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包郵 優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86
作者：能學(xué)譯
開本：
32開
頁(yè)數(shù)：
460
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優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86 版權(quán)信息
- ISBN：9787506086356
- 條形碼：9787506086356 ; 978-7-5060-8635-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86 本書特色
《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》是在家學(xué)佛的引導(dǎo)書，是步入佛法殿堂的必讀書。
優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是佛陀為善生長(zhǎng)者所說的在家戒的經(jīng)典，是由《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中之《善生經(jīng)》敷演而成的一部經(jīng)典。 全經(jīng)內(nèi)容分集會(huì)、發(fā)菩提心、悲、解脫等二十八品，闡釋菩薩的發(fā)心、立愿、修學(xué)、持戒、精進(jìn)、禪定、智慧等內(nèi)容。經(jīng)中引用的經(jīng)典豐富，有《法華經(jīng)》《大城經(jīng)》《智印經(jīng)》等。
優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86 目錄
譯經(jīng)前的說明 001
1 卷一 005
**品聚集大會(huì) 005
第二品發(fā)立求證菩提佛果的心志 013
第三品大悲愍心 016
第四品解脫慧 023
第五品三種菩提覺智 031
第六品修三十二種瑞相的善業(yè) 036
2 卷二 045
第七品發(fā)立誓愿 045
第八品假名和實(shí)義的菩薩 050
第九品實(shí)義菩薩的道心堅(jiān)固 054
第十品自利和利他 059
第十一品自己他人都得到莊嚴(yán) 072
第十二品福德智慧二種莊嚴(yán) 078
3 卷三 083
第十三品攝度吸取徒眾 083
第十四品領(lǐng)受佛戒 090
第十五品清凈戒行 111
第十六品止息惡業(yè) 115
第十七品供養(yǎng)佛、法、僧三寶 119
4 卷四 126
第十八品六種能度入圣境的波羅蜜道行 126
第十九品雜談布施濟(jì)助（上） 137
5 卷五 164
第十九品雜談布施濟(jì)助（下） 164
第二十品清凈地皈依佛、法、僧三寶 184
第二十一品受八關(guān)齋戒 195
6 卷六 199
第二十二品五條禁戒 199
第二十三品尸羅清涼戒能度入圣境波羅蜜 210
第二十四品業(yè)行（上） 218
7 卷七 239
第二十四品業(yè)行（下） 239
第二十五品忍受侮辱能度入圣境的羼提波羅蜜 258
第二十六品精勤邁進(jìn)能度入圣境的毗梨耶波羅蜜 264
第二十七品禪定靜慮能度入圣境的波羅蜜 267
第二十八品般若圣智能度入圣境的波羅蜜 273
古文原譯 277
1 卷一 277
2 卷二 300
3 卷三 323
4 卷四 348
5 卷五 369
6 卷六 390
7 卷七 413
1 卷一 005
**品聚集大會(huì) 005
第二品發(fā)立求證菩提佛果的心志 013
第三品大悲愍心 016
第四品解脫慧 023
第五品三種菩提覺智 031
第六品修三十二種瑞相的善業(yè) 036
2 卷二 045
第七品發(fā)立誓愿 045
第八品假名和實(shí)義的菩薩 050
第九品實(shí)義菩薩的道心堅(jiān)固 054
第十品自利和利他 059
第十一品自己他人都得到莊嚴(yán) 072
第十二品福德智慧二種莊嚴(yán) 078
3 卷三 083
第十三品攝度吸取徒眾 083
第十四品領(lǐng)受佛戒 090
第十五品清凈戒行 111
第十六品止息惡業(yè) 115
第十七品供養(yǎng)佛、法、僧三寶 119
4 卷四 126
第十八品六種能度入圣境的波羅蜜道行 126
第十九品雜談布施濟(jì)助（上） 137
5 卷五 164
第十九品雜談布施濟(jì)助（下） 164
第二十品清凈地皈依佛、法、僧三寶 184
第二十一品受八關(guān)齋戒 195
6 卷六 199
第二十二品五條禁戒 199
第二十三品尸羅清涼戒能度入圣境波羅蜜 210
第二十四品業(yè)行（上） 218
7 卷七 239
第二十四品業(yè)行（下） 239
第二十五品忍受侮辱能度入圣境的羼提波羅蜜 258
第二十六品精勤邁進(jìn)能度入圣境的毗梨耶波羅蜜 264
第二十七品禪定靜慮能度入圣境的波羅蜜 267
第二十八品般若圣智能度入圣境的波羅蜜 273
古文原譯 277
1 卷一 277
2 卷二 300
3 卷三 323
4 卷四 348
5 卷五 369
6 卷六 390
7 卷七 413
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優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86 節(jié)選
第十四品領(lǐng)受佛戒 善生說：“世上*尊的佛陀啊！在家菩薩要怎樣才能得領(lǐng)受優(yōu)婆塞在家居士的戒律呢？” 佛陀說：“善良的男子啊！在家菩薩如果想要領(lǐng)受持守優(yōu)婆塞在家居士的戒律，首先應(yīng)當(dāng)次第恭敬供養(yǎng)六方：東方、南方、西方、北方、下方、上方。 “所說的東方，就是父母親。如果有人能恭敬供養(yǎng)父母的衣服、飲料食物、睡臥用具、煎湯醫(yī)藥、房屋舍宅、金銀財(cái)寶，恭敬禮拜，贊嘆尊重，這人就能恭敬供養(yǎng)東方。做父母就還過來用五種事回報(bào)子女：**是至誠(chéng)專心地疼愛顧念子女，第二是始終不欺凌誑騙，第三是施舍財(cái)產(chǎn)給子女，第四是為聘娶上等家族的人，第五是教導(dǎo)子女世間的事理。 “所說的南方，就是師長(zhǎng)。如果有人能恭敬供養(yǎng)師長(zhǎng)的衣服、飲料食物、睡臥用具、煎湯醫(yī)藥，尊重贊嘆，恭敬禮拜，自己早起晚睡，接受遵行師長(zhǎng)善法的教導(dǎo)，這人就能恭敬供養(yǎng)南方。這師長(zhǎng)也用五種事情回報(bào)弟子：**是迅速教導(dǎo)，不使令失去時(shí)機(jī)；第二是盡自己所知教導(dǎo)，不使令沒有學(xué)完盡；第三是弟子超勝于自己不生起嫉妒心；第四是持續(xù)托付給嚴(yán)正的師長(zhǎng)善友；第五是臨將壽命終了，舍財(cái)物給予弟子。 “所說的西方，就是妻妾子女。如果有人能供給妻妾子女的衣服、飲料食物、睡臥用具、煎湯醫(yī)藥、寶珠串成的瓔珞、服裝的美飾、莊嚴(yán)身體的器具，這人就是供給奉養(yǎng)西方。妻妾子女也用十四種事情回報(bào)他：**是所做的事能盡心經(jīng)營(yíng)；第二是經(jīng)常工作，始終不懈怠散慢；第三是所做的事都必使令有始有終而究竟完成；第四是疾速工作，不使令失去時(shí)效；第五是常代為瞻視招待賓客；第六是凈潔他的房屋舍宅和坐臥用具；第七是存敬愛心，說話都柔軟有禮；第八是對(duì)僮仆、使用的人都軟語教導(dǎo)詔示；第九是善于守護(hù)家里的財(cái)物；第十是清晨早起而深夜才睡寐；第十一是能設(shè)辦清凈的美食；第十二是能忍受教導(dǎo)訓(xùn)誨；第十三是能為隱覆惡劣的事情；第十四是能瞻顧疾病痛苦。 “所說的北方，就是善良相知認(rèn)識(shí)的師友。如果有人能供給布施善好的師友，隨任自己的能力給他，對(duì)他恭敬，說話柔軟，禮拜贊嘆，這人就能供給奉養(yǎng)北方。這善良相知認(rèn)識(shí)的師友也用四種事情還報(bào)他：**是教他修習(xí)善法；第二是使令他遠(yuǎn)離惡法；第三是他有恐怖的時(shí)候，能為他救助解決；第四是他放肆縱逸的時(shí)候，能使令他舍除。 “所說的下方，就是奴隸婢女。如果有人能供給奴隸婢女衣服、飲料食物、疾病瘦弱的醫(yī)藥，而不罵不打他，這人就能供給下方。奴隸婢女也用十種事情回報(bào)他：**是不造作罪惡過失；第二是不等待教喚就去做；第三是做事必使令完竟；第四是疾速工作，不使令失去時(shí)效；第五是主人雖然貧窮，始終不肯舍離；第六是很早起床；第七是能為主人守護(hù)財(cái)物；第八是受少恩惠而多報(bào)答；第九是對(duì)主人至誠(chéng)專心敬愛懷念；第十是善于為主人隱覆惡劣的事情。 “所說的上方，就是出家的沙門僧人和修清凈梵行的婆羅門等。如果有人能恭敬供養(yǎng)出家沙門僧人和修清凈梵行的婆羅門的衣服、飲料食物、房屋舍宅、坐臥用具、病痛的醫(yī)藥，有怖畏時(shí)能為解救，饑饉的時(shí)世能施給食物，聽聞到惡劣的事情能為遮覆，禮拜恭敬，尊重贊嘆，這人就能恭敬供養(yǎng)上方。這出家人也用五種事情回報(bào)：**是教導(dǎo)使令對(duì)佛、法、僧三寶生起信心；第二是教導(dǎo)使令生起智慧；第三是教導(dǎo)使令行于施濟(jì)供養(yǎng)；第四是教導(dǎo)使令持守戒律；第五是教導(dǎo)使令多聽聞佛法。如果有人能奉獻(xiàn)供養(yǎng)這六方的，這人就能得增長(zhǎng)財(cái)產(chǎn)壽命，也才能得領(lǐng)受持守優(yōu)婆塞在家居士的戒律。 ……
優(yōu)婆塞戒經(jīng)-中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典寶藏-律宗類86 作者簡(jiǎn)介
能學(xué)法師，號(hào)圓慈，俗名陳達(dá)雄，一九三八年生。十六歲于白河大仙寺出家。一九五五年受比丘戒，印順法師為其教授和尚。一九五六年起，親近印順法師六年，后就讀于香港能仁大學(xué)文史系，繼又就讀于珠海大學(xué)文史研究所。一九八一年起，專心從事白話佛經(jīng)的翻譯工作。
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