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中國古代史(第4版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787303195336
- 條形碼：9787303195336 ; 978-7-303-19533-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國古代史(第4版) 本書特色
歷史學(xué)基礎(chǔ)課，原書多年未修訂，不能很好適應(yīng)現(xiàn)在本科教學(xué)的需要，本次修訂涉及歷史學(xué)基礎(chǔ)課的所有教材，《中國古代史（上）》作為歷史學(xué)基礎(chǔ)課*批修訂教材之一，本次修訂將有50%以上內(nèi)容的重寫，其中先秦史部分增加大量的*研究成果和考古資料，秦漢至南北朝部分將重新編寫，版式設(shè)計(jì)上加大開本（184*260）增加正文插圖，提高可閱讀行。本書計(jì)劃2013年10月交稿，2014年2月出版。
中國古代史(第4版) 內(nèi)容簡介
在《中國古代史（上 第4版）》的撰著過程中，我們注意到了這樣幾個(gè)方面的問題。首先是要吸取學(xué)術(shù)界關(guān)于中國古代史研究的新成果，各章節(jié)撰寫者自己的研究成果也酌情在教材里有所反映。其次是利用新的考古資料進(jìn)行闡述，關(guān)于中國古代各個(gè)歷史時(shí)期的重要的考古發(fā)現(xiàn)及考古學(xué)界的研究成果，要盡量吸收。再次是在編撰體例上要有新的特色，例如，每章都有“敘說”一節(jié)，闡述這個(gè)歷史時(shí)期中國社會(huì)的概況及其在世界歷史發(fā)展中的地位，在縱觀世界歷史發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上更深入地認(rèn)識(shí)中國古代的歷史演進(jìn)規(guī)律。復(fù)次是各章節(jié)的安排和內(nèi)容的詳略盡量適應(yīng)教學(xué)的需要，對(duì)于許多重要問題都做了比較深入而具體的探討，但也有的問題只進(jìn)行了綱領(lǐng)性的敘述，而沒有展開討論，以求簡省篇幅。
中國古代史(第4版) 目錄
**章 漫長的遠(yuǎn)古時(shí)代
**節(jié) 敘說
第二節(jié) 中國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
一、猿人的廣泛分布
二、早期智人
三、晚期智人
第三節(jié) 新石器時(shí)代
一、新石器時(shí)代早期的文化區(qū)域
二、仰韶文化時(shí)期的北方與南方
三、龍山文化時(shí)期文化區(qū)域的擴(kuò)大
四、新石器時(shí)代的社會(huì)面貌
第四節(jié) 古代文明的曙光
一、貧富分化與階級(jí)的萌芽
二、社會(huì)觀念的變革
第五節(jié) 我國古史的傳說時(shí)代
一、關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的朦朧記憶
二、黃帝和炎帝
三、顴頊和帝嚳
四、唐堯和虞舜
第二章 夏商西周的社會(huì)情況
**節(jié) 敘說
第二節(jié) 夏朝
一、夏族的興起與大禹治水
二、夏朝的建立
……
第三章 春秋戰(zhàn)國社會(huì)的變化
第四章 秦漢時(shí)期封建社會(huì)的成長
第五章 魏晉南北朝時(shí)期封建社會(huì)的曲折發(fā)展
大事年表
**節(jié) 敘說
第二節(jié) 中國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
一、猿人的廣泛分布
二、早期智人
三、晚期智人
第三節(jié) 新石器時(shí)代
一、新石器時(shí)代早期的文化區(qū)域
二、仰韶文化時(shí)期的北方與南方
三、龍山文化時(shí)期文化區(qū)域的擴(kuò)大
四、新石器時(shí)代的社會(huì)面貌
第四節(jié) 古代文明的曙光
一、貧富分化與階級(jí)的萌芽
二、社會(huì)觀念的變革
第五節(jié) 我國古史的傳說時(shí)代
一、關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的朦朧記憶
二、黃帝和炎帝
三、顴頊和帝嚳
四、唐堯和虞舜
第二章 夏商西周的社會(huì)情況
**節(jié) 敘說
第二節(jié) 夏朝
一、夏族的興起與大禹治水
二、夏朝的建立
……
第三章 春秋戰(zhàn)國社會(huì)的變化
第四章 秦漢時(shí)期封建社會(huì)的成長
第五章 魏晉南北朝時(shí)期封建社會(huì)的曲折發(fā)展
大事年表
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中國古代史(第4版) 節(jié)選
《中國古代史（上 第4版）》： 牛河梁遺址在50平方公里范圍內(nèi)有規(guī)律地分布著女神廟、祭壇和積石冢群等，已發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)二十余處，有編號(hào)的地點(diǎn)16個(gè)，其中積石冢13處。牛河梁遺址諸遺址點(diǎn)以南北為軸線進(jìn)行總體布局，規(guī)模大，形制復(fù)雜。*北地點(diǎn)是女神廟、上廟和山臺(tái)，組成**組中心建筑。順山勢走向，向南正對(duì)著豬（熊）首山山峰，其間第二地點(diǎn)、第三地點(diǎn)、第四地點(diǎn)、第五地點(diǎn)的冢壇組成第二組中心建筑。遺址群*前沿是金字塔式巨型建筑（第十三地點(diǎn)）。在中軸線周圍諸山岡上以積石冢環(huán)衛(wèi)，在廟區(qū)的西北梁上有第六地點(diǎn)、第七地點(diǎn)積石冢，廟區(qū)以東有第八地點(diǎn)、第九地點(diǎn)積石冢。在第二組中心建筑與金字塔式巨型建筑之間由北向南依次有第十地點(diǎn)、第十一地點(diǎn)、第十二地點(diǎn)。在金字塔式巨型建筑東西一線的東翼山頂為第十四地點(diǎn)砌石址、山腰上為第十五地點(diǎn)積石冢，西翼山頂為第十六地點(diǎn)積石冢。 牛河梁廟宇位于第二道梁的近梁頂處，編號(hào)為牛河梁**地點(diǎn)，是一個(gè)大范圍的建筑群體，可分主體和附屬兩部分。主體部分包括女神廟、山臺(tái)、上廟，附屬部分包括主體周圍已發(fā)現(xiàn)的窖穴多處。山臺(tái)北距女神廟八米，位于女神廟和上廟之間。山臺(tái)由三座方形臺(tái)址組成，呈品字形分布，南北、東西范圍各約200米，總面積約四萬平方米。臺(tái)址周圍斷斷續(xù)續(xù)保留有人工石砌的邊墻，山臺(tái)的臺(tái)面高出女神廟的地面近二米。山臺(tái)頂部發(fā)掘一些圓形坑，出土大型陶器，在山臺(tái)上還發(fā)現(xiàn)大房子的線索。山臺(tái)夾在兩個(gè)廟宇之間，規(guī)模大，位置突出。上廟位于山臺(tái)北側(cè)，地表散布有大面積紅燒土的堆積，出土人塑像殘件、陶祭器和各類仿木建筑構(gòu)件。女神廟為半地穴式建筑，土木結(jié)構(gòu)。由一個(gè)多室和一個(gè)單室兩組建筑構(gòu)成。多室在北，南北長18.4米，東西殘存*寬6.9米，由主室、北室、西側(cè)室、東側(cè)室、南三室等七室相連組成。單室在南，距多室2.05米。單室東西長6米，南北*寬2.65米。木骨泥墻，墻面上有多種規(guī)格的仿木條帶，裝飾有彩色壁畫。出土有人物塑像、動(dòng)物塑像和陶祭器。人物塑像有六個(gè)個(gè)體，可分為三類，分別相當(dāng)于真人三倍、二倍和等大，均有女性特征，三倍真人的塑像位于主室正中，其余人物塑像分列兩側(cè)，動(dòng)物塑像有龍形和鳥形，等級(jí)鮮明。 牛河梁遺址祭壇分三個(gè)層次，體現(xiàn)祭祀的等級(jí)化。**個(gè)層次是全遺址祭壇，位于遺址前沿的第十三地點(diǎn)，為金字塔式巨型建筑，是一座土石結(jié)構(gòu)圓丘形建筑，范圍達(dá)10000平方米，中央部分土丘夯筑，直徑40米，土丘殘高7米多，夯土臺(tái)以外包砌積石，形成直徑達(dá)60米的石臺(tái)階。圓形金字塔式大型建筑所動(dòng)用的土方和石方都在上萬立方米以上，不是一個(gè)小的群體能夠單獨(dú)完成的，必須由權(quán)力機(jī)關(guān)有效組織大量人力、物力方能實(shí)行。從其規(guī)模之大和規(guī)格之高來看，推測應(yīng)是整個(gè)牛河梁遺址的祭壇。第二個(gè)層次是岡冢祭壇。第二地點(diǎn)的第三冢壇（23）位于第二地點(diǎn)中心，祭壇以紅色立石圍成三圈，由外向內(nèi)，層層高起，頂部平緩，形成三個(gè)同心圓圈，直徑分別是22、15.6、11米。在第二圈石柱內(nèi)側(cè)排列一周筒形器，第三圈石柱里面平鋪一層白色石灰?guī)r塊。第五地點(diǎn)的第三冢（23）為長方形，長8.5米、寬6米。用單層石塊鋪砌，其內(nèi)石塊較小。北部中心石塊下有四具二次葬人骨，南北依次擺放，不見葬具和隨葬品。第二地點(diǎn)的第三冢和第五地點(diǎn)的第三冢具有祭祀性質(zhì)，分別是第二地點(diǎn)和第五地點(diǎn)的祭壇。第三個(gè)層次祭壇是積石冢體，每一個(gè)積石冢體本身是地上砌筑的石建筑，周邊層層疊起石臺(tái)階，其形狀或方形或圓形，或方圓結(jié)合，上圓下方，方圓相套，冢頂平坦，在冢的四周有成排筒形器分布，積石冢本身就具備祭壇功能。牛河梁遺址不同等級(jí)祭壇祭祀體系反映出在一種大范圍的權(quán)力運(yùn)作下，存在不同層次的集體祭祀。 在老虎山河上游20平方公里范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)七處單壇、單冢或壇，冢結(jié)合祭祀遺址，與牛河梁祭祀遺址相比，規(guī)模小，形制簡單，有壇有冢，但沒有發(fā)現(xiàn)廟，屬于第二個(gè)等級(jí)祭祀遺址。草帽山祭祀遺址南臨老虎山河，遺址分三個(gè)地點(diǎn)。**地點(diǎn)位于遺址東部，為一長方形祭壇。第二地點(diǎn)位于遺址中部，為壇、冢結(jié)合建筑。第三地點(diǎn)位于遺址西部，高出周圍地表約2米。 ……
中國古代史(第4版) 作者簡介
晁福林，中國著名先秦史專家 ，教授 ，博士生導(dǎo)師。 曾任北京師范大學(xué)歷史系主任，現(xiàn)任北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，兼任蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院歷史學(xué)系教授。并擔(dān)任國務(wù)院歷史學(xué)科評(píng)議組成員。
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