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比較教育價值論 版權(quán)信息
- ISBN：9787520317962
- 條形碼：9787520317962 ; 978-7-5203-1796-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
比較教育價值論 內(nèi)容簡介
比較教育的學科體系主要是由比較教育本體論、比較教育認識論、比較教育方法論、比較教育價值論、比較教育范式論和比較教育知識論等范疇構(gòu)成。相對于其他范疇，比較教育價值論的研究比較薄弱：一是有關(guān)比較教育價值問題研究的論著微乎其微；二是比較教育價值問題研究的分化和獨立程度較低，往往與比較教育目的、比較教育作用、比較教育功能和比較教育意義等的研究混雜在一起。這可謂是撰寫《比較教育價值論》的主要緣由。 《比較教育價值論》的內(nèi)容主要包括導論、比較教育價值概念界定、研究比較教育價值的意義、比較教育價值思想的回顧與展望、比較教育價值的分類和比較教育價值的實現(xiàn)等，并由此構(gòu)建了比較教育價值論的整體邏輯框架。
比較教育價值論 目錄
**章 導論
**節(jié) 選題的緣由
第二節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、方法與創(chuàng)新點
第二章 比較教育價值概念的界定
**節(jié) 價值與教育價值
第二節(jié) 比較教育價值、價值取向與價值論
第三節(jié) 幾個相關(guān)概念的辨析
第三章 研究比較教育價值的意義
**節(jié) 研究比較教育價值的理論意義
第二節(jié) 研究比較教育價值的實踐意義
第三節(jié) 研究比較教育價值的現(xiàn)實針對性
第四章 比較教育價值思想的回顧與展望
**節(jié) 比較教育價值思想的歷史回顧
第二節(jié) 傳統(tǒng)比較教育價值思想的幾個特點
第三節(jié) 比較教育價值問題研究的發(fā)展趨勢
第五章 比較教育價值的分類
**節(jié) 從研究的層次和水平看比較教育價值的分類
第二節(jié) 從價值的取向性看比較教育價值的分類
第三節(jié) 從價值的社會維度看比較教育價值的分類
第六章 比較教育價值實現(xiàn)的條件
**節(jié) 影響比較教育價值實現(xiàn)的外部因素與條件
第二節(jié) 影響比較教育價值實現(xiàn)的內(nèi)部因素與條件
參考文獻
后記
**節(jié) 選題的緣由
第二節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、方法與創(chuàng)新點
第二章 比較教育價值概念的界定
**節(jié) 價值與教育價值
第二節(jié) 比較教育價值、價值取向與價值論
第三節(jié) 幾個相關(guān)概念的辨析
第三章 研究比較教育價值的意義
**節(jié) 研究比較教育價值的理論意義
第二節(jié) 研究比較教育價值的實踐意義
第三節(jié) 研究比較教育價值的現(xiàn)實針對性
第四章 比較教育價值思想的回顧與展望
**節(jié) 比較教育價值思想的歷史回顧
第二節(jié) 傳統(tǒng)比較教育價值思想的幾個特點
第三節(jié) 比較教育價值問題研究的發(fā)展趨勢
第五章 比較教育價值的分類
**節(jié) 從研究的層次和水平看比較教育價值的分類
第二節(jié) 從價值的取向性看比較教育價值的分類
第三節(jié) 從價值的社會維度看比較教育價值的分類
第六章 比較教育價值實現(xiàn)的條件
**節(jié) 影響比較教育價值實現(xiàn)的外部因素與條件
第二節(jié) 影響比較教育價值實現(xiàn)的內(nèi)部因素與條件
參考文獻
后記
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比較教育價值論 節(jié)選
《比較教育價值論》： 一 比較教育的價值認識是決定比較教育實踐活動具體選擇的重要依據(jù) 在比較教育研究中，研究主體的價值觀（特別是他對比較教育價值的理解、認識、態(tài)度和傾向性等）直接制約和決定了他所從事的比較教育實踐活動的內(nèi)容選擇。具體地講，研究主體對比較教育價值及取向的認識、理解、態(tài)度和傾向性不同，他所從事的比較教育實踐活動的內(nèi)容和側(cè)重點就會有很大的差異。如在比較教育研究中，當研究主體認為比較教育的價值及取向是“教育借鑒”時，這時的比較教育實踐活動則主要表現(xiàn)為學習和引進別國先進的教育制度、做法和經(jīng)驗等，并以此作為本國教育改進和完善的參照體系；而當研究主體認為比較教育的價值及取向主要在于探索和揭示教育的客觀規(guī)律時，相應(yīng)的比較教育實踐活動則傾向于對不同民族、不同地域和不同國家的教育現(xiàn)象和教育問題進行研究，并在這個基礎(chǔ)上揭示各國各地區(qū)教育發(fā)展的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律。這時候的比較教育實踐活動就偏重于對教育本身的理性認識和創(chuàng)新思維上，研究的目的就是要增加新的教育知識和教育理論并揭示出新的教育規(guī)律等。又比如，一旦當研究主體認定比較教育的價值及取向主要是為制定教育政策并促進本國教育的改革和發(fā)展服務(wù)時，此時比較教育實踐活動中的“借鑒”和“對比”的成分就多些；而當研究主體強調(diào)比較教育的價值及取向主要是國際交流與理解時，與此相對應(yīng)的比較教育實踐活動的特點就是重視開展雙邊和多邊的國際教育交流活動并加強對青少年進行所謂適用于各個民族和國家的“普適價值”的灌輸和國際主義精神的培育等。當然，如果一個社會認同的比較教育的價值及取向是多樣化和多元化時，外在表現(xiàn)出來的比較教育實踐活動就必然是豐富多彩、多元取向的。概括地講，一定主體對比較教育價值的理解與認識與其外在表現(xiàn)出來的比較教育實踐活動呈現(xiàn)出一一對應(yīng)的函數(shù)關(guān)系。從這個意義上講，研究主體對比較具有價值及取向的理解和認識是他外在表現(xiàn)出來的比較教育實踐活動的內(nèi)在依據(jù)，比較教育價值及取向?qū)Ρ容^教育的實踐選擇發(fā)揮著內(nèi)在的指導和引領(lǐng)作用。 二比較教育的價值認識是比較教育從實踐上擺脫學科身份和生存危機的重要依據(jù) 如前所述，比較教育從產(chǎn)生到現(xiàn)在，就一直存在學科身份和生存的危機。而問題的焦點主要集中在比較教育到底是不是一門獨立的學科？比較教育會不會被其他學科所替代？再進一步的問題就是比較教育到底有沒有存在的必要和可能？這些無疑都是事關(guān)比較教育生存和發(fā)展的重大問題，亟待從理論與實踐上加以回答和解釋。當然，比較教育到底是不是一門獨立的學科？比較教育究竟有無存在的必要？這一方面固然取決于學理上的說明和理論上的邏輯推導；但另一方面，從根本上講，這更取決于這門學科有沒有一定的社會需求。或者說，比較教育有無存在必要的關(guān)鍵在于它與客觀主體（社會主體、群體主體和個體主體）的需要之間到底有無聯(lián)系和關(guān)系以及比較教育自身的屬性和功效能否滿足社會的進步、教育的改革、其他學科的發(fā)展乃至人的教育與培養(yǎng)等方面的需求。即比較教育獨立學科身份確立*關(guān)鍵之處可能還在于比較教育在實踐中是不是有用的。如果說比較教育在實踐上是有用的，是能夠解決問題的，那么比較教育就應(yīng)該有存在和發(fā)展的必要與可能，比較教育的獨立學科身份也就順理成章了。而有關(guān)比較教育價值問題的研究涉及的正是比較教育是否有價值？比較教育有哪些方面的價值以及比較教育到底能不能解決問題？比較教育到底能夠解決什么樣的問題和哪些方面的問題？如此等等。研究這些問題可以具體說明比較教育在實踐上的有用性。總之，對這些問題的研究及回答必然為比較教育這門學科的存在與發(fā)展提供重要的實踐上的依據(jù)和支撐。 ……
比較教育價值論 作者簡介
褚遠輝，漢族，二級教授，教育學博士，博士生導師。現(xiàn)任大理大學副校長，兼任教育部高等學校教學指導委員會委員，教育部師范類專業(yè)認證專家，云南省學位委員會學科評議組成員，云南省教授副教授評審委員會委員，云南省教育學教學指導委員會副主任委員和云南省心理學會副理事長等。 獲國務(wù)院政府特殊津貼，云南省有突出貢獻的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才，云南省政府特殊津貼，云嶺學者，云嶺教學名師，云南省中青年學術(shù)技術(shù)帶頭人，云南省委聯(lián)系專家，云南教育功勛獎和曾憲梓教育基金會全國師范院校教師獎等稱號。 主持云南省哲學社會科學創(chuàng)新團隊，云南省高等學校省級教學團隊，云南省高校名師工作室，云南省教育研究學術(shù)工作站和云南省精品課程等的建設(shè)；擔任國家精品課程教材和云南省規(guī)劃教材主編，擔任主編的教材被評為全國教師教育優(yōu)秀課程資源、推薦使用課程資源和云南省優(yōu)秀教材。 主持國家社科基金、教育部人文社科規(guī)劃課題和全國民族教育科研課題等20多項省廳級以上課題的研究；在中國社會科學出版社等出版5部學術(shù)著作；7次獲云南省政府哲學社會科學優(yōu)秀成果二、三等獎；在《教育研究》《比較教育研究》等刊物上發(fā)表論文180多篇，部分論文被《新華文摘》《高等學校文科學術(shù)文摘》《教育情報參考》《教育科學文摘》等文摘收錄和中國人民大學復(fù)印報刊資料《教育學》《中小學教育》《幼兒教育導讀》和《教育學文摘》全文復(fù)印。
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