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地名觀瀾:優(yōu)秀地名論文集 版權(quán)信息
- ISBN:9787209118781
- 條形碼:9787209118781 ; 978-7-209-11878-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
地名觀瀾:優(yōu)秀地名論文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
地名是人們對(duì)不同方位、范圍的個(gè)體地理實(shí)體賦予的專有名稱,與人類的生產(chǎn)、生活息息相關(guān),具有特殊性與地域性,地名地域性的研究不僅能幫助我們識(shí)記、運(yùn)用地名還能弘揚(yáng)地域文化特色,推動(dòng)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。本文從地理學(xué)的角度,對(duì)整個(gè)國家通過自然地理因素和人文地理因素兩大部分的內(nèi)在因素進(jìn)行分類和舉例說明展現(xiàn)出我國各地區(qū)的地名地域文化,并利用這一地名命名原則對(duì)山東省各市、縣區(qū)的地名作了一定程度的探討,進(jìn)一步反映出地名地域性在各地區(qū)的共同性與特殊性。
地名觀瀾:優(yōu)秀地名論文集 目錄
多維視角
從地名標(biāo)志設(shè)置工作的發(fā)展看其在地名工作中的地位與作用
宋久成
地名信息登記與發(fā)布制度初探
我國地名管理工作面臨的問題與挑戰(zhàn)
——寫在《地名管理?xiàng)l例》修訂之際
試談地名規(guī)劃應(yīng)處理好的幾種關(guān)系
吳文化地名保護(hù)的探索與實(shí)踐
地名語義與地名文化遺產(chǎn)保護(hù)
從濟(jì)南地名看濟(jì)南城市的起源
明朝北京郊區(qū)的景點(diǎn)與歷史記憶
濟(jì)南何時(shí)稱“泉城”
工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再利用模式及其體驗(yàn)教育
——以德國魯爾區(qū)為例
爭(zhēng)鳴探討
淺談古今地名的特征及其變化機(jī)制
淺析地名服務(wù)的社會(huì)需求及意義
關(guān)于臨西縣與臨清市歷史沿革的問題探討
建立地名信息化運(yùn)行機(jī)制的思考
新形勢(shì)下地名檔案工作的應(yīng)對(duì)創(chuàng)新
談地名檔案信息數(shù)字化建設(shè)及利用
地名文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的良性互動(dòng)
新形勢(shì)下行政區(qū)域界線管理存在的問題及對(duì)策
再造政區(qū):二十世紀(jì)五十年代山西平定汪里、梁江兩鄉(xiāng)劃歸河北井陘研究
關(guān)于慶云縣的街道路名稱的思考
立足農(nóng)村發(fā)展需要推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名工作
他山之石
地名研究的方法
美國地名工作的啟示
管窺國外地名命名的原則
國外地名相關(guān)法律法規(guī)概述
地名考釋
齊長城沂源段考略
濟(jì)南五龍?zhí)都扒丨偟、灰灣泉(dú)v史考辨
山東諸城地名歷史溯源
唐堯與唐堯陵考鄄城縣地名辦
歷史、傳說、經(jīng)濟(jì):“瑯琊臺(tái)”地名考
地名文化
濟(jì)寧源自一個(gè)叫碥礅的地方
略談地名的文化特性及其他
日照市村落地名景觀分析
煙臺(tái)地名的方言特色
從地名到姓氏——邾國與朱氏
新泰紅色地名初探
膠萊河名的歷史含義
胡纘宗與秦安
北京市通州區(qū)胡同地名初步研究
論蜀地地理環(huán)境對(duì)蘇軾人格形成的影響
濱州市沿黃河“村名”文化淺議
寒亭區(qū)疆域村落及人口變遷初探
附錄:中國代表團(tuán)在聯(lián)合國地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議上的發(fā)言
地名觀瀾:優(yōu)秀地名論文集 節(jié)選
《地名觀瀾》: 濟(jì)南位于五岳獨(dú)尊的泰山北麓,泰山是濟(jì)南*重要的地理坐標(biāo),所以唐代大文豪、北海太守李邕曾有詩歌詠濟(jì)南:“泰山雄地理,巨壑渺云莊!笨墒窃诘孛幕,濟(jì)南與泰山的關(guān)系并不密切。唯一一次發(fā)生在1913年,這一年政府將地方政區(qū)確定為省、道、縣三級(jí),將原清代的山東三道改劃為岱北、岱南、濟(jì)西、膠東四道,濟(jì)南等各府遂撤銷。岱北道治歷城。岱北即泰山北。1914年,岱北道改為濟(jì)南道。 濟(jì)南古城所在的歷城,本名“歷下”。歷下者,歷山之下也。歷山在城南,是一座小山,屬于泰山北麓的余脈。這座小山是濟(jì)南的歷史文化名山,上古圣王大舜曾耕稼于此,故又名“舜耕山”。歷山北麓有“泉源競(jìng)發(fā)”的舜井泉群,舜井也叫舜泉,原是一泓很大很深的涌泉,直到明代中葉都是如此,宋代列濟(jì)南名泉之冠。古史傳說這眼井泉曾得到大舜的疏浚,故名“舜井”,又因?yàn)樵跉v山腳下,所以古代又名“歷井”。舜井泉群為歷水的源頭,歷水向北流去,今曲水亭街上的河流,便是古代歷水的孑遺。歷水在百花洲南側(cè)折向西流去,進(jìn)入歷水陂,歷水在大明湖西南隅。大明湖正是在古歷水陂的基礎(chǔ)上形成的。 歷水陂除了接納歷水,還接納了從正南方向流來的發(fā)源于趵突泉泉群的娥英水。歷水與娥英水在歷水陂匯合,繼續(xù)向北流去,經(jīng)過中古時(shí)期的鵲山湖,*后在濼口注入濟(jì)水! ∪绱,可以看出,*早的歷下城,東有歷水,西有娥英水,北有歷水陂,它是依托著歷水、娥英水這兩條泉溪建立起來的,這兩條泉溪就是濟(jì)南古城——?dú)v下的母親河。據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》記載,在當(dāng)時(shí)歷水源頭有舜祠,娥英水源頭有娥英祠。娥英,就是堯女舜妻的娥皇女英,可見,舜帝夫妻就是濟(jì)南古城——?dú)v下的保護(hù)神。由此也就不難理解,何以唐代詩人將濟(jì)南郡城——?dú)v下稱作“舜子郡”了。所謂舜子郡,即舜子郡城,也就是“舜城”! ∮菟此幍臅r(shí)代,正是考古學(xué)上的龍山時(shí)代,距今-4000多年前。舉世聞名的龍山文化,*初的發(fā)現(xiàn)地和命名地就在濟(jì)南古城以東五六十里的龍山鎮(zhèn)城子崖。濟(jì)南市考古研究所十余年前在舜井西南側(cè)曾發(fā)現(xiàn)龍山文化遺存。聯(lián)系到舜耕歷山、淘井修倉的古史傳說,應(yīng)該說,距今四千多年前,在舜井西側(cè),也就是歷水西側(cè),已經(jīng)出現(xiàn)了泉水聚落,這應(yīng)該是濟(jì)南古城——?dú)v下城的濫觴或前身! 膫魇拦偶矗皻v下”一名*早出現(xiàn)于春秋。公元前555年,齊晉曾交戰(zhàn)于此。然而從傳世的西周三件青銅器銘文來看,西周時(shí)不僅有歷下城,而且歷下城還是一個(gè)城邦國家,它就坐落在“歷、汭”!皼I”,河流與河流交匯處,或者河流拐彎處。上古文明往往就發(fā)生成長于這種稱作“汭”的地方,因?yàn)槿∷奖恪N髦軙r(shí)期,齊魯兩國之間,小邦國林立,這些小邦國又往往是殷商舊國。如此說來,歷國極有可能在殷商時(shí)就已存在。濟(jì)南古城西側(cè)三四里地的劉家莊,20世紀(jì)六七十年代出土過數(shù)件高規(guī)格的殷商青銅器。出土地應(yīng)該是一座高規(guī)格的殷商貴族墓,貴族墓在此,貴族的居處必在歷下無疑。所以,濟(jì)南古城——?dú)v下城,起碼有3000年的建城史。關(guān)于濟(jì)南古城的建城史,有一種很流行的觀點(diǎn),稱濟(jì)南建城2600年,理由是《春秋》經(jīng)、傳記載魯桓公十八年(公元前694年)“公會(huì)齊侯于濼”。這一年,魯桓公與齊襄公在濼相會(huì)。濼之具體所指,西晉杜預(yù)注:“濼水在濟(jì)南歷城縣西北,入濟(jì)!敝傅氖菫T水。北魏酈道元《水經(jīng)注·濟(jì)水》:“濟(jì)水又東北,濼水入焉。水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水涌若輪!洞呵铩せ腹四辍,公會(huì)齊侯于濼是也!敝傅氖菫T水的源頭,即趵突泉。楊伯峻《春秋左傳注》則認(rèn)為濼是指濼水入濟(jì)的濼口(今寫作洛口)。以上三說,我認(rèn)為應(yīng)以楊伯峻濼口說為是!
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