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卷舒開(kāi)合任天真:八圣人傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787224128192
- 條形碼:9787224128192 ; 978-7-224-12819-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
卷舒開(kāi)合任天真:八圣人傳 本書(shū)特色
他們是凡人,也是圣人。他們是圣人,也是凡人。 他們是成圣的凡人。 騎桶人8年埋頭史籍,梳理中國(guó)歷史上8位圣人的成圣之路。 司馬遷、王羲之、陶淵明、朱熹、王守仁、李贄、李時(shí)珍、李叔同…… 成圣之路如此艱難,卻又順理成章。
卷舒開(kāi)合任天真:八圣人傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)擇取了八位在中國(guó)歷目前頗有影響的人物,為其做傳。這八位人物分別是:司馬遷、王羲之、陶淵明、朱熹、王守仁、李贄、李時(shí)珍、李叔同。 為了本書(shū)的創(chuàng)作,作者搜集了八位傳主的全部著作進(jìn)行閱讀,同時(shí)搜集了同代人及后代人對(duì)傳主的評(píng)論,因此,本書(shū)有豐厚的考據(jù)基礎(chǔ),作者對(duì)關(guān)于傳主的許多生活及創(chuàng)作細(xì)節(jié)進(jìn)行了考證,推演出了不同于其他傳記的專(zhuān)享觀點(diǎn)。 本書(shū)雖然建立在考據(jù)的基礎(chǔ)上,但因作者文字清通,讓人讀來(lái)不感枯燥,反覺(jué)妙趣橫生。
卷舒開(kāi)合任天真:八圣人傳 目錄
21王羲之
45陶淵明
71朱熹
93王守仁
123李贄
151李時(shí)珍
165李叔同
附錄
219吳單賈義列傳
238閩僧
卷舒開(kāi)合任天真:八圣人傳 節(jié)選
“盥濯息檐下,斗酒散襟顏” 陶淵明作《歸去來(lái)兮辭》時(shí)是四十一歲,那時(shí)他的酒癮已經(jīng)很大了。史傳中說(shuō)他為彭澤令時(shí),有公田數(shù)十畝,這公田上的所有出產(chǎn)都是他的薪資,原本他要把這幾十畝田地全都拿來(lái)種秫以釀酒,后來(lái)因?yàn)槠拮臃磳?duì),才一半種秫一半種稻。《歸去來(lái)兮辭》里也說(shuō),他之所以求為彭澤令,一方面是因?yàn)樗靶膽勥h(yuǎn)役”,而彭澤離家較近,另一方面也是因?yàn)椤肮镏阋詾榫啤薄T谒氖鄽q時(shí)寫(xiě)的《連雨獨(dú)飲》中,提到了在飲酒時(shí)所體會(huì)到的快樂(lè):“故老贈(zèng)余酒,乃言飲得仙。試酌百情遠(yuǎn),重觴忽忘天。”小酌幾杯,已是俗慮皆消,再盡興喝下去,就連自己是誰(shuí)也忘卻了。 陶淵明當(dāng)時(shí)的家境似還較寬裕,所以不愁沒(méi)有酒喝。晉安帝義熙四年(408)六月,陶淵明四十四歲,他在柴桑的祖居園田居被火燒毀。陶淵明并不特別發(fā)愁,甚至還有心情作詩(shī)記敘此事。在《戊申歲六月中遇火》這首詩(shī)里,他提到了他樸素的人生理想,就是“鼓腹無(wú)所思,朝起暮歸眠”。房屋被燒毀了,他們一家人就暫時(shí)居住于停泊在房前的船里,待房屋修葺完畢,一家人又搬了回去。 這一段時(shí)間陶淵明的隱居生活可以說(shuō)是幸福的,雖然辛苦,但卻快樂(lè)。田家生活是辛苦的,日出而作,日落而息,但卻不會(huì)遭到出仕者常常要遭到的“異患”,辛苦一天之后,只要幾杯酒下肚,疲勞也就消散了。 這時(shí)的陶淵明酒癮雖大,但喝起來(lái)還是有節(jié)制的。在他大概五十歲時(shí)寫(xiě)的著名詩(shī)篇《形影神》中,他寫(xiě)道:“日醉或能忘,將非促齡具?”飲酒或能消憂,但也不免把身體弄壞而導(dǎo)致短壽。因此他的生命哲學(xué)既不是如“形”(代表人的肉體)那般“愿君取吾言,得酒莫茍辭”,也不是如“影”(代表人求名的欲望)那般因?yàn)橄胫吧頉](méi)名亦盡”而“念之五情熱”,而是要像“神”(代表人的靈魂)那樣“縱浪大化中,不喜亦不懼,應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”。 這一段時(shí)間可能是陶淵明一生中*好的時(shí)光。 ……
卷舒開(kāi)合任天真:八圣人傳 作者簡(jiǎn)介
騎桶人,幻想文學(xué)作者,代表作《歸墟》《夜叉》《喜福堂》《春之牙》等,出版有短篇小說(shuō)集《捕夢(mèng)天王》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《流楓川志》、文史作品《鯤與蟲(chóng)》及李叔同傳記《人間有味是清歡》,曾任《九州幻想》執(zhí)行主編,并創(chuàng)辦幻想文學(xué)電子雜志《九歌》。
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