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小哲學(xué)家的大問題:和孩子一起做哲學(xué)/萬千教育 版權(quán)信息
- ISBN：9787518421756
- 條形碼：9787518421756 ; 978-7-5184-2175-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
小哲學(xué)家的大問題:和孩子一起做哲學(xué)/萬千教育 本書特色
“我出生前在哪里？”
“為什么我不能買這個(gè)？”
“多數(shù)人的決定總是公正的嗎？”
“為什么我會(huì)來到這個(gè)世界？”
“人死后會(huì)變成什么？”
……
“當(dāng)我們好奇時(shí)，哲學(xué)就開始了。”孩子在很小的時(shí)候就開始不間斷地提出一系列問題，這給了教師和家長與孩子一起做哲學(xué)的契機(jī)。基于作者30余年的兒童哲學(xué)研究與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本書聚焦三大領(lǐng)域哲學(xué)問題，介紹了如何使用特定的思考工具與幼兒園和小學(xué)的孩子進(jìn)行哲學(xué)探究，并為教師、家長推薦了可在哲學(xué)探究中使用的童書、引導(dǎo)策略以及對(duì)話技巧，充分展現(xiàn)了“小哲學(xué)”的魅力。 “我出生前在哪里？”“為什么我不能買這個(gè)？”“多數(shù)人的決定總是公正的嗎？”“為什么我會(huì)來到這個(gè)世界？”“人死后會(huì)變成什么？”……“當(dāng)我們好奇時(shí)，哲學(xué)就開始了。”孩子在很小的時(shí)候就開始不間斷地提出一系列問題，這給了教師和家長與孩子一起做哲學(xué)的契機(jī)。基于作者30余年的兒童哲學(xué)研究與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本書聚焦三大領(lǐng)域哲學(xué)問題，介紹了如何使用特定的思考工具與幼兒園和小學(xué)的孩子進(jìn)行哲學(xué)探究，并為教師、家長推薦了可在哲學(xué)探究中使用的童書、引導(dǎo)策略以及對(duì)話技巧，充分展現(xiàn)了“小哲學(xué)”的魅力。你不必總是知道一切，孩子總有出乎意料的答案。你要做的就是，和他們一起踏上這趟哲學(xué)的冒險(xiǎn)之旅。
小哲學(xué)家的大問題:和孩子一起做哲學(xué)/萬千教育 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“當(dāng)我們好奇時(shí)，哲學(xué)就開始了。”與每個(gè)有“十萬個(gè)為什么”的孩子共舞一支思考之曲是多么美妙的體驗(yàn)； 每個(gè)孩子都是天生的哲學(xué)家，他們的每個(gè)小問題也都是一個(gè)大問題，與他們一起探索，得到的不僅是快樂，還有對(duì)智慧的愛； 這不是高高在上的“大哲學(xué)”，而是孩子身邊的“小哲學(xué)”，每個(gè)孩子都可以參與其中，在教師或家長的指導(dǎo)下，獲得獨(dú)立思考的能力； 豐富的案例、童書資源以及思考工具幫助每一位致力于保護(hù)孩子好奇心與發(fā)展孩子思考能力的父母和家長，與孩子一起探究，繼續(xù)哲學(xué)的生活方式。
小哲學(xué)家的大問題:和孩子一起做哲學(xué)/萬千教育 目錄
導(dǎo) 言 給小哲學(xué)家的大問題
**部分 和孩子進(jìn)行哲學(xué)探究
來自小孩子的大問題
只是一個(gè)小問題？
還是一個(gè)很大的問題？
小問題如何變成大問題？
獨(dú)立思考使人變得聰明
不是所有孩子都有那么多的問題！
孩子們?cè)谙耐倪@樣做哲學(xué)
聰明思考者的工具箱
用童書引出對(duì)話
我是誰？——用關(guān)于同一性問題的圖畫書進(jìn)行哲學(xué)探究
你不一樣，你不屬于這里！
更多適合主題的圖畫書
第二部分 關(guān)于倫理問題的哲學(xué)探究
關(guān)于愿望和價(jià)值的反思
“為什么我不能要這個(gè)？”“為什么我不能做……？”
為什么要反思價(jià)值？
“關(guān)懷性思維”和“探究團(tuán)體”
關(guān)于情感的哲學(xué)探究
心理學(xué)還是哲學(xué)？
進(jìn)入關(guān)于情感的對(duì)話
關(guān)于恐懼和勇氣的哲學(xué)探究
憤怒到底是什么？
以哲學(xué)的方式進(jìn)行道德教育
我們應(yīng)該怎樣生活？誰規(guī)定了什么是善？
“為什么我必須總是做……？”“為什么人們不應(yīng)該……？”
“孩子們，停止吵架！”
關(guān)于正義的哲學(xué)探究
己所不欲，勿施于人？
正義有很多面向！
哲學(xué)家們對(duì)正義的看法
第三部分 關(guān)于存在問題的哲學(xué)探究
以哲學(xué)的方式走入宗教問題
知識(shí)、信念還是哲學(xué)探究？——從神話到邏各斯
關(guān)于真理的哲學(xué)探究
哲學(xué)探究意味著學(xué)習(xí)死亡、學(xué)習(xí)生活！
獨(dú)立思考使人聰明，或許也有一點(diǎn)智慧？
和兒童與青少年談?wù)撍劳雠c悲傷
和青少年一起思考生命的意義與同一性
在生活中的許多時(shí)刻，我們還會(huì)問……
譯后記
展開全部
小哲學(xué)家的大問題:和孩子一起做哲學(xué)/萬千教育 節(jié)選
當(dāng)肚子疼消失時(shí)，疼痛會(huì)去哪里？ “我肚子疼。”5歲的希娜在睡覺前嘀咕道。媽媽想安慰孩子就說道：“疼痛會(huì)很快消失的。”小女孩對(duì)此頗有興趣地問道：“當(dāng)它消失的時(shí)候，它到哪里去了？”哎呀！速度真是太快了，這么小的孩子也會(huì)提出大問題！我們真希望，母親可以陪孩子開啟一場(chǎng)美妙的“哲學(xué)對(duì)話”，而不是開始講述睡前故事。可是，她這里有什么哲學(xué)性可言呢？人們應(yīng)該如何引導(dǎo)這樣的對(duì)話？在我的哲學(xué)課程中，我會(huì)首先問父母、祖父母或幼兒園老師，他們對(duì)于肚子疼的問題會(huì)做出什么回答，有些答案還是很有意思的：從“這就是消失了”到“坐在馬桶上吧，然后你就可以把它沖走”，各種各樣的建議都有。任何已經(jīng)聽說過兒童哲學(xué)的人可能還是會(huì)求助于**原則——反問：“你覺得呢，它會(huì)去哪里了呢？” 正如上面描述的那樣，回答孩子的問題是值得的，但首先可以不用給出回應(yīng)，而用“嗯……”來贏得時(shí)間。因?yàn)槲覀兒苌倌軌蛲ㄟ^快速的回答來談?wù)摵⒆拥恼嬲龁栴}。它有可能是，例如，孩子認(rèn)為肚子疼是一種煩惱，而這種煩惱是人們沒法用一些箴言來解決的。或者小希娜只是希望媽媽在床邊停留一會(huì)兒，陪她玩一下。或者，也許對(duì)于入睡而言，晚餐吃意大利面是不理想的，或者……或者……或者希娜的問題實(shí)際上與她肚子疼無關(guān)，但媽媽用了一個(gè)希娜不知道的短語——“離開”。這對(duì)希娜來說意味著媽媽將很快“離開”房間，從房間里消失。也許，希娜會(huì)繼續(xù)這樣思考：盡管肚子的疼痛離開了房間，但可能還在某個(gè)地方等希娜！或者，當(dāng)它去尋找另一個(gè)受害者時(shí)，媽媽會(huì)不會(huì)中招？那么，*好坐馬桶上把它沖走，至少?zèng)_三次，這樣它就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了。 那么，現(xiàn)在是在進(jìn)行“哲學(xué)探究”嗎？不，不是的，但至少孩子已經(jīng)產(chǎn)生了她自己的想法，而媽媽在希娜問題的背景中有了更好的理解，并借此機(jī)會(huì)向女兒澄清了“離開”的含義：“哦，現(xiàn)在我理解你的問題了！不，我并不是這個(gè)意思，當(dāng)我說‘離開’的時(shí)候，我只是在想，你的肚子疼會(huì)消失……”“可是，請(qǐng)問它會(huì)怎么消失呢，我現(xiàn)在仍能感覺到我的肚子在疼！”如果媽媽因?yàn)楸患づ饛?fù)：“消失，離開，這是同樣的事情！”那么她很有可能在自己沒有意識(shí)到的情況下已經(jīng)進(jìn)入了哲學(xué)探究之中。她有點(diǎn)惱火：這真的是我所聲稱的嗎？消失和離開，不一樣嗎？也許是不一樣的，要不然為什么我們有兩個(gè)不同的詞呢？ 這就是古希臘人所說的，哲學(xué)探究始于這種驚異和疑惑。如果你仔細(xì)地考察這個(gè)問題，那么真正的哲學(xué)探究就開始了。 現(xiàn)在，母親和孩子可以一起尋找差異，并列舉“離開”的事物和“消失”的事物的例子。哪些東西還會(huì)存在，比如當(dāng)媽媽離開希娜去購物時(shí)？另一方面，哪些東西會(huì)從視線中、感官中消失，不再存在？心愛的泰迪熊不見了，它是離開了，還是消失了？希娜昨天在兒童游戲室看到的幽靈還在嗎，盡管現(xiàn)在因?yàn)閶寢尩某霈F(xiàn)而消失了？昨日我感到的快樂呢？它今天還會(huì)回來嗎？在此期間它去了哪里？一位幼兒園小朋友告訴我，他的恐懼飛上了天，在那里恐懼總是追著自己，嚇自己。雖然恐懼仍然存在，但幸好它很忙，所以它不會(huì)回到孩子身邊，對(duì)吧？ 但為什么會(huì)出現(xiàn)像恐懼一樣“愚蠢”的事情呢？還有可惡的肚子疼呢？如果*初的問題是以此作為基本方向的，那么這確實(shí)是一個(gè)非常大的問題，它將提供“真正的”哲學(xué)探究的機(jī)會(huì)。剛才想到的對(duì)話是完全哲學(xué)性的，因?yàn)楝F(xiàn)在不僅出現(xiàn)了哲學(xué)的“工具”（反問、論證、概念考察、分類論證、聯(lián)想和邏輯思考），而且主題（或是思想的內(nèi)容）都與人類的大問題接近：恐懼到底是什么，人們?yōu)槭裁磿?huì)有疼痛，為什么不總是一切都好？在哲學(xué)探究中，關(guān)涉的并不只是一個(gè)孩子的肚子疼，而是每個(gè)人都要遭遇的普遍性，對(duì)此尚沒有統(tǒng)一和明確的答案：什么是疼痛，為什么人們要受苦，這是偶然事件還是命運(yùn)？背后是神還是魔鬼在搗鬼？ 如果母親在睡前有更多的耐心，母女就有可能幸運(yùn)地從這個(gè)話題開始走向更大的哲學(xué)主題，例如，關(guān)于靈魂或死亡的問題。希娜可能突然想知道爺爺是否真的在天堂，因?yàn)椤?dāng)他被埋在地下時(shí)，她曾經(jīng)去過那里，爺爺肯定不能又在地下又在天堂，對(duì)吧？爺爺“離開了我們”，這是真的嗎？當(dāng)人們死后，人們哪里也不能去，但他卻從希娜的生活中消失了！ 對(duì)此，我會(huì)給希娜的母親推薦這本獲得過桂冠獎(jiǎng)的圖畫書：阿梅麗·弗里德（Amelie Fried）和雅基·格萊亞（Jacky Gleich）的《爺爺有沒有穿西裝？》（Hat Opa einen Anzug an?）（漢舍爾出版社，1997）。 一個(gè)大約5歲的男孩布魯諾體驗(yàn)了他的祖父如何躺在房間里，后來被埋葬的事情。幾個(gè)星期和幾個(gè)月過去了，許多問題仍在布魯諾腦海中打轉(zhuǎn)，這些問題的回答部分得到了父母的幫助，但部分回答并沒有什么作用。作者采用色彩強(qiáng)烈又有點(diǎn)模糊的畫風(fēng)，配以一種機(jī)智的幽默感，告訴布魯諾如何將對(duì)失去祖父的憤怒逐漸變成悲傷，這也可以治愈布魯諾的困惑。 布魯諾問的問題對(duì)于他這個(gè)年齡的孩子來說似乎非常典型和真實(shí)，父母?jìng)兛梢栽跁邪l(fā)現(xiàn)許多適合思考和與孩子談?wù)撨@些問題的地方。
小哲學(xué)家的大問題:和孩子一起做哲學(xué)/萬千教育 作者簡(jiǎn)介
伊娃·佐勒·莫爾夫（Eva Zoller Morf） 1947年生于瑞士蘇黎世，哲學(xué)與宗教學(xué)碩士，德語世界推廣兒童哲學(xué)的先鋒女士。30余年來一直從事兒童哲學(xué)的研究與實(shí)踐工作，在瑞士安提卡地區(qū)創(chuàng)立了致力于傳播兒童哲學(xué)教育理念的機(jī)構(gòu)—“考茨林”（s’K?uzli）。著有《小哲學(xué)家》（Die kleinen Philosophen，1991）、《哲學(xué)之旅》（Philosophische Reise，2006）等。 楊妍璐 浙江大學(xué)哲學(xué)系博士研究生，德國柏林自由大學(xué)訪問學(xué)者，杭州師范大學(xué)兒童哲學(xué)研究中心特聘研究員兼課程部主任，曾擔(dān)任浙江省兒童哲學(xué)精品課程主講教師、杭州市江干區(qū)兒童哲學(xué)項(xiàng)目指導(dǎo)教師等。研究方向?yàn)榈聡軐W(xué)、教育哲學(xué)、兒童哲學(xué)。發(fā)表有《兒童哲學(xué)：一種基于“關(guān)心”的教育》等多篇兒童哲學(xué)論文。
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