-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日(簽名鈐印特裝本)
-
>
歐洲至暗時刻(1878-1923):一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
漢譯世界學術名著叢書往年紀事:古羅斯第一部編年史 版權信息
- ISBN:9787100059275
- 條形碼:9787100059275 ; 978-7-100-05927-5
- 裝幀:60g膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
漢譯世界學術名著叢書往年紀事:古羅斯第一部編年史 內容簡介
本書是古羅斯國流傳下來的靠前部編年史,是以東斯拉夫人為主體的東歐平原各族人民的一份重要文化遺產。本書基本上按照年代順序編寫,著重講述了9世紀中葉至12世紀初的東斯拉夫人和古羅斯國家的歷史。從中我們可以看到9世紀前后東斯拉夫人個部落在東歐平原上定居和分布的情況、社會生產和風俗習慣,以及斯拉夫人之間及其與非斯拉夫人之間的關系;書中著重記述了古羅斯國是如何產生的,古羅斯建國后在靠前外發生的一些重大事件,羅斯人個貸王公為建立統一國家所作出的努力和實行的政策;古羅斯國與鄰近國家,特別是拜占庭、波蘭之間的政治、經濟和文化聯系;與草原游牧民族的交往和沖突;書中還敘述了古羅斯皈依東正教的經過和基督教在俄國的傳播與發展,等等;這是一部研究9世紀至12世紀初古羅斯國家歷史、東歐靠前關系史和俄國東正教的珍貴資料。
漢譯世界學術名著叢書往年紀事:古羅斯第一部編年史 目錄
一、羅斯國家的起源
二、羅斯人與希臘人條約(一)
三、伊戈爾執政時期
四、羅斯人與希臘人條約(二)
五、奧爾加攝政時期
六、斯維亞托斯拉夫統治時期
七、斯維亞托斯拉夫諸子內訌
八、弗拉季米爾開始執政
九、羅斯國皈依基督教
十、弗拉季米爾諸子內訌
十一、雅羅斯拉夫統治時期
十二、雅羅斯拉夫諸子依次執政時期
1.伊茲亞斯拉夫執政時期
2.斯維亞托斯拉夫執政時期
3.弗謝沃洛德執政時期
十三、王權的衰落和內憂外患(一)
十四、摩諾馬赫的訓誡書
十五、摩諾馬赫致奧列格的信
十六、摩諾馬赫的祈禱文
十七、王權的衰落和內憂外患(二)
十八、根據《伊帕季編年史》增補的續篇
十九、弗拉季米爾·摩諾馬赫開始執政
注釋
人名索引
地名索引
譯者后記
漢譯世界學術名著叢書往年紀事:古羅斯第一部編年史 節選
《往年紀事:古羅斯**部編年史/漢譯世界學術名著叢書》: 6492年(984年)。弗拉季米爾出兵討伐拉迪米奇人。他手下有一名將領,名叫沃爾奇·赫沃斯特;弗拉季米爾派他為先鋒,他在皮尚河畔與拉迪米奇人遭遇并戰勝了他們。羅斯人因而挑逗拉迪米奇人說:“皮尚人見狼尾就跑!崩厦灼嫒嗽从诓ㄌm族,他們來到這里定居下來,向羅斯納貢,至今仍繳納貢物! 6493年(985年)。弗拉基米爾同舅舅多勃雷尼亞一起駕船兵伐保加爾人,讓托爾克人騎馬從岸上走,終于打敗了保加爾人。多勃雷尼亞對弗拉季米爾說:“我查看了帶足枷的俘虜:他們都穿著靴子。這種人是不會給我們納貢的一一我們還是走吧,去尋找穿樹皮鞋的人!备ダ久谞柵c保加利亞人締結了和約,彼此又發了誓,保加利亞人說:“我們永結和好,除非啤酒花能沉,石頭能漂起!庇谑歉ダ久谞柣乇o! 6494年(986年)。信奉伊斯蘭教的保加利亞人來說:“你是一位英明而富有理智的王公,但是你不懂宗教,請信奉我們的教規和膜拜穆罕默德吧!备ダ久谞枂柕溃骸澳銈兪鞘裁葱叛?”他們回答說:“我們信仰真主,穆罕默德這樣教化我們:實行割禮、忌食豬肉,不得飲酒;他說,然而死后即可和許多妻妾淫樂。穆罕默德將賜予每人70名美女,從中選出一名*美的,再把其余女子的美色都加在她的身上,那個美女便將成為該人的妻子。他說,在那里可以毫無約束地沉溺于各種淫樂。假如誰在陽間受窮,在陰間也同樣!彼麄冞說了其他種種恥于記載的謊言。而弗拉季米爾一直聽著他們說,因為他本人就喜歡女人和那些淫亂的行為,所以對他們的話聽得出神。但是,他所不滿的是:行割禮,忌食豬肉,不飲酒,于是他說:“羅斯人喜歡吃喝,沒有這些是不行的。”后來又從羅馬來了一些外國人說:“我們受羅馬教皇的派遣來到這里!辈Ωダ久谞栒f:“教皇對你說:‘你們的土地同我們的一樣,而我們的信仰與你們的不同,因為我們的信仰是光明;我們崇拜上帝,是他創造了天、地、星、月和呼吸的萬物,而你們的諸神——只不過是些木頭’!备ダ久谞枂査麄儯骸澳銈冇心男┙渎桑俊彼麄兓卮鹫f:“齋戒是力所能及的,正如我們的先師保羅所說的那樣:‘如果誰有喝的或有吃的,那全歸功于上帝’!备ダ久谞枌Φ乱庵救苏f:“你們從哪兒來就回哪兒去吧,因為我們的先輩就沒有接受過這種宗教!笨伤_猶太人聽說了這些情況之后,來說:“我們聽說保加利亞人和基督徒們都曾經來過,他們各自向你宣講自己的信仰;酵剿叛龅氖潜晃覀冡斔涝谑旨苌系哪莻人,而我們信仰亞伯拉罕、以撒和雅各的統一之神。”弗拉季米爾問道:“你們的教規是什么?”他們回答說:“實行割禮,不吃豬肉和兔肉,信守安息日!彼謫柕溃骸澳銈兊膰猎谀睦铮俊彼麄冋f:“在耶路撒冷!彼肿穯枺骸澳銈儑琳嬖谀抢飭幔俊彼麄兓卮鹫f:“上帝怪罪了我們的先輩,由于我們的罪孽便把我們驅散到各國,而把我們的土地給了基督徒!备ダ久谞枌Υ苏f道:“你們怎么還有資格向別人宣教呢,連自己都已被上帝拋棄而分散到各地:假如上帝喜歡你們和你們的教規,你們就不會被驅散到異國他鄉了。難道你們想讓我們也落到這樣的下場嗎?” ……
- >
李白與唐代文化
- >
二體千字文
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
隨園食單
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
詩經-先民的歌唱
- >
我從未如此眷戀人間
- >
上帝之肋:男人的真實旅程