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湯用彤先生編年事輯(精) 版權信息
- ISBN：9787101127928
- 條形碼：9787101127928 ; 978-7-101-12792-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
湯用彤先生編年事輯(精) 本書特色
· 湯用彤先生哲嗣湯一介先生指導、審定、作序。 · 湯一介先生弟子、助手趙建永研究員二十四年磨劍之作。 · 資料豐富，文筆曉暢，適合各界讀者。
湯用彤先生編年事輯(精) 內容簡介
這部年譜是繼黃永年、繆鉞、嚴耕望之后又一部有名學人的編年事輯。此稿也是湯一介先生生前傾心審定的很后一部書稿。該書以新視角展現湯用彤人生各階段豐采，以翔實可靠的歷史文獻為依據，大量使用手稿、檔案等一手未刊材料，并汲取靠前外很新研究成果；寫作上采用客觀陳述的方法，輔以必要的考辨和評論，細節考證頗見功力。
湯用彤先生編年事輯(精) 目錄
序（湯一介）
湯用彤先生編年事輯卷一（1893—1921）
湯用彤先生編年事輯卷二（1922—1936）
湯用彤先生編年事輯卷三（1937—1948）
湯用彤先生編年事輯卷四（1949—1964）
附錄一 憶錫予（錢穆）
附錄二 研究目錄
后 記
展開全部
湯用彤先生編年事輯(精) 節選
悠悠廿載磨一劍，歷歷慧光照大千 ——《湯用彤先生編年事輯》編撰回顧 趙建永 筆者歷時24載積累著成《湯用彤先生編年事輯》，近日由中華書局出版（精裝本35萬字），撫今追昔，感慨系之！本書編撰歷時既久，其間所涉師友人物和學林往事亦多，有關資料搜尋整理不易，其中甘苦唯有筆者自知，故對編撰歷程略作總結，以饗讀者，祈方家教正。 一、緣起與傳承 我對湯用彤先生道德文章的景仰，源于自幼所受家教。1956年家父讀研究生，師從陳旭麓和馮契先生。而馮先生正是湯用彤的得意門生，也是湯一介師*為契賞的當代哲人。湯師言其走上哲學研究道路的原因之一，就是馮契智慧說的影響。1996年我負笈北大，立雪湯門，前緣似早已注定。 我做湯一介先生的弟子和助手18載，一直留意搜集有關本書的材料，并在整理《湯用彤全集》并撰寫湯學系列論著基礎上寫成初稿。湯先生審訂后，屢催出版，但我對拙編總是心感不滿，不斷修訂完善。如今終于問世，惜湯師未及親見，悵憾何及！ 本書是中華書局繼黃永年、繆鉞、嚴耕望、金景芳之后，推出的又一部著名學者的“編年事輯”。“編年事輯”大體屬于梁啟超著《中國歷史研究法補編》所言“人的專史”中“年譜”一類。以“編年”或“事輯”命名的年譜，古已有之，但兩者合稱的開山之作，當為1936年歷史學家張蔭麟所撰《沈括編年事輯》。后以1981年出版的蔣天樞《陳寅恪先生編年事輯》*負盛名，被奉為典范，學界由此而形成為現代杰出學人撰“編年事輯”的傳統。 作為史書體裁的“編年事輯”，兼具年譜和傳記之長。其與“年譜”“學記”的共同特點是，作者多為傳主的故舊、哲嗣或學術傳人。如，蔣天樞是陳寅恪先生高足，曹旅寧是黃永年先生門生，繆元朗是繆鉞先生哲孫。正如清華大學劉石教授《“編年事輯”與當代學術史》一文所說：“他們對所記述的對象既有真切的了解，更懷深厚的溫情。深厚的溫情是其撰著的動力，真切的了解是其著作質量的保障，那么對于今后研究這一時代學術史的人們而言，這類著述的作用之特殊和貢獻之巨大，就是不言而喻的了。……職是之故，我希望有更多的‘編年事輯’問世。這類著述之于當代學術史建構的價值不用說了，其中蘊含著的尊崇先賢、發揚師德的古士君子之高致美行，用今天的入時語來說，也絕對是一種滿滿的正能量，很值得表而出之。”[ 劉石：《“編年事輯”與當代學術史》，《光明日報》2014年12月29日第15版。]“編年事輯”叢書的相關評介，可參見《光明日報》《中華讀書報》諸刊系列文章，于茲不贅。 二、內容與特色 作為“會通中西，接通華梵，熔鑄古今”的國學大師，湯用彤求學、治學、教學、辦學之經歷，是一筆寶貴的精神遺產。本書從學術史與生活史相交融的新視角，展現湯用彤人生各階段的風采：自幼深厚家學淵源造就的扎實國學功底，青年時留學海外建功中華的雄心抱負，中晚年在西南聯大等院校治學治校及其對北京大學學科、學風建設的奠定之功。尤其是他以“事不避難、義不逃責”之家訓貫穿一生：為復興中華和解決文明沖突而不懈探求新知；為維護民族尊嚴和推動現代化進程而積極參與社會啟蒙和改造；為北大復校鞠躬盡瘁，于危難中出任“老北大”的末任校長，領導北大度過新舊更替的過渡時期，成為“新北大”開山校長……。我們從中可以清晰地看到，一代人文宗師在專業領域里沉潛精進的身影，及其推進中國文化發展的踏實足跡。 由于湯用彤不喜記述自己的心路歷程，前人介紹也都很簡略，所以其行跡多已模糊不清。本書挖掘出來的不少史料系首次發表，豐富了湯用彤的形象，也糾正了以往一些似是而非的說法，如他在各地行止年月等。他到南開任教之年，通常說法是1926年。本書則結合其手稿與哈佛大學檔案等史料，考實他是在1925年8月上旬抵達南開。又如，鑒于他主校北大的相關研究多有空白，而專門查閱數千份鮮為人知的原始檔案，厘清了此間主要活動。 本書力求體現資料性、學術性、傳記性、可讀性四者之統一，以翔實可靠的歷史文獻為依據，大量使用手稿、檔案等未刊材料，并汲取國內外*新研究成果，主要采用客觀陳述的方法，輔以必要的考辨和評論，努力做到論從史出。立論認為，湯用彤的全部學術系在過渡時代背景下展開，以解決如何實現新舊順利過渡的時代問題為其核心，并推動了這一時代學術發展的新陳代謝，從而其學術人生鮮明體現了時代的特點。作為承上啟下的一代宗師，湯用彤的一生是20世紀中國學術現代化進程的一個縮影。他的治學態度、研究方法和教育理念對我國人文學科的形成與發展以及文化建設，皆有深遠影響。經過本書的考察研究，湯用彤的學行歷程和學術分期基本得以厘清。 本書系從浩如煙海的各類史料里鉤沉索隱、詳考甄選而成，注意把湯用彤的學思歷程放在社會文化的大環境中考察。希望有助于學界更好地把握湯用彤的生平和思想，初步解決相關資料分散匱乏的問題，為學人研討他的為人為學提供便利，也希望通過這一具體的個案，讓更多世人了解一代文化宗師的成長道路。因涉及文獻繁多，很多內容限于篇幅和體例而沒有收入，擬于以后補入《湯用彤年譜》。 三、過程與方法 本書編寫之初是*有利時機，湯用彤的一些學生及當事人仍健在，尚可求證。但更多細致的資料包括未收入《湯用彤全集》的文稿，除湯一介師家藏之外，還有不少文章、講義、筆記、書信和相關記錄等，已散在諸方。其收集整理工作十分困難和漫長，由此我也深刻體會到著書不易，整理好史料也非常之難。每理清一個問題，往往如同在寫一篇考證文章。若找他某一時段的材料，就要遍查該時段所在地域和所屬學科的報紙、期刊、圖書、檔案等資料，并發掘他與所屬精英群體的關系，使其形象在廣闊的社會聯系中更具立體感。 例如，為研究湯用彤西學素養和學習經過，我不僅通覽其外文手稿，還專赴收藏他所有外文書的武漢大學，從哲學院資料室數萬冊書中逐一翻閱，鑒定出他的全部外文藏書；為呈現他在某校工作的情況，就耐心遍查該單位的檔案和出版物；為尋找他與學衡派的材料而翻遍整套《學衡》雜志；涉及他與某友交游時，則遍覽該友的文集、日記和傳記；為理清“哈佛三杰”、“歲寒三友”的學術互動，就遍閱陳寅恪、吳宓、錢穆和蒙文通等人的材料；而湯用彤交往密切的師友和門生，如白璧德、蘭曼、歐陽竟無、熊十力、馮友蘭、梁漱溟、胡適、傅斯年、向達、任繼愈、馮契、季羨林等人有關史料，皆在搜檢之列，這也是本書耗時24年才編完的一個原因。 為了更加真實而完整地還原湯用彤的一生，我在盡可能全面掌握**手文獻資料的基礎上，結合調查訪問等方法，挖掘湮沒的歷史細節，重新考訂其平生治學經歷和主要事跡，訂正了以往諸多誤記，以使歷史原貌更加清晰準確地呈現出來。這就需要盡可能搜齊相關的全部資料，包括他已刊、未刊著述及學界研究成果和各種記載，涉及各類原始材料數千萬字。 作為純粹的學人，湯用彤向以*高標準要求自己的治學，完全不求世俗之聲名。高山仰止，心向往之，24年來對湯著的整理研究已化入我生命中，讀書、思考、體悟和寫作成為我存在的基本表現形式。為寫本書積存的資料雖已累箱盈篋，幾近等身，但畢竟廿年未磨成一劍，自愧無地！拙作以“文章千古事，不寫一字空”為準則，雖盡發愚誠，仍自屬奢望。然疏誤之處，若蒙方家賜正，無論只字片言，皆我之師。 四、收獲與展望 在編寫過程中，我在《歷史研究》《哲學研究》《世界哲學》《中國哲學史》《人民日報》《光明日報》《中國社會科學報》諸刊，發表《“哈佛三杰”考辨》《陳寅恪贈湯用彤文題記》《湯用彤、吳宓與天人學會》等文章，并撰成《湯用彤年譜簡編》《湯一介學術年表》等文，這都為本書的完成打下了堅實基礎。同時，湯一介師對本書編寫傾力相助，即使臥病在床仍手不釋卷地盡心校閱，在逝世前審訂完初稿并作序。全書從材料到觀點，大都經歷了湯師的精心指導和嚴格把關，因此也可視為師生合作。 此外，張岱年、季羨林、饒宗頤、任繼愈、樂黛云、湯一玄、張世英、楊祖陶、張豈之、楊辛、羅明锜、黃心川、樓宇烈、許抗生、武維琴、杜維明、陳鼓應、余敦康、龐樸、陳來、李中華、喬清舉、魏常海、王守常、葉朗、趙敦華、郭齊勇、周桂鈿、張學智、王博、孫尚揚、高山杉、余佐贊、孟繁之諸先生都熱心提供材料和各種幫助。在出版審校的五年中，起初李天飛為本書責任編輯，仔細審閱了初稿。他調離后，又由中華書局古籍部劉明責編成書，他們都提出不少中肯的修訂意見。對辛勤付出和關愛的各位師友，我深懷感激，非言語所能盡表。惟有精進不懈，多出優質成果以為報答。 拙著《湯用彤與現代中國學術》（人民出版社2015年版）是我研究湯學的總綱，著眼于湯用彤與中國學術現代轉型的關系，而本書則重點在他的生平活動及其思想述要。自入湯門，我協助湯一介師編成了《湯用彤全集（7卷本）》《湯用彤全集新編（11卷本）》《湯用彤學記》《會通中西印》《中國近代思想家文庫：湯用彤卷》《湯一介集》等書，并經湯先生諸師指導寫成《湯用彤與20世紀宗教學研究》《湯用彤評傳》等系列著作，以透視從湯霖、湯用彤到湯一介師三代學人在近現代中國學術史上的成就、地位與影響。 本書出版既是我湯學研究的總結，也是一個全新的開始。今后擬在盡快把湯用彤、湯一介先生遺稿整理出版的同時，以研究湯先生父子及其師友的百年學術思想遞嬗為切入點，延伸到當代哲學文化領域：一是在湯先生父子對漢魏晉南北朝儒、道、釋研究的基礎上，進而梳理三教關系史。二是由對湯先生父子及其師友們的研究，擴展到近現代文化史領域。這類問題在我求學北大之前就很感興趣，如今在新起點上，衷心祈盼這項工作能為中華文化返本開新，實現民族偉大復興略盡綿薄。這也是學術良心的“無上命令”要求學人必須負起的責任。
湯用彤先生編年事輯(精) 作者簡介
趙建永，天津社科院國學與跨文化研究中心主任、研究員。
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