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當(dāng)代蘇格蘭小說研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010198231
- 條形碼：9787010198231 ; 978-7-01-019823-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當(dāng)代蘇格蘭小說研究 本書特色
《當(dāng)代蘇格蘭小說研究》分為上下兩篇，上篇勾勒蘇格蘭小說的發(fā)展軌跡，探尋蘇格蘭文學(xué)的歷史源頭，論述蘇格蘭小說不同時(shí)期的表現(xiàn)，歸納總結(jié)其發(fā)展特點(diǎn)和藝術(shù)特征，下篇以第二次世界大戰(zhàn)后20世紀(jì)50年代的蘇格蘭小說創(chuàng)作為起點(diǎn)，基本上按照每十年選取一部代表作的策略，對蘇格蘭重要小說家的代表性作品進(jìn)行解讀，“反映出當(dāng)代蘇格蘭小說創(chuàng)作的能量與活力”。
當(dāng)代蘇格蘭小說研究 內(nèi)容簡介
該書稿從歷史的、文化的、民族的視角，追溯蘇格蘭小說在當(dāng)代的發(fā)展趨勢與和演變軌跡。它運(yùn)用共同體理論和后殖民主義批評等當(dāng)代的批評范式和理論概念，以上、下篇的形式，既對當(dāng)代蘇格蘭小說的文學(xué)發(fā)展進(jìn)程和特色進(jìn)行宏觀性的整體評述，也通過對代表性小說家及作品的微觀探析，深刻解讀了當(dāng)代蘇格蘭小說的多樣性與開放性的特征。 通過史論結(jié)合的探討，該書稿認(rèn)為當(dāng)代蘇格蘭小說蘊(yùn)含了蘇格蘭式對立的傳統(tǒng)因素，又融入了當(dāng)代社會(huì)的種種張力元素，使其矛盾對立的傳統(tǒng)特征更加復(fù)雜化。同時(shí)，它利用自身的特點(diǎn)打破視野的局限性，確立藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性，從而在紛繁多姿的世界文學(xué)中獨(dú)樹一幟。它的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)一步表明，任何地域或民族的文學(xué)創(chuàng)作成就不僅要擁有本民族的文化特征，也要具備廣闊的視野和胸襟，在充分展現(xiàn)民族文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)特性的同時(shí)，構(gòu)建開放而多樣的意義空間。
當(dāng)代蘇格蘭小說研究 目錄
序
緒論
上篇
**章 蘇格蘭文學(xué)的獨(dú)立性
**節(jié) 蘇格蘭文學(xué)發(fā)展的軌跡
第二節(jié) 蘇格蘭文學(xué)的獨(dú)立意識
第三節(jié) 蘇格蘭文學(xué)研究與學(xué)科的建立
第二章 蘇格蘭小說發(fā)展探源
**節(jié) 歷史的情懷：蘇格蘭小說創(chuàng)作的歷史源頭
第二節(jié) 語言的雜糅：蘇格蘭小說創(chuàng)作的民族性超越
第三節(jié) 身份的多樣：蘇格蘭小說創(chuàng)作的跨文化特征
第三章 蟄伏發(fā)展期：文藝復(fù)興至20世紀(jì)70年代
**節(jié) 文藝復(fù)興與蘇格蘭式對立
第二節(jié) 高潮期開創(chuàng)新風(fēng)的小說創(chuàng)作
第三節(jié) 高潮期后疏離且繼承的小說創(chuàng)作
第四章 轉(zhuǎn)折高潮期：20世紀(jì)80年代至20世紀(jì)末
**節(jié) 反思問題謀求發(fā)展
第二節(jié) 格雷與凱爾曼
第三節(jié) 洞察現(xiàn)實(shí)多樣化創(chuàng)作
第五章 增強(qiáng)影響期：21世紀(jì)初
**節(jié) 確立經(jīng)典與民族意識
第二節(jié) 延續(xù)與創(chuàng)新
第三節(jié) 創(chuàng)作的中堅(jiān)力量
下篇
第六章 20世紀(jì)50年代：羅賓·詹金斯與《摘果人》
**節(jié) 微言大義的道德小說
第二節(jié) 惡與納粹意識
第三節(jié) 道德選擇與階級意識
第四節(jié) 死亡與道德的救贖
第七章 20世紀(jì)60年代：穆麗爾·斯帕克與《布羅迪小姐的青春》
**節(jié) 愛丁堡的地理空間
第二節(jié) 信仰的選擇
第三節(jié) 雙重性敘事與文學(xué)的真實(shí)性
第八章 20世紀(jì)70年代：威廉·麥基爾文尼與《多徹迪》
**節(jié) 對城市工人共同體的追溯性反思
第二節(jié) 共同體關(guān)系的呈現(xiàn)
第三節(jié) “默認(rèn)一致”的解構(gòu)
第四節(jié) 表現(xiàn)工人共同體精神的語言策略
第九章 20世紀(jì)80年代：阿拉斯代爾·格雷與《蘭納克：生活四部書》
**節(jié) 書寫格拉斯哥
第二節(jié) 尋找身份與蘇格蘭社會(huì)政治
第三節(jié) “反烏托邦”敘事的諷刺性
第十章 20世紀(jì)80年代：詹尼斯·加洛韋與《竅門是保持呼吸》
**節(jié) 雙重邊緣化與加洛韋“怯怯的擔(dān)心”
第二節(jié) 形式符號寫作與重構(gòu)策略
第三節(jié) 厭食與貪食的隱喻
第四節(jié) 脆弱與保持呼吸
第十一章 20世紀(jì)90年代：歐文·韋爾什與《猜火車》
**節(jié) 消費(fèi)社會(huì)邊緣化語境的構(gòu)建
第二節(jié) “沒有安全的自由”與共同體意識的缺失第三節(jié) 自由的游戲
第十二章 21世紀(jì)初：阿莉·史密斯與《當(dāng)女孩遇見男孩》
**節(jié) “抵制排斥”的阿莉·史密斯
第二節(jié) 與《變形記》的互文敘事
第三節(jié) 流變而開放的性別觀
第四節(jié) “我渾身都是高地腎上腺素”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
索引
附錄主要蘇格蘭小說家姓名英漢對照表
后記
緒論
上篇
**章 蘇格蘭文學(xué)的獨(dú)立性
**節(jié) 蘇格蘭文學(xué)發(fā)展的軌跡
第二節(jié) 蘇格蘭文學(xué)的獨(dú)立意識
第三節(jié) 蘇格蘭文學(xué)研究與學(xué)科的建立
第二章 蘇格蘭小說發(fā)展探源
**節(jié) 歷史的情懷：蘇格蘭小說創(chuàng)作的歷史源頭
第二節(jié) 語言的雜糅：蘇格蘭小說創(chuàng)作的民族性超越
第三節(jié) 身份的多樣：蘇格蘭小說創(chuàng)作的跨文化特征
第三章 蟄伏發(fā)展期：文藝復(fù)興至20世紀(jì)70年代
**節(jié) 文藝復(fù)興與蘇格蘭式對立
第二節(jié) 高潮期開創(chuàng)新風(fēng)的小說創(chuàng)作
第三節(jié) 高潮期后疏離且繼承的小說創(chuàng)作
第四章 轉(zhuǎn)折高潮期：20世紀(jì)80年代至20世紀(jì)末
**節(jié) 反思問題謀求發(fā)展
第二節(jié) 格雷與凱爾曼
第三節(jié) 洞察現(xiàn)實(shí)多樣化創(chuàng)作
第五章 增強(qiáng)影響期：21世紀(jì)初
**節(jié) 確立經(jīng)典與民族意識
第二節(jié) 延續(xù)與創(chuàng)新
第三節(jié) 創(chuàng)作的中堅(jiān)力量
下篇
第六章 20世紀(jì)50年代：羅賓·詹金斯與《摘果人》
**節(jié) 微言大義的道德小說
第二節(jié) 惡與納粹意識
第三節(jié) 道德選擇與階級意識
第四節(jié) 死亡與道德的救贖
第七章 20世紀(jì)60年代：穆麗爾·斯帕克與《布羅迪小姐的青春》
**節(jié) 愛丁堡的地理空間
第二節(jié) 信仰的選擇
第三節(jié) 雙重性敘事與文學(xué)的真實(shí)性
第八章 20世紀(jì)70年代：威廉·麥基爾文尼與《多徹迪》
**節(jié) 對城市工人共同體的追溯性反思
第二節(jié) 共同體關(guān)系的呈現(xiàn)
第三節(jié) “默認(rèn)一致”的解構(gòu)
第四節(jié) 表現(xiàn)工人共同體精神的語言策略
第九章 20世紀(jì)80年代：阿拉斯代爾·格雷與《蘭納克：生活四部書》
**節(jié) 書寫格拉斯哥
第二節(jié) 尋找身份與蘇格蘭社會(huì)政治
第三節(jié) “反烏托邦”敘事的諷刺性
第十章 20世紀(jì)80年代：詹尼斯·加洛韋與《竅門是保持呼吸》
**節(jié) 雙重邊緣化與加洛韋“怯怯的擔(dān)心”
第二節(jié) 形式符號寫作與重構(gòu)策略
第三節(jié) 厭食與貪食的隱喻
第四節(jié) 脆弱與保持呼吸
第十一章 20世紀(jì)90年代：歐文·韋爾什與《猜火車》
**節(jié) 消費(fèi)社會(huì)邊緣化語境的構(gòu)建
第二節(jié) “沒有安全的自由”與共同體意識的缺失第三節(jié) 自由的游戲
第十二章 21世紀(jì)初：阿莉·史密斯與《當(dāng)女孩遇見男孩》
**節(jié) “抵制排斥”的阿莉·史密斯
第二節(jié) 與《變形記》的互文敘事
第三節(jié) 流變而開放的性別觀
第四節(jié) “我渾身都是高地腎上腺素”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
索引
附錄主要蘇格蘭小說家姓名英漢對照表
后記
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當(dāng)代蘇格蘭小說研究 節(jié)選
《當(dāng)代蘇格蘭小說研究》： 語言的多樣性是與身份多樣性密切相連的，蘇格蘭小說家多元身份的形成和表現(xiàn)直接影響了當(dāng)代蘇格蘭小說家的創(chuàng)作。一般說來，民族文學(xué)的一個(gè)顯著標(biāo)志也許就是擁有一個(gè)相對穩(wěn)定的民族作家群，這些作家一般都應(yīng)具備相對確定的民族身份，也就是說蘇格蘭小說創(chuàng)作應(yīng)該由蘇格蘭作家群的創(chuàng)作所構(gòu)成。然而，蘇格蘭特殊的歷史文化構(gòu)成導(dǎo)致了蘇格蘭小說創(chuàng)作群體的集體身份創(chuàng)傷感，也增強(qiáng)了小說家個(gè)體身份的多元性和創(chuàng)作的跨文化特征，促進(jìn)了蘇格蘭小說創(chuàng)作走向世界。 蘇格蘭作為國家來說，缺乏合法性，但作為曾經(jīng)獨(dú)立的民族來說，國家的概念又深入蘇格蘭民眾的心理。這一狀態(tài)使得蘇格蘭人無論在生活還是藝術(shù)方面對于國家民族身份問題都非常敏感。就當(dāng)代蘇格蘭小說家本身而言，他們生活在新的時(shí)代，但多重身份問題可以說是生來有之，無法磨滅。蘇格蘭作家們對此不無認(rèn)知，史蒂文森在1883年就說過：“蘇格蘭無法界定；除了在地圖上它沒有統(tǒng)一性。”①無法界定的說法并不夸張，我們知道，蘇格蘭的基因有點(diǎn)像雞尾酒，是混合而成的。歷史上主要是皮克特人②與斯科特人的爭斗融合形成了蘇格蘭人，而古不列顛人、盎格魯一撒克遜人、斯堪的納維亞人等都曾是這個(gè)民族的形成元素，日后與英格蘭持久的聚分兩相難的格局更讓難以界定的身份意識深入蘇格蘭作家的創(chuàng)作中來。 蘇格蘭人與愛爾蘭、威爾士人同宗，有著古羅馬時(shí)代凱爾特人的基因。公元前，凱爾特人大舉從歐洲遷入蘇格蘭地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐钠た颂厝朔肿⊥粔K土地。5世紀(jì)，凱爾特族講蓋爾語的斯科特人從愛爾蘭進(jìn)入蘇格蘭地域，蘇格蘭此后出現(xiàn)了四個(gè)各自為政的小王國：西部的達(dá)爾里阿達(dá)國（Dalriada in the West），北部的皮克特國（Pictland to the North），西南部的斯特拉斯克萊德國（Strathclyde in the South-West）和東南部的洛錫安國（Lothian in the South-East）。在9世紀(jì)肯尼斯·麥克艾爾平（KennethMacAlpin）統(tǒng)一了皮科特人與斯科特人建立了蘇格蘭國，繼位者鄧肯一世（Duncan I，1034）降服一眾小王國，將蘇格蘭的疆域大致擴(kuò)展到如今的范圍。他們雖然有自己的部落甚至是極小規(guī)模的王國，但外族接連的侵略給他們帶來了太多的沖擊。后來英格蘭與蘇格蘭之間連綿不斷的沖突和戰(zhàn)爭融合使得文化身份問題更為糾結(jié)也更為突出。在不斷的對抗融合中，蘇格蘭長期處于相對弱勢被統(tǒng)治的地位。因而，對于聯(lián)合王國屬下的蘇格蘭小說家們來說，民族紛爭帶來強(qiáng)烈的身份不確定感和多元化。有的小說家對自己的文化歸屬很是介意，蘇格蘭小說家還是英國小說家的稱呼對于他們來說意味著很多。此外，蘇格蘭人內(nèi)部也存在著文化差異和糾結(jié)。高地人與低地人之間并非親密無間，他們的居住地域分開，語言差異明顯，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相當(dāng)。蘇格蘭低地地區(qū)集中了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的區(qū)域，蘇格蘭首府愛丁堡、蘇格蘭*大城市格拉斯哥等都盤踞于此，并且集中了蘇格蘭的大部分人口。而高地地區(qū)以因弗內(nèi)斯為重鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遜色于低地地區(qū)。兩者的差異無疑也增強(qiáng)了蘇格蘭人文化身份的多元性特征。 ……
當(dāng)代蘇格蘭小說研究 作者簡介
呂洪靈，英語語言文學(xué)博士(2003年)，現(xiàn)為南京師范大學(xué)外國語學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，江蘇省高校“青藍(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人；兼任江蘇省外國文學(xué)學(xué)會(huì)秘書長、全國英國文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職，曾赴美國哈佛大學(xué)、英國愛丁堡大學(xué)和格拉斯哥大學(xué)進(jìn)修訪學(xué)。迄今為止，主持完成國家、教育部及江蘇省社科基金項(xiàng)目共3項(xiàng)，出版專著2部，主編英國文學(xué)教材1部，在《外國文學(xué)研究》和《當(dāng)代外國文學(xué)》等核心期刊發(fā)表論文數(shù)十篇，獲江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)1項(xiàng)。
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