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誰在自鑄新詞:周澤雄談文 版權信息
- ISBN：9787533482626
- 條形碼：9787533482626 ; 978-7-5334-8262-6
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
誰在自鑄新詞:周澤雄談文 本書特色
顧盼含章，動言成論。寥寥數語，透發理蘊。真正的文化隨筆！
誰在自鑄新詞:周澤雄談文 內容簡介
本書是周澤雄的文化隨筆自選集之一，新作約三分之一，余選自其之前的舊集如《說文解氣》等。作為一名作家兼批評家（作者自稱“職業文人”），對寫作問題的關注、思考自然也更自覺和敏感。書中許多篇目展現了他對如何為文及為文之道的思考，如《我的抒情散文過敏癥》《我為什么反感當今雜文》《引用的尊嚴》等。本書的書名《誰在自鑄新詞》，也許正是作者對理想寫作的展示。書中作者談文論道，觀點獨特，評說犀利，融濃郁的文化感、敏銳的文學直覺和輕靈逸動的筆調于一體，涉筆成趣，讀者在承享閱讀的愉悅的同時受到文化熏陶。
誰在自鑄新詞:周澤雄談文 目錄
自序
“一張照片就能結束一場戰爭”
暗黑系的真理
“地球就是這么轉的
——故事的魔性
鍍金的祖先
魔中自有天籟
英雄與反英雄
在告別與回首之間
干年文化經驗的失落
末代書生的心靈
我的抒情散文過敏癥
我為什么反感當今雜文
引用的尊嚴
文學改良新議
漫議文人的尷尬
學者的氣象
聲氣語的陷阱
文學批評中的軟規矩
食物與文學
半仙筆法
胡適與雅骨
文字的禮數
文人還是雅士
一個耳光與八個主義
不著四六的“四六體
讀者的尊嚴
文采是個低端概念
中國文學的西天
書生與書架
鬼宅書房
作家的膽量
史詩是什么
說文解氣
誰在自鑄新詞
詩是人間事
說狂
命運劇院
生命的厚味
“憤青”現象芻議
迷失在“歸來”中
——電影《歸來》觀后感
士兵的悲歌
——電影《敦刻爾克》觀后感
銀幕上的文學像素
——電影《三塊廣告牌》觀后感
“一張照片就能結束一場戰爭”
暗黑系的真理
“地球就是這么轉的
——故事的魔性
鍍金的祖先
魔中自有天籟
英雄與反英雄
在告別與回首之間
干年文化經驗的失落
末代書生的心靈
我的抒情散文過敏癥
我為什么反感當今雜文
引用的尊嚴
文學改良新議
漫議文人的尷尬
學者的氣象
聲氣語的陷阱
文學批評中的軟規矩
食物與文學
半仙筆法
胡適與雅骨
文字的禮數
文人還是雅士
一個耳光與八個主義
不著四六的“四六體
讀者的尊嚴
文采是個低端概念
中國文學的西天
書生與書架
鬼宅書房
作家的膽量
史詩是什么
說文解氣
誰在自鑄新詞
詩是人間事
說狂
命運劇院
生命的厚味
“憤青”現象芻議
迷失在“歸來”中
——電影《歸來》觀后感
士兵的悲歌
——電影《敦刻爾克》觀后感
銀幕上的文學像素
——電影《三塊廣告牌》觀后感
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誰在自鑄新詞:周澤雄談文 節選
《誰在自鑄新詞：周澤雄談文》： 如果不考慮鼓舞全世界人民反抗納粹法西斯這一正面功能，我得說，失敗作品距真實的丘吉爾更近。和傳統英國紳士一樣，丘吉爾對夸飾性的肢體語言缺乏熱情。網上流傳著大量丘吉爾的故事，讀者不難發現，丘吉爾是一位擅長用幽默態度化解危機的大師，越是情況緊急，他的表情越淡定，談吐越詼諧。 當然，丘吉爾也并非做不來激情洋溢的手勢，全球游客熱衷模仿的“V”字勝利手勢，就來自丘吉爾的創意。哲學家以撒亞·伯林討論丘吉爾的執政風格時，盡管承認“丘吉爾不是一個吸收、聚焦、反射和放大別人情緒的靈敏鏡頭；和歐洲獨裁者不同，他沒有像一個儀器那樣利用公眾輿論”，但他同時表示，當偉大的時刻來臨，丘吉爾也有能力成為“歷史舞臺上的一個偉大演員”，“在燈火輝煌中以一種大氣、從容不迫和高雅的語調說著令人難忘的臺詞”。 總之，一幅鼓舞了世界人民反法西斯決心的照片，于焉誕生。一枝遭到粗暴對待的雪茄，幽靈般地轉化為一股無窮的正義力量。從軍事上考量，這張作為盟軍重要宣傳品的丘吉爾照片，也許抵得上一支集團軍群。 如果以一種嚴苛的道德觀來質疑卡什的靈機一動，以及對照片涵義的挪轉升華（誠實地說，那是一種造假），那么，批評者站上的道德高地，將因空氣過于稀薄而不適合人類生存；人類社會從沒有高尚到可以憑一種純凈的道德來維持，這種道德除了讓世人產生心理缺氧的窒息感，別無益處。柏拉圖在《理想國》里認可一種撒謊的特權，即“為了國家利益而撒謊”。而號召全世界人民對抗納粹法西斯，是一項遠比國家利益來得宏大和正義的事業，不應該受到詬病。反過來說，如果以一種過于熱烈的態度肯定攝影師的急中生智，我們又將陷入另一種窘境。邪惡事務的代表，如丘吉爾的對手希特勒，這方面的才能更加高明。想想里芬斯塔爾為希特勒納粹主義張勢的宣傳片《意志的勝利》吧，美國著名知識分子蘇珊·桑塔格曾一邊批判它，一邊贊嘆作品展示的非凡審美力量，她承認，《意志的勝利》和《奧林匹亞》兩片“甚至是迄今*偉大的紀錄片”，她評論里芬斯塔爾的文章，標題就叫“迷人的法西斯主義”。 只要有所期待，有所畏懼，一張正中下懷、擊中軟肋的照片，就會生成一股席卷萬物的蠻力，叫人不由自主地放棄思考，同時步伐還格外堅定。與故事相比，缺乏情節要素卻充滿情感暗示的照片，作用更大。故事有時顯得噦嗦冗長，無法在一瞬間找到人心的爆破點，一張恰到好處的照片卻能“不著一字，盡得風流”。如果觀者的心理已然進入某種情境，他們的淚囊就處于受操控的邊緣。他們能指望的只是，操控者是正義的代言人，而非邪惡的代理人。 好萊塢著名導演克林特·伊斯特伍德就曾困惑于虛假照片折射出的道德困境，他為此拍攝了電影《父輩的旗幟》。故事起因于一張壯麗的戰爭照片，四名美軍戰士將一面彈痕累累的星條旗，插上硫磺島一處高地。熟悉太平洋戰爭的讀者知道，美軍與日寇曾在這座島上血戰，美軍雖然獲勝，但付出極大的傷亡代價。就在美國人民牽掛前方將士安危之時，這張構圖華美、張揚勝利且被認為反映了戰場真實場景的照片及時出現在各大報紙的頭版，對于振奮美國人的戰爭意志，作用不可估量。美國軍方當時作出的務實反應是，迅速找到幾位旗手，讓他們充當巡回說客，說服美國人民購買支援戰爭的國債。——這無可厚非。 ……
誰在自鑄新詞:周澤雄談文 作者簡介
周澤雄，一九六三年生，作家，批評家，學者。現居上海，著有《知識分子的筆墨事功》、《周澤雄新批》、《青梅煮酒》、《性格卡片》、《望文號脈》等。
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