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胡塞爾與世間意識(shí) 版權(quán)信息
- ISBN：9787208155923
- 條形碼：9787208155923 ; 978-7-208-15592-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
胡塞爾與世間意識(shí) 本書(shū)特色
適讀人群 ：廣大讀者 現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)的任務(wù)在于闡明存活于世間的人，其世界生活是如何構(gòu)造的。胡塞爾試圖針對(duì)世間人如何進(jìn)行其生活做本質(zhì)描述。存活于世的自我在日常生活中有種種的樸素想法，現(xiàn)象學(xué)自我有必要使之判為無(wú)效，中止種種樸素的信念。放棄他們?cè)谧匀粦B(tài)度中所堅(jiān)持的一切，心理學(xué)家設(shè)定自己純粹的主體性以便做好研究的準(zhǔn)備工作。排除那些信念之后，現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)家僅需專注于存活于世者的心理活動(dòng)及其對(duì)象之間的相關(guān)性。
胡塞爾與世間意識(shí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從總體闡釋了胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)。作者厘清了下列幾個(gè)問(wèn)題: 胡塞爾是如何發(fā)展出他的現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)? 我們?nèi)绾螐乃乃枷氚l(fā)展來(lái)理解現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)? 他對(duì)這門(mén)學(xué)科所期待的任務(wù)是什么? 這門(mén)學(xué)科的根本特質(zhì)何在? 它與超越論現(xiàn)象學(xué)之間的異同是如何? 與經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)的關(guān)系又有何關(guān)系? 現(xiàn)象學(xué)與生活的關(guān)系如何可以透過(guò)現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)而展現(xiàn)新的可能性? *終, 作者的目標(biāo)是闡述胡塞爾如何藉由現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)制定出社會(huì)文化學(xué)作為整體的基礎(chǔ)。
胡塞爾與世間意識(shí) 目錄
1 前言
1 一、胡塞爾思想發(fā)展脈絡(luò)中的現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)
9 二、現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)的涵義
23 三、超越論現(xiàn)象學(xué)及其還原
57 四、現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)及其還原
69 五、兩種現(xiàn)象學(xué)的共同交集
101 六、前理論的原初經(jīng)驗(yàn)
111 七、邁向超越理論現(xiàn)象學(xué)之路
135 八、現(xiàn)象學(xué)與生活
157 九、舒茨與德里達(dá)
185 結(jié)論
191 參考書(shū)目
展開(kāi)全部
胡塞爾與世間意識(shí) 作者簡(jiǎn)介
游淙祺，1961年生，德國(guó)波鴻大學(xué)哲學(xué)博士（1996），現(xiàn)任職于中山大學(xué)（臺(tái)灣高雄）哲學(xué)研究所，并兼任文學(xué)院院長(zhǎng)。著有《哲學(xué)，要怎么說(shuō)》（2009）、《社會(huì)世界與文化差異》（2007）、《信不信由你：從哲學(xué)看宗教》（2005）等，翻譯胡塞爾的《現(xiàn)象學(xué)的心理學(xué)》（2017）以及舒茨的《社會(huì)世界的意義構(gòu)成》（2012）。
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