預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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苦斗與壯游-王云五評(píng)傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787218124933
- 條形碼:9787218124933 ; 978-7-218-12493-3
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
苦斗與壯游-王云五評(píng)傳 本書特色
《苦斗與壯游:王云五評(píng)傳》主要結(jié)合歷史講述了王云五從少年到老年的經(jīng)歷,以及如何與書結(jié)緣并*終從事了教書、譯書、著書、編書等工作,使得“書”貫穿其一生。本書從不同的角度描繪了王云五經(jīng)歷的歷史事件和他自己的朋友圈,將一個(gè)更加立體的出版家王云五呈現(xiàn)在讀者面前。
苦斗與壯游-王云五評(píng)傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
胡適的英文老師,四角號(hào)碼檢字法的發(fā)明者,商務(wù)印書館總經(jīng)理,共產(chǎn)黨宣布的甲級(jí)戰(zhàn)犯,文化奇人王云五,究竟有著怎樣的傳奇人生?
王云五沒(méi)有接受過(guò)高等學(xué)校系統(tǒng)的文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的教育,也沒(méi)有出國(guó)游學(xué)接受西方各國(guó)和東方日本的科學(xué)培養(yǎng),只是一個(gè)靠自學(xué)、勤奮苦練成才的文化人。他在經(jīng)營(yíng)海峽兩岸商務(wù)印書館時(shí)出版了中國(guó)大量文化典籍和文化教育的讀物,對(duì)于傳承中國(guó)五千多年的優(yōu)秀統(tǒng)文化起了重大的作用。王云五曾短期從政,但他在政治上的失敗,并不影響其在文化和出版領(lǐng)域做出的重大的貢獻(xiàn)。
苦斗與壯游-王云五評(píng)傳 目錄
**章 少年磨難
一、上海、香山
二、“半工半讀”自學(xué)成才
第二章 與書結(jié)緣
一、 買書狂人
二、 播種圖書館
三、 教書!、譯書、 著書、 編書
第三章 商務(wù)印書館歲月
一、胡適推薦
二、編譯所的改革
三、發(fā)明四角號(hào)碼檢字法
四、創(chuàng)設(shè)中外圖書統(tǒng)一分類法
五、“四”“百”“萬(wàn)”
第四章 商務(wù)印書館歲月(中)
一、 出任商務(wù)印書館總經(jīng)理
二、出國(guó)考察
三、 推行科學(xué)管理法
四、劫難中的苦斗
五、文化復(fù)興大業(yè)
第五章 商務(wù)印書館歲月(下)
一、 以香港為大本營(yíng)的戰(zhàn)時(shí)出版
二、以重慶為大后方的戰(zhàn)時(shí)出版
三、上海淪陷之后的艱難留守
第六章 走向政壇
一、初任公務(wù)
二、參政議政
三、欽點(diǎn)入閣
四、幣改失敗
第七章 臺(tái)灣政壇“大寶”
一、“國(guó)大之寶”
二、“博士之父”
三、 行政改革
四、 無(wú)黨無(wú)派
第八章 重振臺(tái)灣商務(wù)印書館
一、 回歸出版
二、 老樹(shù)開(kāi)新枝
三、 舊夢(mèng)未了
第九章 教學(xué)! 研究與著述
一、 黃金十年(1905——1915年)
二、 “重理粉筆生涯”
三、讀書與研究
四、 寫作與著述
第十章 家庭生活與經(jīng)濟(jì)狀況
一、家庭生活
二、經(jīng)濟(jì)狀況
第十一章 朋友圈
一、胡適
二、張?jiān)獫?jì)
三、 高夢(mèng)旦
四、 蔡元培
五、 孫科
六、 朱經(jīng)農(nóng)
第十二章 做人做事及其他
一、 社會(huì)活動(dòng)家
二、 云五圖書館
三、 基金會(huì)
四、 偶像的哲學(xué)
附錄一:王云五大事年表
附錄二: 王云五著譯書目
苦斗與壯游-王云五評(píng)傳 節(jié)選
王云五是歷史文化名人,祖籍廣東香山縣(今中山市),與偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山是同縣人。王云五的父親是外國(guó)洋行在上海的買辦,所以他出生在上海,幼年雖回廣東香山故鄉(xiāng)生活幾年,他懂粵語(yǔ)、喜歡粵菜,但因他出生在上海、成長(zhǎng)在上海,做事和成名也在上海,上海人的精明、包容、善思、刻苦的品性對(duì)他的成長(zhǎng)影響很大。雖然廣東人的敢為天下先、勇于開(kāi)拓和善于創(chuàng)造的歷史文化對(duì)王云五也有影響,但這并不是王云五成長(zhǎng)的主要原因。
王云五沒(méi)有接受過(guò)高等學(xué)校系統(tǒng)的文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的教育,也沒(méi)有出國(guó)游學(xué)接受西方英、法、德、美各國(guó)和東方日本的培養(yǎng),只是一個(gè)靠自學(xué)、勤奮苦練成才的文化人。他教過(guò)書講過(guò)學(xué)、做過(guò)研究、寫過(guò)書、編過(guò)書,還發(fā)明四角號(hào)碼檢字法,成為一位遠(yuǎn)近聞名的文化奇人。王云五在文化上的成功,誠(chéng)如金炳亮在《苦斗與壯游:王云五評(píng)傳》書中所說(shuō),不是靠天分,也不是靠恩賜,而是靠他的“苦斗”品格和“不服輸”的奮斗精神。
歷史是講過(guò)去的人和事,但歷史畢竟與現(xiàn)實(shí)不同,所以對(duì)待歷史上的人和事,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的觀點(diǎn)和方法去審視歷史上的人和所發(fā)生的事。每一個(gè)人都離不開(kāi)他生活的時(shí)代和具體的歷史條件,評(píng)判歷史人物和事要從歷史的角度去探討人的一生,說(shuō)明他成功和失敗的緣由。王云五在經(jīng)營(yíng)海峽兩岸商務(wù)印書館時(shí)出版了中國(guó)大量文化典籍和文化教育的讀物,對(duì)于傳承中國(guó)五千多年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)文化起了重大的作用。他不是全盤西化論者,也不是食古不化的頑固的封建傳統(tǒng)的守護(hù)人。他主持編的書,他寫的文章,雖也有時(shí)代和階級(jí)的局限,但他不認(rèn)為中國(guó)“百事不如人”,也不主張“議古論今”,更不認(rèn)為“今不如昔”。晚年他雖也有幾事哀嘆,因?yàn)閲?guó)民黨丟了大陸,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)掌中國(guó)的大權(quán)心有不甘。他時(shí)有流露出對(duì)國(guó)民黨無(wú)能的指責(zé),也有反共的言行,對(duì)于外來(lái)文化也有新的思考。這就是歷史,歷史可以造就人,但歷史也會(huì)傷害人、誤會(huì)人。這一切王云五都經(jīng)歷過(guò)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,王云五的商務(wù)印書館經(jīng)營(yíng)困難,他焦慮不安。他一會(huì)到南京,一會(huì)又到北平、重慶,一會(huì)又回上海,來(lái)來(lái)往往,一晃多年過(guò)去了。在萬(wàn)般無(wú)奈之下,王云五由文化界投身政界。1938年4月,王云五作為文化界的代表,被選為蔣介石國(guó)民政府**屆參政會(huì)參政員,開(kāi)始投入政壇。1946年6月,王云五還出任南京國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng),并兼任*高經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員,蔣介石想通過(guò)王云五來(lái)穩(wěn)定金融和經(jīng)濟(jì),可是這時(shí)王云五已經(jīng)59歲了,已力不從心了,蔣介石對(duì)他希望越大,失望也越大。次年王云五又擔(dān)任國(guó)民政府政務(wù)委員和行政院副院長(zhǎng)。王云五在錯(cuò)誤的時(shí)間,作了錯(cuò)誤的選擇。國(guó)民黨政權(quán)已經(jīng)行將就木,垮臺(tái)即在眼前,是留在南京為蔣介石腐敗政權(quán)看守、送終,還是一走了之,王云五選擇了后者。1948年11月,他攜家人飛往廣州,次年又移居香港1951年3月又由香港飛往中國(guó)的臺(tái)灣,定居臺(tái)北。王云五這一走到了臺(tái)灣,蔣介石當(dāng)然高興一陣子,因?yàn)樗谂_(tái)灣天天叫喊反攻大陸,光靠那些拿槍的武人不濟(jì)于事,因此蔣介石對(duì)于投奔臺(tái)灣的大陸重量級(jí)文化人給予籠絡(luò)和收買,借此安定人心。如胡適給予“中研院”院長(zhǎng)、蔣夢(mèng)麟給予臺(tái)灣新竹清華大學(xué)校長(zhǎng)、傅斯年則出任臺(tái)北臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng),王云五也混了個(gè)“考試院”副院長(zhǎng)、“行政院”副院長(zhǎng)的頭銜。這就決定王云五這一生從喜劇開(kāi)始,而以悲劇告終的命運(yùn)。
王云五家鄉(xiāng)中山市人民對(duì)王云五的“苦”精神,自學(xué)成才的經(jīng)歷至今仍津津樂(lè)道,對(duì)于他離開(kāi)大陸后至1979年8月在臺(tái)北過(guò)世前未能回故鄉(xiāng)一趟,感到有點(diǎn)惋惜。對(duì)于像王云五這樣的兩面性人物,過(guò)去大陸、臺(tái)灣學(xué)術(shù)界評(píng)論不各說(shuō)各的話,不過(guò)這是學(xué)術(shù)問(wèn)題,學(xué)術(shù)應(yīng)該允許,也應(yīng)該進(jìn)行自由討論,求得一個(gè)合理的、公允的解釋,給人們一個(gè)正確的啟導(dǎo)。
本書對(duì)王云五的人際關(guān)系也有較多陳述,是一部具有學(xué)術(shù)性和可讀性的成功之作我為金炳亮在人物研究中的方法和審視問(wèn)題的角度以及評(píng)判人物的原則表示贊賞和肯定。人的一生是很復(fù)雜的,每個(gè)人生命背后都有許多故事。一個(gè)人之所以成功與失敗,抑或他之所以這樣而不那樣,這里面有許多原因。現(xiàn)在的人來(lái)研究歷史人物,得到的只是相對(duì)的結(jié)論,而非絕對(duì)真理。
苦斗與壯游-王云五評(píng)傳 作者簡(jiǎn)介
金炳亮,1989年畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系,2000-2001不列顛哥倫比亞大學(xué)(UBC)訪問(wèn)學(xué)者。資深出版人,編審,2016年獲“廣東省出版名家”榮譽(yù)稱號(hào)。業(yè)余從事中國(guó)近現(xiàn)代史研究,在《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》《史學(xué)月刊》《出版史研究》《中國(guó)出版》《中國(guó)編輯》《出版科學(xué)》等期刊發(fā)表論文三十余篇。
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