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弘一大師傳(精裝特藏版) 版權信息
- ISBN：9787517606048
- 條形碼：9787517606048 ; 978-7-5176-0604-8
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
弘一大師傳(精裝特藏版) 本書特色
夏丏尊以“咸淡皆有味”論弘一大師：在他，世間竟沒有不好的東西，一切都好。小旅館好，統艙好，掛褡好，破席子好，破舊的手巾好，白菜好，蘿卜好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。 劉質平以“師恩如父”論弘一大師：余家貧，留東時*后數月費用由師供給。師函有云“:余雖修道念切，決不忍置君事于度外，可安心求學，至君畢業時，余始出家……”師恩之深如此，余不忍以一己求學之故，遲師修道之期，乃于民七夏返國，而師亦于是夏出家矣。 林語堂以“跳出紅塵”論弘一大師：他是一個傳奇，他是那樣撲朔迷離，又是那樣深邃莫測……他曾經屬于我們的時代，卻終于拋棄了這個時代，跳到紅塵之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也選擇在了杭州這個風花雪月、俠骨柔情的地方。 豐子愷以“極認真”論弘一大師：一個人，有一妻一妾二子，早年又放浪形骸，長到三十九歲，突然不辭而別地出家了。妻妾哭見*后一面也被拒寺外。你以為他是游戲人生嗎？不是，他是這世界上“極認真”的一個人。小時學琴自割虎口只為拉大手指間距，是何等認真；朋友來訪遲到五分鐘即絕不開門，是何等認真；聽說絕食可以生出偉大精神力量便真去絕食，是何等認真；出家后嚴守戒律過午不食，又是何等認真……紅塵浪里他是極認真的，孤峰頂上他也是極認真的。 趙樸初以“一輪明月”論弘一大師：深悲早現茶花女，勝愿終成苦行僧。無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心。 張愛玲以“偉岸”論弘一大師：不要認為我是個高傲的人，我從來不是的——至少，在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑。 澹思以“純藝術、純莊嚴”論弘一大師：弘一大師的一生可分作兩個階段去看：三十九歲前的李叔同，所表現的是人類寶貴的純藝術的生命；三十九歲后的弘一大師，所表現的則是更寶貴的純莊嚴的生命。 林清玄以“志行高潔”論弘一大師：讀陳慧劍寫的《弘一大師傳》，頗為弘一的志行高潔、持戒精嚴所感動。
弘一大師傳(精裝特藏版) 內容簡介
弘一大師（1880-1942），俗名李叔同，是我國很好的藝術家、教育家、思想家、革新家、佛學家，傳統文化與佛教文化相結合的很好代表，被譽為中國近百年藝術目前難得一遇的通才和奇才。大師集詩、詞、書、畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，成就了中國近代目前的13個靠前，在多個領域開中華燦爛文化藝術之先河。同時，他在教育、哲學、佛學諸方面均有創造性發展，更是培養出了畫家豐子愷、音樂家劉質平等一批名人。此部《弘一大師傳》為臺灣地區地區有名佛學家、僧傳作家、弘學泰斗陳慧劍先生耗時三十六年創作并八次修訂而成，全書以時間為序，完整地講述了弘一大師暨藝術大師李叔同的傳奇人生，史料可信、文筆優美。 該書出版后榮獲臺灣地區地區中山文化學術基金會傳記文學獎，不僅在兩岸三地暢銷數十萬冊，而且于世界各地廣泛流傳，是一部為無數人帶來溫暖、感動、智慧和力量的傳記佳作。
弘一大師傳(精裝特藏版) 目錄
臺版出版序
推薦序一個自覺生命的完成
自序一 自古圣賢皆寂寞
自序二 高山仰止
【壹】降生
【貳】父死
【叁】出岫
【肆】南遷
【伍】本色
【陸】親情
【柒】上野(一)
【捌】上野(二)
【玖】上野(三)
【壹零】轉捩
【壹壹】悲歡
【壹貳】桃李
【壹叁】空靈
【壹肆】水月
【壹伍】永訣
【壹陸】空門(一)
【壹柒】空門(二)
【壹捌】空門(三)
【壹玖】沉潛
【貳零】圣品
【貳壹】前塵
【貳貳】龍象
【貳叁】晚晴
【貳肆】閩緣
【貳伍】白湖
【貳陸】法侶
【貳柒】悲懷
【貳捌】病厄
【貳玖】湛山
【叁零】夕暉
【叁壹】棲隱
【叁貳】福林
【叁叁】晚鐘
附錄 弘一大師行誼大事年表
展開全部
弘一大師傳(精裝特藏版) 相關資料
夏丏尊以“咸淡皆有味”論弘一大師：在他，世間竟沒有不好的東西，一切都好。小旅館好，統艙好，掛褡好，破席子好，破舊的手巾好，白菜好，蘿卜好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。
劉質平以“師恩如父”論弘一大師：余家貧，留東時□后數月費用由師供給。師函有云“:余雖修道念切，決不忍置君事于度外，可安心求學，至君畢業時，余始出家……”師恩之深如此，余不忍以一己求學之故，遲師修道之期，乃于民七夏返國，而師亦于是夏出家矣。
林語堂以“跳出紅塵”論弘一大師：他是一個傳奇，他是那樣撲朔迷離，又是那樣深邃莫測……他曾經屬于我們的時代，卻終于拋棄了這個時代，跳到紅塵之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也選擇在了杭州這個風花雪月、俠骨柔情的地方。
豐子愷以“極認真”論弘一大師：一個人，有一妻一妾二子，早年又放浪形骸，長到三十九歲，突然不辭而別地出家了。妻妾哭見□后一面也被拒寺外。你以為他是游戲人生嗎？不是，他是這世界上“極認真”的一個人。小時學琴自割虎口只為拉大手指間距，是何等認真；朋友來訪遲到五分鐘即絕不開門，是何等認真；聽說絕食可以生出偉大精神力量便真去絕食，是何等認真；出家后嚴守戒律過午不食，又是何等認真……紅塵浪里他是極認真的，孤峰頂上他也是極認真的。
趙樸初以“一輪明月”論弘一大師：深悲早現茶花女，勝愿終成苦行僧。無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心。
張愛玲以“偉岸”論弘一大師：不要認為我是個高傲的人，我從來不是的——至少，在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑。
澹思以“純藝術、純莊嚴”論弘一大師：弘一大師的一生可分作兩個階段去看：三十九歲前的李叔同，所表現的是人類寶貴的純藝術的生命；三十九歲后的弘一大師，所表現的則是更寶貴的純莊嚴的生命。
林清玄以“志行高潔”論弘一大師：讀陳慧劍寫的《弘一大師傳》，頗為弘一的志行高潔、持戒精嚴所感動。
弘一大師傳(精裝特藏版) 作者簡介
陳慧劍先生，是臺灣一位很有名望的佛學家、僧傳作家和弘學專家。 1925年出生，江蘇泗陽人。1943年棄學從軍。1948年底隨國民黨部隊退至浙江舟山群島，在此皈依靜安老和尚。1949年赴臺。1959年退役。1960年以后致力于佛學研究和高僧傳記創作，成績卓著，其中以《弘一大師傳》影響力大。1994年創辦“弘一大師紀念學會”。2001年4月抱病前往香港查找弘一大師的資料，在故舊紙堆里連續翻閱了四天，奔波回來后心臟病發不治，于4月12日晚去世，享年76歲。 陳慧劍先生先后為近現代十余位高僧撰寫傳記。就這些作品的質量而言，陳慧劍先生堪稱現代僧傳的先驅，佛學作家的杰出代表。
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