
“循名責(zé)實(shí)”042
法家先驅(qū) 047
第三章?宋尹學(xué)派——唯物認(rèn)識的哲學(xué)先驅(qū)
道、墨、名三家兼雜053
救世之士 057
“道”與“氣”064
心術(shù) 067
“以物為法”072
形名法術(shù) 079
“大道無形，稱器有名”080
“國色，實(shí)也；丑惡，名也”082
“好牛”“好人”“好馬”084
長子名“盜”，次子名“毆”087
“不論饑飽，不忘天下”090
鼠肉名“璞” 093
“名正則法順” 094
第四章?惠施——名家一代宗師
一代名相 103
逃離魏國 106
杰出的雄辯家 113
非墨非道 119
歷物十事 127
名理探究 163
“遍說萬物” 175
“物方生方死” 179
惠施與莊周 182
第五章?“奇辭怪說”——辯者“二十一事”
辯者“二十一事” 193
歸屬難定 216
古今眾說紛紜 223
第六章?公孫龍——神奇的辯士
相府請客 229
雄辯奇書：《公孫龍子》 240
個(gè)體與共相 248
存在與本體 260
色白與堅(jiān)實(shí) 265
感性與知性 268
“夫名，實(shí)謂也” 271
白馬=馬+白色 275
羊＋牛≠馬 281
有白馬就是有馬 284
白馬非馬 288
獨(dú)特貢獻(xiàn) 297
結(jié)?語
邏輯探索 302
自然哲學(xué) 303
分析思維 305
**章?命運(yùn)多舛——名家的興衰
名實(shí)相怨 003
思辨大潮 005
脫穎而出 010
控名責(zé)實(shí) 012
大浪分流 018
名噪一時(shí) 020
好景不長 023
第二章?鄧析——開名辯思潮之先河
“竹刑”簡法028
平民“訟師”030
首倡“形名之辯”031
反對“無厚”之論033
是非“兩可”035
“循名責(zé)實(shí)”042
法家先驅(qū) 047
第三章?宋尹學(xué)派——唯物認(rèn)識的哲學(xué)先驅(qū)
道、墨、名三家兼雜053
救世之士 057
“道”與“氣”064
心術(shù) 067
“以物為法”072
形名法術(shù) 079
“大道無形，稱器有名”080
“國色，實(shí)也；丑惡，名也”082
“好牛”“好人”“好馬”084
長子名“盜”，次子名“毆”087
“不論饑飽，不忘天下”090
鼠肉名“璞” 093
“名正則法順” 094
第四章?惠施——名家一代宗師
一代名相 103
逃離魏國 106
杰出的雄辯家 113
非墨非道 119
歷物十事 127
名理探究 163
“遍說萬物” 175
“物方生方死” 179
惠施與莊周 182
第五章?“奇辭怪說”——辯者“二十一事”
辯者“二十一事” 193
歸屬難定 216
古今眾說紛紜 223
第六章?公孫龍——神奇的辯士
相府請客 229
雄辯奇書：《公孫龍子》 240
個(gè)體與共相 248
存在與本體 260
色白與堅(jiān)實(shí) 265
感性與知性 268
“夫名，實(shí)謂也” 271
白馬=馬+白色 275
羊＋牛≠馬 281
有白馬就是有馬 284
白馬非馬 288
獨(dú)特貢獻(xiàn) 297
結(jié)?語
邏輯探索 302
自然哲學(xué) 303
分析思維 305
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國學(xué)大觀叢書中國名家/國學(xué)大觀叢書 節(jié)選
惠施學(xué)派與宋尹學(xué)派有著鮮明的差別，這一學(xué)派所關(guān)注的不是人事，也不是社會和政治，它所關(guān)注的是自然界的本質(zhì)和各種現(xiàn)象的研究。惠施的學(xué)說中包含著許多超越了當(dāng)時(shí)時(shí)代的自然科學(xué)和自然哲學(xué)見解，他是一名卓越的自然科學(xué)家、自然哲學(xué)家和邏輯學(xué)家。他所探討的是“天地所以不墜不陷，風(fēng)雨雷霆之故”之類的自然科學(xué)道理，研究的是宇宙空間的有限和無限、物體運(yùn)動的本質(zhì)等自然哲學(xué)的重大課題。他充滿了“逐萬物而不反”和“遍為萬物說”的科學(xué)精神。
國學(xué)大觀叢書中國名家/國學(xué)大觀叢書 作者簡介
張新簡介：哲學(xué)博士，中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義哲學(xué)史、中國特色社會主義理論。發(fā)表有《恩格斯傳》《讀懂恩格斯》《馬克思主義歷史與現(xiàn)實(shí)的探索》等六部個(gè)人專著，主編或合著學(xué)術(shù)著作或教材30余部；發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。
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