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啟笛楷書《小窗幽記》 版權信息
- ISBN：9787567018495
- 條形碼：9787567018495 ; 978-7-5670-1849-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
啟笛楷書《小窗幽記》 本書特色
《小窗幽記》是陳繼儒清言小品文的代表作。是一本修身處世的格言書，以觀世間榮辱、品人生苦樂為主線，以文辭優美、意蘊高雅為特點，格言有的立意精深，使人百思方悟，有的含蓄蘊藉，令人回味悠長。與儒家的中庸與自律、擔當與從容互補的，是道家的淡泊與圓通，佛家的虛空與脫。 “以史為鏡，可以知興衰”作為明代社會治的借鑒，提出有效對策。在明代文學目前，陳繼儒既是“性靈”文學一家，又是小品文一家。所表現出的閑適與淡然特征直接影響到“五四”之后周作人、林語堂等人的閑適小品文的風格特征；陳繼儒小品文的史論文風又啟迪了魯迅投、式的雜文筆法。尤其是關于修身正心的見解很值得我們品讀。其符合黨的精神，以及《關于繁榮發展社會主義文藝的意見》。本書以中國書法楷書為載體，書寫整理《小窗幽記》，輔以點校、注釋、今譯、插圖、匯編、索引、書目等方式，以表現文體、語言形式、編輯樣式的多樣化。
啟笛楷書《小窗幽記》 內容簡介
《小窗幽記》是陳繼儒清言小品文的代表作。是一本修身處世的格言書，以觀世間榮辱、品人生苦樂為主線，以文辭優美、意蘊高雅為特點，格言有的立意精深，使人百思方悟，有的含蓄蘊藉，令人回味悠長。與儒家的中庸與自律、擔當與從容互補的，是道家的淡泊與圓通，佛家的虛空與超脫。 “以史為鏡，可以知興衰”作為明代社會政治的借鑒，提出有效對策。在明代文學目前，陳繼儒既是“性靈”文學一大家，又是小品文一大家。所表現出的閑適與淡然特征直接影響到“五四”之后周作人、林語堂等人的閑適小品文的風格特征；陳繼儒小品文的史論文風又啟迪了魯迅投槍、匕首式的雜文筆法。尤其是關于修身正心的見解很值得我們品讀。其符合黨的十九大精神，以及《中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》。本書以中國書法楷書為載體，書寫整理《小窗幽記》，輔以點校、注釋、今譯、插圖、匯編、索引、書目等方式，以表現文體、語言形式、編輯樣式的多樣化。
啟笛楷書《小窗幽記》 目錄
●王忠禹序
序言001
1.安得一服清涼散人人解酲001
2.澹泊之守鎮定之001
3.市恩不如報德要譽不如逃名002
4.《使人有面前之譽不若無背后之毀002
5.天薄我福吾厚吾德002
6.澹泊之士必為濃艷者所疑003
7.好丑兩得其平賢愚受其益008
8.多情必至寡情任性終不失性009
9.立名為貪用術為拙004
10.淡名利者未忘名利之情004
11.伏久者飛必高005
12.天欲禍于人必先以微福驕之005
13.世人破綻處多從周旋處見006
14.書畫是雅事貪癡亦賈006
15.輕財聚人律已服人007
16.將難放懷一放則萬境寬007
17.事難事看擔當逆境順境看襟度007
18.以我攻人不如使人自008
……
序言001
1.安得一服清涼散人人解酲001
2.澹泊之守鎮定之001
3.市恩不如報德要譽不如逃名002
4.《使人有面前之譽不若無背后之毀002
5.天薄我福吾厚吾德002
6.澹泊之士必為濃艷者所疑003
7.好丑兩得其平賢愚受其益008
8.多情必至寡情任性終不失性009
9.立名為貪用術為拙004
10.淡名利者未忘名利之情004
11.伏久者飛必高005
12.天欲禍于人必先以微福驕之005
13.世人破綻處多從周旋處見006
14.書畫是雅事貪癡亦賈006
15.輕財聚人律已服人007
16.將難放懷一放則萬境寬007
17.事難事看擔當逆境順境看襟度007
18.以我攻人不如使人自008
……
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