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社會主義和諧文化研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010200224
- 條形碼：9787010200224 ; 978-7-01-020022-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
社會主義和諧文化研究 本書特色
楊寶忠著的《社會主義和諧文化研究》研究力圖運用文化發(fā)展的一般規(guī)律理論，從共時態(tài)、歷時態(tài)兩個維度觀照社會主義和諧文化建設(shè)的基本理論問題。本書以“提出問題——分析問題——解決問題”的理論進路，以社會主義和諧文化的歷程為經(jīng)、文化發(fā)展的規(guī)律為緯，來展開理論研究。
社會主義和諧文化研究 內(nèi)容簡介
社會主義和諧文化的本質(zhì)，是指基于多元文明共在的文化背景下，以追求多元文化和諧和繁榮，構(gòu)建良好文化秩序為宗旨，重和諧、求發(fā)展的一種新的文化意向和文化世界觀。社會主義和諧文化的內(nèi)涵包括三個基本層面：首先，社會主義和諧文化的內(nèi)核是和諧理念和和諧精神；其次，社會主義和諧文化是一種現(xiàn)代文化形態(tài)；很后，社會主義和諧文化是文化系統(tǒng)要素的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和有序化。在如何有效地推進社會主義和諧文化建設(shè)的問題上，利益和諧、民主政治的發(fā)展和生態(tài)文化的傳播是社會主義和諧文化建設(shè)的條件保障；協(xié)同行動下的集體共識的構(gòu)建、思想自我的生成、公共領(lǐng)域的精神型塑、人的精神家園的關(guān)切及社會主義意識形態(tài)新形象的樹立是建設(shè)社會主義和諧文化的思想路徑。同時，社會主義和諧文化建設(shè)還要對順勢而為、主動選擇、培育和諧價值觀以及與和諧經(jīng)濟、和諧政治共韻同律等規(guī)律性進行深刻的把握，只有把握社會主義和諧文化建設(shè)的規(guī)律性，才能有效地推進社會主義和諧文化建設(shè)。
社會主義和諧文化研究 目錄
緒論
**章 全球化視域下的當代中國文化發(fā)展問題
一、當代中國文化發(fā)展所處的方位分析
（一）當代中國文化發(fā)展所處的歷史方位
（二）當代中國文化發(fā)展所處的時代方位
（三）當代中國文化發(fā)展所處的價值方位
二、當代中國文化發(fā)展的社會歷史背景所蘊含的問題檢視
（一）經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾變化對當代中國文化發(fā)展的新要求
（二）當代中國民主政治發(fā)展凸顯的文化多樣的訴求
（三）當代文化的多樣共存對當代中國文化發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)
三、建設(shè)社會主義和諧文化是當代中國文化發(fā)展的理論自覺
（一）中國傳統(tǒng)文化秩序觀研究
（二）中國文化秩序的當代重塑
第二章 和諧文化的歷史思想探源
一、中國傳統(tǒng)文化蘊涵的和諧思想和智慧
（一）中國傳統(tǒng)文化中和諧思想的含義
（二）中國傳統(tǒng)文化和諧思想的歷史發(fā)展
（三）中國傳統(tǒng)文化和諧思想的歷史作用
二、西方文化中的和諧思想資源
（一）自然和諧思想
（二）社會和諧思想
（三）空想社會主義的和諧制度思想
（四）馬克思主義的共產(chǎn)主義和諧思想
三、新時期中國共產(chǎn)黨對和諧文化的探索
（一）鄧小平社會主義和諧社會建設(shè)思想初露端倪
（二）江澤民對社會主義主義和諧社會建設(shè)思想的深化和系統(tǒng)化
（三）胡錦濤社會主義和諧文化建設(shè)思想的提出
（四）習(xí)近平新時代中國特色社會主義文化思想…
第三章 社會主義和諧文化的本質(zhì)和基本內(nèi)涵
一、社會主義和諧文化的本質(zhì)
（一）文化的多維釋義
（二）和諧與和諧社會的基本理解
（三）和諧文化與社會主義和諧文化
二、社會主義和諧文化的內(nèi)在規(guī)定性
（一）社會主義和諧文化是一種和諧理念
（二）社會主義和諧文化是一種現(xiàn)代文化形態(tài)
（三）社會主義和諧文化是文化系統(tǒng)內(nèi)文化要素的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和有序化
三、社會主義和諧文化的基本特征
（一）鮮明的中國風格和中國內(nèi)涵
（二）理性精神與人本精神的統(tǒng)一
（三）社會主義性質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定
（四）現(xiàn)代性的重要表征
四、社會主義和諧文化的功能
（一）為構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系提供思想方法
（二）為社會主義和諧社會建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和精神動力
（三）為人的精神和諧提供思想觀念
（四）為維護世界和平構(gòu)建和諧世界提供智慧
第四章 社會主義和諧文化建設(shè)的條件和路徑
一、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧文化建設(shè)的條件保障
（一）利益和諧是文化和諧的經(jīng)濟基礎(chǔ)
（二）民主政治的發(fā)展是保證和諧文化實現(xiàn)的社會政治條件
（三）生態(tài)文化的傳播是促進和諧文化建設(shè)的文化環(huán)境
二、建設(shè)社會主義和諧文化的思想路徑
（一）協(xié)同行動下的集體共識建設(shè)
（二）“思想自我”的生成
（三）公共領(lǐng)域的精神型塑
（四）關(guān)切人類精神家園的回家之路
（五）樹立社會主義意識形態(tài)新形象
三、正確把握社會主義和諧文化建設(shè)的規(guī)律性
（一）社會主義和諧文化建設(shè)要順勢而為
（二）社會主義和諧文化建設(shè)是一種主動選擇
（三）社會主義和諧文化建設(shè)重在培育和諧價值觀
（四）社會主義和諧文化與和諧經(jīng)濟、和諧政治的共韻同律
結(jié)語
參考文獻
后記
**章 全球化視域下的當代中國文化發(fā)展問題
一、當代中國文化發(fā)展所處的方位分析
（一）當代中國文化發(fā)展所處的歷史方位
（二）當代中國文化發(fā)展所處的時代方位
（三）當代中國文化發(fā)展所處的價值方位
二、當代中國文化發(fā)展的社會歷史背景所蘊含的問題檢視
（一）經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾變化對當代中國文化發(fā)展的新要求
（二）當代中國民主政治發(fā)展凸顯的文化多樣的訴求
（三）當代文化的多樣共存對當代中國文化發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)
三、建設(shè)社會主義和諧文化是當代中國文化發(fā)展的理論自覺
（一）中國傳統(tǒng)文化秩序觀研究
（二）中國文化秩序的當代重塑
第二章 和諧文化的歷史思想探源
一、中國傳統(tǒng)文化蘊涵的和諧思想和智慧
（一）中國傳統(tǒng)文化中和諧思想的含義
（二）中國傳統(tǒng)文化和諧思想的歷史發(fā)展
（三）中國傳統(tǒng)文化和諧思想的歷史作用
二、西方文化中的和諧思想資源
（一）自然和諧思想
（二）社會和諧思想
（三）空想社會主義的和諧制度思想
（四）馬克思主義的共產(chǎn)主義和諧思想
三、新時期中國共產(chǎn)黨對和諧文化的探索
（一）鄧小平社會主義和諧社會建設(shè)思想初露端倪
（二）江澤民對社會主義主義和諧社會建設(shè)思想的深化和系統(tǒng)化
（三）胡錦濤社會主義和諧文化建設(shè)思想的提出
（四）習(xí)近平新時代中國特色社會主義文化思想…
第三章 社會主義和諧文化的本質(zhì)和基本內(nèi)涵
一、社會主義和諧文化的本質(zhì)
（一）文化的多維釋義
（二）和諧與和諧社會的基本理解
（三）和諧文化與社會主義和諧文化
二、社會主義和諧文化的內(nèi)在規(guī)定性
（一）社會主義和諧文化是一種和諧理念
（二）社會主義和諧文化是一種現(xiàn)代文化形態(tài)
（三）社會主義和諧文化是文化系統(tǒng)內(nèi)文化要素的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和有序化
三、社會主義和諧文化的基本特征
（一）鮮明的中國風格和中國內(nèi)涵
（二）理性精神與人本精神的統(tǒng)一
（三）社會主義性質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定
（四）現(xiàn)代性的重要表征
四、社會主義和諧文化的功能
（一）為構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系提供思想方法
（二）為社會主義和諧社會建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和精神動力
（三）為人的精神和諧提供思想觀念
（四）為維護世界和平構(gòu)建和諧世界提供智慧
第四章 社會主義和諧文化建設(shè)的條件和路徑
一、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧文化建設(shè)的條件保障
（一）利益和諧是文化和諧的經(jīng)濟基礎(chǔ)
（二）民主政治的發(fā)展是保證和諧文化實現(xiàn)的社會政治條件
（三）生態(tài)文化的傳播是促進和諧文化建設(shè)的文化環(huán)境
二、建設(shè)社會主義和諧文化的思想路徑
（一）協(xié)同行動下的集體共識建設(shè)
（二）“思想自我”的生成
（三）公共領(lǐng)域的精神型塑
（四）關(guān)切人類精神家園的回家之路
（五）樹立社會主義意識形態(tài)新形象
三、正確把握社會主義和諧文化建設(shè)的規(guī)律性
（一）社會主義和諧文化建設(shè)要順勢而為
（二）社會主義和諧文化建設(shè)是一種主動選擇
（三）社會主義和諧文化建設(shè)重在培育和諧價值觀
（四）社會主義和諧文化與和諧經(jīng)濟、和諧政治的共韻同律
結(jié)語
參考文獻
后記
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社會主義和諧文化研究 節(jié)選
《社會主義和諧文化研究》： 。ㄒ唬┲袊鴤鹘y(tǒng)文化秩序觀概述 所謂秩序，是指一個系統(tǒng)內(nèi)各要素的有序化、合理化。文化秩序也就是在一定的多元或多樣文化共存的系統(tǒng)內(nèi)各文化要素運行的有序化與合理化。文化是需要一定秩序的，沒有秩序的文化只能帶來思想混亂和社會動蕩。馬克思曾經(jīng)指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量！雹亠@然，在任何一個社會，各種不同的文化之間的位序并非等量齊觀，而是存在著一定的差別的。同時，統(tǒng)治階級也必須選擇或者生產(chǎn)出一種與占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的思想，這就是主流文化或稱之為主導(dǎo)文化。這種反映統(tǒng)治階級意志的主流文化統(tǒng)合其他文化而形成一定的文化秩序。關(guān)于文化秩序的基本觀點和根本看法，我們稱之為文化秩序觀！ ≡谝粋社會有機體內(nèi)，經(jīng)濟、政治與文化三者是交互作用的。一個良好的社會，不僅需要良好的經(jīng)濟秩序和政治秩序，更需要一個良好的文化秩序。因為“文化的一個重要功能，就是提供和證明一套能夠保障人們生活并使之富有意義的社會秩序”！叭藗円蕾囄幕捌渌茉斓纳鐣刃颍@得生活的位置、能力和規(guī)范，擁有各自生活的內(nèi)容和形式。”②因而，中國傳統(tǒng)文化秩序觀的研究就存在著雙重指向性：一是各種文化的位序確定的問題，也就是從“多”中選“一”的問題，這往往主要是由統(tǒng)治階級或是統(tǒng)治者來完成的。即統(tǒng)治階級或統(tǒng)治者在多元文化中選擇一種*能反映本階級利益、代表本階級意志來維護社會秩序的文化作為主流文化的問題。二是主流文化或者主導(dǎo)文化的價值引領(lǐng)問題，也就是“一”如何統(tǒng)攝“多”的問題，這往往主要是由意識形態(tài)階層完成的。即意識形態(tài)階層在多元文化的交融中不斷汲取其他文化的合理性因素為統(tǒng)治階級所確立的社會秩序的正當性、合理性、神圣性做出論證，塑造出入們能夠安身立命、獲得生活位置的主流文化；同時，也以主流文化來統(tǒng)合其他文化，共同承擔維護社會秩序的責任。 秩序是一定的社會運行的內(nèi)在要求，也是其得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。作為社會有機體的重要構(gòu)件的文化，其價值就在于確認和維系一定的社會秩序。理想的社會秩序是中國傳統(tǒng)思想家們共有的價值目標。先秦時期的中國政治危機日趨嚴重，社會長期處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。社會失序、文化失范導(dǎo)致的思想混亂和社會動蕩使建構(gòu)秩序的文化在傳統(tǒng)思想家頭腦中就具有了觀念的優(yōu)先性，成為諸子百家要完成的首要任務(wù)！皩で笾刃蛟谥T子百家的思想體系和價值追求中，居于中心的地位，各派只是對社會秩序的看法和達到理想秩序的方法有所不同！雹僖钥酌蠟榇淼娜寮曳磳钪鞓O端利己的“為我”與墨子極端利他的“兼愛”，以“仁”和“禮”為理論基石，主張個人與社會的和諧，通過“修身、齊家、治國、平天下”的途徑重構(gòu)社會秩序。以老莊為代表的道家主張通過“任其自然、無為而治”的內(nèi)在途徑達到社會秩序平和安定的“小國寡民”狀態(tài)。以墨子為代表的墨家倡 ……
社會主義和諧文化研究 作者簡介
楊寶忠，男，1970年1月生，漢族，吉林省前郭縣人。東北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、法學(xué)博士、碩士研究生導(dǎo)師。主要從事高校黨建、思想政治教育和社會主義文化研究。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，主持省部級科研項目三項。
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