掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
蒙古英雄史詩詩學 版權信息
- ISBN：9787520329262
- 條形碼：9787520329262 ; 978-7-5203-2926-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蒙古英雄史詩詩學 內容簡介
20世紀80年代末，本人在撰寫拙著《蒙古詩歌美學論綱》中“英雄主義詩歌”部分時，曾經時不時生出新的想法和思路。當時想說的話很多，但是因為受到原文文體的限制，遺憾地放棄了很多內容。正是從那時起，我萌生了在蒙古人民的英雄史詩詩學方面撰文著書的想法！ ∥以谶@里所說的“詩學”（Poetics），不只是指關于詩歌的研究，而且是依照西方藝術理論傳統，采用了其廣義用法，就是以亞里士多德的《詩學》為源頭的西方藝術史中的文學理論的總稱，包含文學的性質、內容形式、目的功能、種類、創作理論等諸多內容！ ∮⑿凼吩姳蛔u為蒙古民族社會生活的“百科全書”，自然是可以從語言歷史、宗教、哲學、民俗等多個方面、多個層面去研究的。學界也一直在這么做。然而，英雄史詩終歸是文學作品，這正是我將其歸結為“蒙古民族語言藝術的經典樣本”的原因所在。 蒙古英雄史詩詩學相關理論的歸納總結只有在英雄史詩的豐富資料及其文本研究的基礎上方能實現。我在分析資料時，在顧其全局的前提下，盡可能地擇取了保留其原本形態的古代經典文本（*初的記錄和出版物）以及史詩藝人口頭作品的科學記錄？上У氖侨杂幸恍┲匾氖吩娮髌窙]有讀到。卡爾梅克學者阿·科奇科夫整理的《江格爾》（兩卷，共二十五章）就是一個典型的例子！拔幕蟾锩币郧埃蛘、學術的“左翼”氛圍以及搜集整理者的專業能力的欠缺等原因，一些資料也存在學術價值較低的情況！ ‘斎，在撰寫《蒙古英雄史詩詩學》的過程中遇到的問題不只在于如何搜集資料，更在于如何闡釋資料。我謹以書中的八章作為對資料的理論化闡釋的“德吉（精華）”，獻給各位專家學者。
蒙古英雄史詩詩學 目錄
巴·布林貝赫蒙古史詩詩學思想之論演（代序）
序
**章 導論
一 史詩是屬于特定歷史范疇的文學現象
二 神圣性
三 原始性
四 范式性
第二章 宇宙結構
一 三界
二 時空
三 方位
四 數量
第三章 黑、白方英雄的形象體系（一）
一 人性與神性
二 共性與個性
三 高貴性與幼稚性
四 純潔的內心和殘暴的性格
第四章 黑、白英雄的形象體系（二）
一 “惡之詩學”的開端
二 黑方英雄形象的三種基本類型
三 蟒古思形象塑造的歷史根源及心理原型
第五章 駿馬的形象
一 人和馬的同生
二 馬的超自然屬性
三 蒙古民族審美體驗的模式化表現——吊馴馬匹的程式化描述
四 “審美逆向價值”的形象——毛驢
……
第六章 人與自然的深層關系
第七章 文化變遷中的史詩發展
第八章 意象、韻律、風格
原著后記
術語對照表
術語分類
史詩研究的詩性表達及其違譯的難度
——以巴·布林貝赫《蒙古英雄史詩詩學》為例
后記
序
**章 導論
一 史詩是屬于特定歷史范疇的文學現象
二 神圣性
三 原始性
四 范式性
第二章 宇宙結構
一 三界
二 時空
三 方位
四 數量
第三章 黑、白方英雄的形象體系（一）
一 人性與神性
二 共性與個性
三 高貴性與幼稚性
四 純潔的內心和殘暴的性格
第四章 黑、白英雄的形象體系（二）
一 “惡之詩學”的開端
二 黑方英雄形象的三種基本類型
三 蟒古思形象塑造的歷史根源及心理原型
第五章 駿馬的形象
一 人和馬的同生
二 馬的超自然屬性
三 蒙古民族審美體驗的模式化表現——吊馴馬匹的程式化描述
四 “審美逆向價值”的形象——毛驢
……
第六章 人與自然的深層關系
第七章 文化變遷中的史詩發展
第八章 意象、韻律、風格
原著后記
術語對照表
術語分類
史詩研究的詩性表達及其違譯的難度
——以巴·布林貝赫《蒙古英雄史詩詩學》為例
后記
展開全部
蒙古英雄史詩詩學 作者簡介
巴·布林貝赫，蒙古族著名詩人、學者、教育家。1928年出生于內蒙古昭烏達盟巴林右旗。曾從軍，1958年調入內蒙古大學從事教學科研工作。2009年在呼和浩特去世。他一生出版蒙漢文詩集十幾種，學術著作數種。被公認為蒙古族現代詩歌的奠基人和蒙古詩學體系的開創者。四卷《巴·布林貝赫文存》是其主要著述的選集。
書友推薦
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
自卑與超越
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
山海經
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
推拿
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
